修养（修养的英文）

修养是一个人立足社会待人处世的一种态度，是知识、能力、个性经过脑思维处理后的最终外在体现，也是一个人的内在表现，反映了一个人的涵养和水平。

修养不是与生俱来。修养是一个漫长的过程，是人对自身的一种要求，然后在这种要求下，人与自身的弱点斗争角逐的结果。良好的修养也是文化知识对人心润泽的结果，是内在的人格魅力的表现。

什么是修养？

修养，指人的综合素质；道家的修炼养性等。语出唐 吕岩《忆江南》词：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。”是修行后的表象，修行是对内心思想和行为的改造，通过修行后表现出来的一种状态。修为是修行的程度，而修养只是表象。

首先，修养不是表面功夫。很多人在表面功夫做的很好，穿衣得体，公共场合也会过分刻意地控制言行，但归根结底这不是真的自己，而是自己幻想中可以达到完美的自己。一个人这么做，他自己感觉会很良好，并觉得旁边的人也觉得这很良好。实际上别人的想法终究是别人的，自己想的也终归是自己想罢了。真正相处久了，这种表面功夫会慢慢被揭穿。而真正的修养发自内心，这是自然而然的举动。至于怎么才能真正完全自然地行为起来，大体只是多思考，多观察，多看书吧。

我的修养要则

（一九四三年三月十八日）

周恩来

一、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。

二、努力工作，要有计划，有重点，有条理。

三、习作合一，要注意时间、空间和条件，使之配合适当，要注意检讨和整理，要有发现和创造。

四、要与自己的他人的一切不正确的思想意识作原则上坚决的斗争。

五、适当的发扬自己的长处，具体的纠正自己的短处。

六、永远不与群众隔离，向群众学习，并帮助他们。过集体生活，注意调研，遵守纪律。

七、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。

参考资料

朱光潜.《谈修养》.广西：广西师范大学出版社，2004

唐朝的吕岩在他写的 《忆江南》词里说道：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。” 宋朝的赵与时也在他的 《宾退录》卷二里说：“柳公权 书如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。” 清朝富察敦崇在《燕京岁时记·白云观》里说：“虽非神仙，而年过百龄者时所恒有，亦修养之明征也。” 也有人说，指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，或求取学识品德之充实完美。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格，使言行合乎规矩。在《近思录·为学》里引出宋朝程颐的说法：“修养之所以引年……皆工夫到这里，则有此应。” 元朝的刘壎在《隐居通议·琴谱序》里说：“续杏坛之音，鼓宣尼 之操，吾徒之修养也。”而 *** 在他写的《论 *** 员的修养》一里面却解释为：“我们的修养不能脱离革命的实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。” 更有人说是指正确的待人处世的态度。 作家丁玲在《韦护》第二章里说：“不过他不愿将这些他得意的成绩拿去发表，因为只能给一伙没有修养的人作嘲讽的谈资的。”《花城》1981年第2期里有人说：“高连生 还显得很有修养，虽然受到一大群人的围攻，有的甚至出言不逊，他还是和颜悦色，细雨和风。” 还有人把它解释作指思想、理论、知识、艺术等方面所达到的水平。 著名作家周立波在他的长篇小说 《暴风骤雨》里第一部二三里说：“再加一点文化知识，和更多的政治修养，他能成为一个好区委书记。”著名女作家杨沫在他的著名的长篇小说 《青春之歌》里第一部的第九章里说：“比起一般知识和文学修养来，她都不如 林道静。” 还有人把这个词解释成。学习，仿效。在《辛亥革命前十年间时论选集·权利篇》里说：“胥一国之人，皆以忍耐谦让为美德，争相模效修养之，日无暇刻，岂不痛哉！”现代作家阿英在他的《＜现代名家随笔丛选＞序记》里说：“在本书之外应尽量的搜求时间更近的更有力量的随笔供给自己修养，那些作品会更有力的帮助你。” 自然还有人把它解释作为，休息调养。

元朝曾瑞的 《哨遍·村居》套曲里写道：“除去浮花，修养残躯，安排暮景。” 鲁迅先生在《书信集·致沉雁冰》里写道：“现已交秋，或者只我独去旅行一下，亦未可知。但成绩恐亦未必佳，因为无思无虑之修养法，我实不知道也。”现代作家王西彦在 《乡下朋友》里也说：“去年你在信里说要到乡下来修养身体，我就想，他一定有点什么都市病。” 而我个人却认为应该这样来解释修养 我们生活在现在。不要老是惦念明天的事，也不要总是懊恼昨天发生的事，把你的精神集中在今天要干什么上。 既然我们生活在这里。对于远方发生的事，我们也是无能为力的。尽量不要杞人忧天，这样做对于事情毫无帮助。所以我们应该记住，实际上我们现在就生活在此处此地，而不是遥远的其它什么地方。 停止猜想，面对实际。是我要说的第三点。你也许遇到过这样的情况：在自己的工作单位，当你遇到领导或是同事的时候，你向他们打招呼，可是他们却没有反应，连笑一笑都没有。如果你因此而联想下去，心里老是犯嘀咕，他们为什么要这样对待自己？这个人是不是对自己有意见？是轻视自己吗？其实，也许你没有料到，你向他打招呼，而他可能心事重重，情绪不好，没有留意你向他打招呼罢了。实际上，很多心理障碍，往往是没有实际根据的“想当然”所造成的。 我们平时凡是心事重重的时候，你就要学会暂停思考，多去感受。我们要知道现代社会要求人们要多去思考，而少去感受。人们整天所想的，就是怎样做好工作，怎样考出好成绩，怎样搞好和领导与同事之间的的关系等。因而容易忽视或者没有心思去观赏美景，聆听悦耳的音乐。心理治疗上的格式塔疗法的一个特点，就是强调在思考基础上的“感受”，感受可以调整、丰富你的思考。但是，现在人们过分地强调逻辑思维，直觉思维往往被人们忽略了。可怕的后果就是会使人们变成一台失去情感的机器。 我们也要学习如何来接受不愉快的情感。人们通常都希望有愉快的情感，而不愿意接受忧郁的、悲哀的、不愉快的情感。愉快和不愉快是相对而言的，同时也是相互存在和相互转化的。因此，正确的态度是：既要接受愉快情绪，也要随时做到接受不愉快情绪的思想准备。 我们在日常生活里。不要随意下判断。人们往往容易在别人稍有差错或者失败的时候，就立刻下结论。对他人的态度和处理人际关系的正确做法应该是：先不要对人下判断，先要说出你是怎样认为的。这样做，就可以防止和避免跟他人不必要的摩擦和矛盾冲突，而你自己也可以避免产生无谓的烦恼与苦闷。 还有一点也很重要，就是不要盲目地崇拜偶像和权威。现代社会，有很多变相的权威和偶像，他们会禁锢你的头脑，束缚住你的手脚，比如，学历、金钱等等。不要盲目地附和众议，从而丧失独立思考的习性；也不要无原则地屈从他人，从而被剥夺自主行动的能力。 记住我这句常说的话，我就是我。不要说，我若是某某人，我就一定会成功。应该从自己的起点做起，充分发挥自己的潜能。不必怨天尤人，要从我做起，从现在做起，竭尽全力地发挥自己的才能，做好我自己能够做好的事情。 我们必须对自己严格要求，对自己负责。人们往往容易逃避责任。比如说，考试成绩不好，会把失败原因归罪为自己的家庭环境不好，会推诿说领导不力、条件太差等，把自己的过错、失败都推到客观原因上。格式塔疗法的这项重要原则，就是要求自己做事必须要自己承担责任。 最后一点也是最重要的一点，就是必须正确地自我估计。也就是说，把自己摆在准确的位置上。每个人在社会中，都占据着一个特定的位置，所以你就得按照这个特定位置的要求，去履行你的权利和义务。你如果不按照社会一致公认，和大家都共同遵守的这个规范去做，那你就会受到社会和他人对你的谴责和反对。 说到这里也许会有朋友说：你说的这些的确是好，但是怎样才能做到这一点呢？那么我要回答你的还是那句老话：听从 *** 他老人家的这段经典的话：好好学习，天天向上。 那么学习什么呢？读书，看报，广泛从每一个可能吸收到知识，和道理的地方去找啊！哪一天你能做到永不停止地寻找，那说明你的修养有了新的提高。

什么是修心什么是修养

修心是精神、灵魂的需要。古代人把心作为思维的器官，“心之官则思”，认为思想产生的根源不在脑，而在心，心里面装的是什么，脑袋里反映的就是什么。从这个角度来讲，人的思想，人的世界观、人生观、价值观、道德观真正的出处是心。因此，修心也是加强思想道德建设，树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观的需要。

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此.修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.

什么是豁达，什么是修养

豁达 [1] 指心胸开阔，性格开朗，能容人容事。豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人生中最高的境界之一。

修养，指人的综合素质；道家的修炼养性等。语出唐 吕岩《忆江南》词：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。”是修行后的表象，修行是对内心思想和行为的改造，通过修行后表现出来的一种状态。修为是修行的程度，而修养只是表象。

什么是领导修养

领导修养指领导者在政治、思想、道德、品质、知识、技能等方面，所达到的水平或程度。

什么是慎独修养

慎独指的是在自己一个人的时候，也能保持应有的涵养，慎独应该是一个人在道德修养上的最高境界吧。因为大多数人能够在别人面前保持涵养，可是一到没人的时候就会不管不顾，也会做出一些欠缺道德的事，所谓的人前一套，背后一套。

谨其慎独之戒：慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭著高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。

什么是医德修养

医德修养是医务人员一项重要的医德实践活动，是医务人员通过自我教育、自我磨炼，把社会主义医德基本原则的规范转化为个人医德品质的过程。随着医学科学的迅速发展和医疗卫生改革的不断深化，研究医德修养，提高医学生和医务人员的医德素质，已成为医学伦理学的一项重要课题。

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什么是自我修养？

修养是一个合成词，修，原意指学习、锻炼、陶冶和提高；“养”原意是指培养、养育和薰陶。所谓修养是指一个人为了在理论、知识、思想、道德品质等方面达到一定的水平，所进行自我教育、自我改善、自我提高的活动过程。修养是人们提高科学文化水平和道德品质必不可少的手段。

人的一生是一个不断学习和不断提高的过程，因而也是一个不断修养的过程。所谓职业道德修养，是指从事各种职业活动的人员，按照职业道德基本原则和规范，在职业活动中所进行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的职业道德品质和达到一定的职业道德境界。

职业道德修养是一种自律行为，关键在于“自我锻炼”和“自我改造”。任何一个从业人员，职业道德素质的提高，一方面靠他律，即社会的培养和组织的教育；另一方面就取决于自己的主观努力，即自我修养。两个方面是缺一不可的，而且后者更加重要。

职业道德修养实质上就是两种对立的道德意识之间的斗争，是善和恶 、正和邪、是和非之间的斗争，对于从业者来说，要取得职业道德品质上的进步 ，就必须自觉地进行两种道德观的斗争。职业道德修养上的两种道德观的斗争 ，有其自身的特点。它是一个从业者头脑中进行的两种不同思想的斗争。尽管这两种不同思想反映着复杂的道德关系，但它却是在一个人的头脑中进行的。对于职业道德修养，用形象一点的话来说，就是自己同自己“打官司”，即“内省”。

正是由于这种特点，必须随时随地认真培养自己的道德情感，充分发挥思想道德上正确方面的主导作用，促使“为他”的职业道德观念去战胜“为己”的职业道德观念，认真检查自己的一切言论和行动，改正一切不符合社会主义职业道德的东西，才能达到不断提高自己职业道德的水平。

八个职业道德的基本规范包括：1．文明礼貌。2．爱岗敬业。3．诚实守信。4．办事公道。5．勤劳节俭。6．遵纪守法。7．团结互助。8．开拓创新。职业道德修养的方法多种多样，除按八个职业道德的基本规范进行行为养成外，还有以下几种：（1）学习职业道德规范、掌握职业道德知识。（2）努力学习现代科学文化知识和专业技能，提高文化素养。（3）经常进行自我反思，增强自律性。（4）提高精神境界，努力做到“慎独”。

“慎独”一词出于《礼记?中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。事故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。意思是说，道德原则是一时一刻也不能离开的，时时刻刻检查自己的行动，一个有道德的人在独自一人，无人监督时，也是小心谨慎地不做任何不道德的事。在提倡“慎独”的同时，提倡“积善成德”。就是精心保持自己的善行，使其不断积累和壮大。意思是说，道德原则是一时一刻也不能离开的，时时刻刻检查自己的行动，一个有道德的人在独自一人，无人监督时，也是小心谨慎地不做任何不道德的事。我们现在依然提倡“慎独”，是重在自律 ，即在道德上自我约束。

在提倡“慎独”的同时，提倡“积善成德。”。就是精心保持自己的善行，精心地培养自己心中开始出现的共产主义道德观念和品质的幼芽，使其不断积累和壮大。我国战国时哲学家荀况曾说：“积土成山，风土兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。”高尚的道德人格和道德品质，不是一夜之 间能够养成 的，它需要一个长期的积善过程。只有不弃小善，才能积成大善；只有能积众善，才能有高尚的品德。

在职业道德修养领域中善恶之别，泾渭分明。善虽小，仍然不失其为善；恶虽小，也终究是恶。所以从业人员对自己任何不符合职业道德的言行，都务必注意克服，将其消灭在萌芽状态之中。三国时代的刘备在他的遗嘱里叮嘱儿子 ：“勿以恶小而为之 ，勿以善小而不为，”指的就是这种防微杜渐的修养方法。

修养的意思： [xiūyǎng]

1.指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平：理论～。文学～。他是一个很有～的艺术家。

2.指养成的正确的待人处事的态度：这人有～，从不和人争吵。

修养的详细解释： 修养 [xiū yǎng]

指道家的修炼养性。

唐 吕岩 《忆江南》词：“学道客，修养莫迟迟，光景斯须如梦里。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“ 柳公权 书如深山道士，修养已成，神气清健，无一点尘俗。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》：“虽非神仙，而年过百龄者时所恒有，亦修养之明徵也。”

指培养高尚的品质和正确的待人处世的态度，或求取学识品德之充实完美。古代儒家多指按照其学说的要求培养完善的人格，使言行合乎规矩。

《近思录·为学》引 宋 程颐 ：“修养之所以引年……皆工夫到这里，则有此应。” 元 刘壎 《隐居通议·琴谱序》：“续 杏坛 之音，鼓 宣尼 之操，吾徒之修养也。” 刘少奇 《论共产党员的修养》一：“我们的修养不能脱离革命的实践，不能脱离广大劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。”

指正确的待人处世的态度。

丁玲 《韦护》第二章：“不过他不愿将这些他得意的成绩拿去发表，因为只能给一伙没有修养的人作嘲讽的谈资的。”《花城》1981年第2期：“ 高连生 还显得很有修养，虽然受到一大群人的围攻，有的甚至出言不逊，他还是和颜悦色，细雨和风。”

指思想、理论、知识、艺术等方面所达到的水平。

周立波 《暴风骤雨》第一部二三：“再加一点文化知识，和更多的政治修养，他能成为一个好区委书记。” 杨沫 《青春之歌》第一部第九章：“比起一般知识和文学修养来，她都不如 林道静 。”

学习，仿效。

《辛亥革命前十年间时论选集·权利篇》：“胥一国之人，皆以忍耐谦让为美德，争相模效修养之，日无暇刻，岂不痛哉！” 阿英 《＜现代名家随笔丛选＞序记》：“在本书之外应尽量的搜求时间更近的更有力量的随笔供给自己修养，那些作品会更有力的帮助你。”

休息调养。

元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“除去浮花，修养残躯，安排暮景。” 鲁迅 《书信集·致沉雁冰》：“现已交秋，或者只我独去旅行一下，亦未可知。但成绩恐亦未必佳，因为无思无虑之修养法，我实不知道也。” 王西彦 《乡下朋友》：“去年你在信里说要到乡下来修养身体，我就想，他一定有点什么都市病。”

修养的近义词： 涵养，素质，素养，教养 修养造句：

1、我们应该做一个有道德、有修养的人。

2、工作态度粗暴，是缺乏修养的表现。

3、不加强艺术修养，不深人体验生活，创作水平就会每况愈下。

4、阅读书籍能使你的修养、素质在潜移默化中得到提升。

5、我们青年人应该提高道德修养，决不能为非作歹。

6、此外，修养还要坚持表里如一的标准。

7、作家必须加强道德修养，文人无行的现象必须制止。

8、暂当编辑的要不断修养自己的综合知识和文字能力。

9、一个画家要有很高的诗歌修养，才能达到画中有诗的艺术境界。

10、他竟然在这众人广坐的场合中随地吐痰，真没修养。

11、谦逊是一种修养，是一种美德。

12、倾听是对别人的尊重，也是对自己品德的一种修养。

13、年过四十而不惑，个人修养已到了宠辱不惊的地步，我把功名利禄都看得很平淡了。

14、成人之美不但是一个修养更是一项美德。

15、敬爱的毛主席具有卓越的政治才能、组织才能和文学修养，是一位出类拔萃，超群绝伦的无产阶级革命家。

16、小黎很注意加强自身修养，努力使自己成为具有高情远致的人。

17、对别人的失误幸灾乐祸是缺乏修养的表现，对别人的成功嫉妒挑剔是缺才少德的暴露。

18、他缺乏古代文学的修养，勉强作旧体诗，结果画虎类狗，不伦不类。

19、在公共场合大呼小叫是缺乏道德修养的行为。

20、我们要求师范学校的每个学生努力学习，提高品德修养，以免将来误人子弟。

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