梦溪笔谈记录UFO之谜（古代史书典籍上也曾多次记录UFO事件）

全世界大约有三分之一的国家在开展对不明飞行物的研究，也有人多次宣称亲眼见到外星人造访地球的踪迹，可是并没有完整证据证实不明飞行物到底是否存在。其实就在古代已经发现了飞碟踪迹，宋代沈括的晚年著作《梦溪笔谈》中便详细记载过，那么是不是由此知道外星人自古便在考察地球呢?

《梦溪笔谈》是北宋大科学家沈括的晚年著作，他在《梦溪笔谈》书中记载了天空中出现的不明飞行物。

书中曾这样对UFO有过记载：“嘉中扬州有一蚌甚大，天晦多见。初见于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后在新开湖中，凡十余年，居民行人常常见之。余友人书斋在湖上，一夜忽见其蚌甚近，初微开其房，光自吻中出，如横一金线。俄顷忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，灿然不可正视，十余里间林木皆有影，如初日所照，远处但见天赤如野火，倏然远去，其行如飞，浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类同，荧荧有芒焰，殆类日光。崔伯勖曾为明珠赋，伯勖高邮人，盖常见之，近岁不复出，不知所往。樊良镇正当珠往来处，行人至此往往维船数屑以待观，名其亭为玩珠。”

现今翻译成大致意思为：扬州地区有一个奇怪的大珠，其形状犹如蚌壳，正是典型的飞碟形状，而且会放出强烈的光芒。它在当地逗留时间长达十几年，先后停留在三个湖泊中，或许是在搜集地球上的水中生物，沈括还多次强调很多居民都见过它，证明不是自己凭空想象或捏造出来的。这颗能发光能飞行的奇怪大珠是不是一个飞碟呢?以沈括对科研的严谨态度，这个记载不会是杜撰的。不明物体来到地球的事情，古代其实就已有记载。

1、在《三国志》裴松之注中，有类似的记载，解释一下就是：公元234年秋天，在西北五丈原地区，天空中出现了一颗发着闪闪红光，来去自由的星星，它三来三往，从东北飞向西南，后来就消失在历史的天空之中了……三国时期的卫士，茫然的看着天空中飞过UFO，历史就是这样神秘。

2、《拾遗记》是晋朝的志怪名著，专门记载伏羲以来的奇闻异事。神话往往是历史演变而来的，因此，卷一的唐尧中有一段文字引起了人们极大的注意和兴趣。文中说：尧帝在位三十年的时候，一只巨大的船出现在西海，夜晚船上有光，当时海边的人们将之称为贯月槎，船上有身披白羽会飞的仙人。

以中国古史年代记载，尧帝于公元前2357年即位，故事发生于公元前2327年，距今4000多年。如果将贯月槎视为太空船，那么可以顺理成章地将仙人解释为身穿太空服的宇航员。贯月槎后来消失无踪，可能是他们完成了考察任务，回到了自己的星球。

3、《资治通鉴》是宋朝司马光奉诏所撰的编年史书，书中共包含有365则日食记录、63则彗星记录、26则流星陨石记录以及数十则地震、水灾、旱灾等天灾记录。除此之外，还有17则无法用日月星辰变化规律来解释的天象记录。

4、西汉成帝建始元年，八月，有两月相承，晨见东方。清晨能在东方出现的物体，决不会是月亮，更不可能出现两个月亮，而它的形状像是互相承托的弯月，显然不是自然星体，倒有些像现代的宇宙飞船。

5、汉安帝永初二年，秋七月，太白入北斗。太白星就是金星，它有一定的运行轨道，决不会来到北斗七星的位置，唯一可以猜想的是，这是一个发白光、可在星星之间飞行的物体。

6、《宋史五行志》记载，宋乾道六年，西安官塘出现了一个鸡首人身的怪物，高约丈余，大白天从高空中降落下来，在田野上行走，还试图与人交谈。现在看来，这可能是个戴着鸡形头盔的外星人。

宋代沈括生平贡献

沈括，字存中，北宋钱塘人。他自幼跟随为官的父亲游历南北各地，获得了不少见闻。二十四岁荫袭父业，开始做官，又到了很多地方，对社会有了进一步的了解。他曾经在昭文馆编校图书，阅读了大量藏书，获得了丰富知识。他在为官时，只要有机会就结合实际进行科学研究，五十八岁隐居后，更集中精力从事科研和写作。

他在晚年撰著的《梦溪笔谈》，包括天文、历法、气象、地理、化学、物理、数学、地质、生物、医学、绘制、史学、考古、文学、音乐、绘画等方面，计二十六卷，还有《补笔谈》三卷，《续笔谈》一卷，共三十卷，六百零九条，可以说是一部多学科的百科全书。尤为难能可贵的是，在许多学科中，沈括都有深刻的研究和独到的见解，许多问题解释得都很准确，有的提法是他首创的。

在地质方面，他发现雁荡山诸峰峭拔险怪，耸立千尺，穹崖巨谷，环抱其间，认为这是由长期谷中大水的冲击，带走了泥沙，导致的特殊地貌。这一科学论断，要比英国的近代地质之父郝登的同一见解早六百多年。他在太行山中发现许多石壁上有海里动物螺和蚌的壳及鹅卵石，用推想的办法认为在太古时期这里曾经是海岸，是由于海陆变迁遗留下来的痕迹。

在天文方面，他指出月亮本身是不会发光的，而是借用太阳光的照射反映出来的。月亮的圆缺，也是由于太阳光照射的方位不同而产生的。在历法方面，他还提出修改旧历 (阴历) ，使用新历 (阳历) 的建议，可惜没被宋神宗采纳。现在英国统计农业季候和生产所用的“兰讷伯历”，跟沈括的新历，原理基本相同。

在气候学方面，沈括提出了新的看法。他看到平原上的桃树在三月开花，可是深山里的桃树四月才开花，这究竟是什么缘故呢?经过反复思考，他得出了地势、气温同开花的时间有关的道理。

在矿物利用方面，他是最早发现石油的人，而且“石油”这个名称就是由他给起的。他在西北地区做官的时候，发现当地人用石油点灯，他就把油烟扫下来一层做成了“油烟墨。”他指出，“石油至多，生地中无穷，不若松木有时而竭。”他预言“此物后必大行于世。”果然，石油这种地下资源如今已被世界上所广泛应用了，从中提炼出许多物质供生产生活之用。

他还发现我国古代发明的指南针使用起来很不方便，就提出了四种简便的方法：水浮法、指甲旋定法、碗唇旋定法、缕悬法，其中以缕悬法最为适用于航海事业就是将磁针用细丝悬吊起来指示方向。他还发现指南针所指出的方位并不是正南方，而是略偏于东，这在今天的物理学中叫做“磁偏角”。这比哥伦布的发现早了四百年。

可以毫不夸张地说，沈括的一生是为人类社会发展作出巨大贡献的一生。《梦溪笔谈》不仅是他本人的劳动结晶，也是其他劳动者的劳动结晶。《梦溪笔谈》不愧为世界上第一部“大百科全书”。

结语：至今为止，UFO事件在全世界都是一个未知谜团，宋代沈括的梦溪笔谈中所记录的UFO事件还存在很多疑惑，现在人类所掌握的科学技术尚有限，相信假以时日一定会揭开谜题的!

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