潘安之貌（潘安之貌下一句）

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1、“潘安之貌宋玉情，嫪毐之阳项籍雄。”这话是什么意思？ 2、中国古代第一美男潘安到底有多美？他最终为何被灭三族呢？ 3、满载而归潘安之貌出自 4、潘安是什么样子的啊 5、潘安之貌什么意思 “潘安之貌宋玉情，嫪毐之阳项籍雄。”这话是什么意思？

指结合：潘安的样貌、宋玉的才情、嫪毐的X能力、项籍的勇猛之人。

潘安

潘安是魏晋时期中牟人，本不叫潘安，叫潘岳，字安仁，乳名叫“檀奴”,金庸的小说看多了，你就会联想到“檀郎”和“檀奴”的关系。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。” 潘岳，就是人所周知的潘安，西晋时河南人氏，表字安仁，小字檀奴。其人“姿容既好，神情亦佳”。潘岳年轻时，坐车到洛阳城外游玩，当时不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名词。

宋玉

宋玉，战国时鄢(今襄樊宜城)人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“登徒浪子”、“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。

嫪毐

嫪毐其人，按照《史记·吕不韦列传》的记载，嫪毐是一个“大阴人”（阳物巨大的人），可以“阴关桐轮而行”（用**转动桐木车轮）。吕不韦因见秦始皇渐长，唯恐自己继续与太后赵姬通奸下去会惹祸上身，但又不得不满足赵姬的欲火，于是在听闻嫪毐有异能后，便将嫪毐收入府中，不时让他表演阳物转轮之术。太后听闻其性能力如此强悍，大喜，与吕不韦合谋让嫪毐假受腐刑（去势）之罪，剪眉除须后，顺利以宦官身份入侍太后。后来赵姬为便于掩人耳目，携嫪毐搬迁至秦国故都雍城居住，二人生下两个儿子，嫪毐自称“假父”。嫪毐终日侍从太后，所得的赏赐异常丰厚，雍城的一应事情决于嫪毐。侍候嫪毐的僮仆有数千人之多，投奔嫪毐求官求仕的宾客舍人也有千余。嫪毐被封为长信侯。以山阳（今河南焦作东南）为其住地，又以河西、太原郡为其封田。

项籍

项籍，名籍，字羽，通常被称作项羽，中国古代杰出军事家及著名政治人物。中国军事思想“勇战”派代表人物，秦末起义军领袖。汉族。下相（今江苏宿迁）人。秦末随项梁发动会稽起义，在前207年的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王，统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败，在乌江（今安徽和县）自刎而死。项羽的勇武古今无双（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价），他是中华数千年历史上最为勇猛的将领，“霸王”一词，专指项羽。

[img]中国古代第一美男潘安到底有多美？他最终为何被灭三族呢？

才比宋玉，貌若潘安。一句耳熟能详的溢美之词就道出了，潘安是中国历经千百年历史形成的男性美的标准，是美男子代名词。

能担起如此盛名的潘安到底有多美呢？且听有书君为你娓娓道来。

一，潘安美姿仪。

人人皆道潘安美，其实史书对其容貌、身高等细节并无详细记载，我们无法明确复原潘安具体的美。

但史书所述潘安美姿仪、好神情却留给我们充分想象空间，只觉其美超凡脱俗皆在意境之中。不过我们在史书上虽未见潘安真容，却可觅其踪知其美，其粉丝狂热不输今日天王巨星。

阳春三月洛阳城，一位皮肤白皙身材高挑挺拔的美少年，手拿弹弓驾车而来，其意气风发豪气洒脱的阳刚之气令路人顿失颜色。

街边少女妇人纷纷驻足，然后牵手奔向驾车少年，只要能引得少年偶尔回头一顾，她们就觉心旌摇曳心满意足。

那些腿脚缓慢的老妇人，追不上车辆只得学古人投以桃李表达爱慕之情，瓜果蔬菜纷至沓来很快车上就堆的满满当当。

当然能如此疯狂圈粉无数的就是潘安喽，难道你们不觉得潘安轰动效应比今日追星场面更为疯狂热烈嘛？

当时的名士左思眼见潘安每次出行都如此风光无限，不但莺莺燕燕逐车邀媚，还能收获满车水果蔬菜，真的既风光又实惠。

左思就效仿潘安亦驾车奔驰在洛阳街道之上，谁料到其颜值太差，其行为颇有东施效颦效应。街边妇人不但说其不知羞还纷纷向其大吐口水，左思顿感羞愧难当，发誓闭门只专研学问。

世人眼睛是雪亮的，潘安美自天成又岂是能效仿得来的？

你看潘安与同样俊美的夏侯湛同行，两美相较丝毫不逊色。

世人皆赞两人宛如并排美玉交相辉映。若论世人眼中潘安之美，我们只能暗叹潘安只应天上有，其男女老幼通杀堪称古今人气王。

明星势头太盛终惹妒，竹林七贤之一的山涛就因忌恨潘安，向晋武帝司马炎奏称，潘安俊美靠脂粉衬托根本就是假的。

因为当时正逢夏季，晋武帝闻言好奇心大起，就令潘安着棉衣站在太阳下等待觐见以验其真假。

很快潘安就汗透棉衣，但其面部并未因大汗淋漓而显狼狈，反而皮肤白里透着红润更显其英俊。晋武帝见之只得慨叹一声潘安是真正的美男子啊！潘安真的不是被人虚假吹捧浪得虚名。

岁月催人老，潘安仕途坎坷，只有三十二岁时就早生华发，可其鬓边白发在世人眼中依旧是美的。

就连后主李煜都曾用沈腰潘鬓一词来比喻自己俊雅容颜，并由此将沈腰潘鬓推广为形容男性美的代名词。

衰老的潘安未如昨日黄花遭人弃，反因其白发悲秋更显其美，友友们觉得潘安美姿仪会有多美呢？

二，潘安才情痴情至孝之心，成就了女人眼中完美檀郎的标准。

潘安明明可以靠颜值，偏偏才华横溢，其文学成就与陆机并称西晋“潘江陆海”。

他二十岁时就曾以一首《藉田赋》深得晋武帝赞赏而入仕，赋乃南北朝时期的主要文体，潘安之作可称西晋词赋的巅峰。

潘安之作最美在于情，就如潘安为亡妻所做悼亡诗，一句“如彼游川鱼，比目中路析”，就表达出其对妻子“得成比目何辞死”的挚爱深情。

用情写出的诗作怎能不感人？潘安之才情人神共泣。可就是如此俊美才情兼具之人，却又颇多痴情。

他因才情被大儒扬州刺史杨肇赏识，得以与其女杨蓉姬定下婚约。

潘安女粉丝众多，有多少女子等着投怀送抱，可再美容颜亦非其所思，其眼中只有杨蓉姬，与杨氏伉俪情深从一而终。杨氏逝后，潘安思念亡妻所做三首悼亡诗诉不尽的深情，开启了中国悼亡诗先河。

能如此至情之人侍亲亦是至孝。潘安之父逝后，他就将母亲带到任上悉心照顾。

可是母亲年老思乡，潘安毅然辞官带母亲回乡自耕自种维持生计，并养了一群羊为母亲挤奶喝，陪母亲安度晚年。其辞官侍母则成北宋之前《二十四孝》的典故之一。

我们试想如此才情美兼具的潘安，难道不是每个女人心中情人或老公的完美标准？从而潘安小字檀郎，就成了古代女人称呼情人或老公之词。

有书君觉得，人只有容貌美并不能真正称其美，潘安正因才华横溢，又是至情至性之人，才使其美更加完善璀璨，其到底有多美只可意会不可言传。

不过潘安所处西晋，正是中国历史上对男性美疯狂追捧的尚美时代，这亦成就潘安古代第一美男子之名。

古来红颜多薄命，而潘安这个花美男却也应了这句话，其命堪比纸薄就在西晋八王之乱后，被株连三族身首异处。那其为何被诛三族，接着听有书君为你解密。

潘安出身西晋官宦之家，虽其祖父与父亲并非高官，但其亦算官三代自幼随父亲到各地赴任。又因潘安才华出众颇为自信，其自幼就将少年得第的贾谊作为自己人生目标。

一般才情横溢之人皆有些自视甚高，看不起才能平庸只会谗言献媚之人，因而他对父亲门生孙秀颇为鄙视并时常讥讽于他。孙秀由此对潘安暗生恨意，潘安却不自知这将为其最终结局打下伏笔。

潘安二十余岁时，终以一篇《藉田赋》得晋武帝赏识入仕。可是木秀于林，风必摧之，潘安终被人诬陷被贬到怀来县任职。

那时的潘安安于现状，一心勤政为民，随后潘安为母辞官归乡。

如果潘安能如此一直生活下去，那他亦会落个清誉美名。

可是潘安看着平庸之人皆做高位，自己仕途坎坷幼年梦想成空，其心终有不甘，反省自己年少行事之拙，只想取代以巧重出仕途放手一搏。

等潘安年近五十再回京城洛阳之时，晋武帝早已薨逝，当朝皇帝晋惠帝司马衷弱智，朝政由历史上有名的丑后贾南风把持。潘安就投在贾南风外甥贾谧之处，与左思等人并称贾谧门下二十四友，潘安藉此官居黄门郎，这应是其一生最高官位。

如果潘安只是依附贾谧也就罢了，可是他偏偏参与了贾南风陷害太子一事。

贾南风因己无子就想将太子害死，她趁太子醉酒令其抄了一篇文章，然后由潘安润色内含谋反之意，由此诬陷太子谋反，并将太子与其母妃一并处死。

贾南风只想泄私恨却未料到由引起八王之乱。赵王司马伦夺位后，将祸乱朝纲的贾南风处死。

本来潘安并非害太子的主谋，其罪可轻可重，但赵王心腹重臣正是与潘安有旧恨的孙秀。孙秀本就小人，因而潘安被加重罪诛三族就成了必然。

潘安再次出仕醉心权欲时，母亲曾规劝其放平心态，只可惜潘安未能听进母言，致使母亲亦同其一同赴死。侍母至孝的潘安不知是否悔恨晚年之行？

人无完人，潘安晚年有趋利之嫌毁其一生仁字。斯人已逝，是是非非还由人评说吧。

满载而归潘安之貌出自

满载而归潘安之貌出自《世说新语》。

据《世说新语》所载，潘岳每次外出，都会有不少女子手牵手地围着他的车子，又向他的车子投掷鲜花。成语“满载而归”即来自于此典故。后来人们就以“潘安之貌”形容男子俊美。

满载而归，汉语成语。

拼音是mǎn zài ér guī

释义：原指装得满满地回来，形容收获很大，也可以形容学术上取得很大的成果。出自《管子·小匡》。

【近义词】满载而回

【反义词】一无所获、空手而归

出处：

《管子·小匡》：“诸侯之使，垂櫜而人，攟载而归。”

译文：各诸侯的使者拿着空袋子进去，装满了东西用绳子捆好后离开。

成语用法：偏正式；作谓语、定语；含褒义。

潘安是什么样子的啊

潘安作为男性美符号，他所体现的那种唇红齿白的清秀、偏于柔美多愁的文才风流。

《世说新语·容止篇》三十九则中两则描绘潘安的相貌：

《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。

译文：潘岳有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时夹着弹弓走在洛阳大街上，遇到他的妇女无不手拉手地一同围住他。左太冲长得非常难看，他也来学潘岳到处游逛，这时妇女们就都向他乱吐唾沫，弄得他垂头丧气地回来。

《世说新语·容止第十四篇·九则》潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之“连璧”。

译文：潘安仁和夏侯湛都拥有着美好的容貌，喜好一起行走，当时的人们都称其为“连璧”。

扩展资料：

潘安年少时以才智聪颖著称，乡里都称他是奇童。司马炎建晋后被司空荀凯召授司空掾。因作《藉田赋》，被众人嫉妒，于是滞留了十年不得升迁。咸宁四年（278），贾充召潘岳为太尉掾。后出为河阳县令，颇有政绩，令全县遍植桃花，遂有“河阳一县花”之典故。

四年后迁怀县令，后调补尚书度支郎，迁廷尉评，不久免职。永熙元年（290），杨骏辅政，选拔突出的吏佐，召潘岳为太傅府主簿，杨骏被诛后，潘岳被除名。不久选为长安县令。元康六年（296）前后，因为母亲生病而离官免职，回到洛阳。

不久又就任著作郎，转任散骑侍郎，迁任给事黄门侍郎。在这一时间，他经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”之游，是其中的首要人物。

参考资料来源：百度百科——潘安

潘安之貌什么意思

以上是样貌长得帅气，像古人潘安一样。

潘安：潘岳、字安仁，世称美男子潘安。城关镇大潘庄人，西晋文学家。潘岳丰姿秀美，容貌出众，少年居都城洛阳时，每乘车出游，总有一些女子携手绕车，投花掷果，以示爱慕之意，后人以“美男子”、“掷果潘郎”称赞他。

潘安人长得很美，驾车走在街上，连老妇人都为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。这就是“掷果盈车”的故事，不堆砌辞藻，不乱戴桂冠，却十分到位地凸现了这位“大众情人”的民间地位、容貌标准和受欢迎的程度。

潘安貌美，却不利用这个个人优势胡来，用情专一，与夫人杨氏感情很好，杨氏去世，潘安悲痛欲绝，作悼亡诗文，不经意之间成为名制，这些故事，对他当时在妇女界树立美好形象得到一致认同一定起到了关键作用。

也许以庙堂的观点和话语很难对潘安，这个历史人物有什么不得了的评价，但是从江湖从街巷从民间的观点来看，潘安是一个应当认真回眸端详重新描摹图绘的形象。

扩展资料

潘安，本名潘岳，字安仁，中牟县潘家庄(即今中牟县城关镇大潘庄)人，是西晋时期著名政治家、文学家。潘安首先以貌美传世，名贯古今，在中国是家喻户晓的美男子。“掷果盈车”一典穿过1700多年的历史烟云一直流传到现在。“貌比潘安”一语成了人们追美、爱美的口头禅。

潘安是两晋时期著名的政治家，他一生担任过十多种职务，经历或直接参与了西晋前期几乎所有的重大政治事件。他在政治上最辉煌、最受称道的是其两任县令时期，因而也留下了不少动人的佳话。

潘安是太康文学的代表人物之一，是“中原文士”的首领。他一生创作了大量文学作品，有《潘黄门集》传世，是我国历史上第一部文学总集《昭明文选》载文最多的文学家。《文心雕龙》把他推为“魏晋之赋首”。钟嵘的《诗品》把他的作品列为上品，并有“潘才如江”的赞语。

潘安的一生具有浓郁的传奇色彩，他叱咤风云，又扑朔迷离；跌宕起伏，又悬念陡起；看似轻松，而又充满了悲剧色彩。同时，他又是一个颇有争议的历史人物，“望尘路拜”、“构陷愍怀太子”等也曾让人厚非。

潘安一生的传奇性和复杂性使历代文人对他吟咏不绝。吟咏潘安的文人如刘勰、钟嵘、萧统、李白、杜甫、白居易、元稹、王维、杜牧、李商隐、王实甫、李笠翁、王国维、章太炎等在中国历史上都是大名鼎鼎的人物。

参考资料来源：百度百科-貌似潘安

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