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论人言可畏(鲁迅论人言可畏)

xj 2023-04-23

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1、读鲁迅《 论“人言可畏”》 2、论人言可畏 3、《论“人言可畏”》‖鲁迅先生想要告诉我们什么 4、鲁迅论人言可畏批判了什么 读鲁迅《 论“人言可畏”》

提到“人言可畏”四个字,第一个想到就是阮玲玉。

阮玲玉民国时著名电影明星,阮玲玉家贫,父亲早亡,母亲在上海的一位大财主张老爷家做女佣。阮玲玉与张家小儿子张达民相爱同居,张达民后来吃喝嫖赌,抽鸦片,挥尽家财,并不断威胁和勒索已成名的阮玲玉。

阮玲玉后来摆脱了张达民,与一个花花公子上海茶界大亨唐季珊相恋,不久唐季珊喜新厌旧,并打骂阮玲玉。

当时的一个女演员艾霞年仅23岁,因为失恋和黑暗的社会而自杀。小报记者以她的失恋和自杀上面做文章,污人清白。导演蔡楚生决定以艾霞为原型拍一部电影反映黑暗的社会现实对进步女性的摧残,阮玲玉饰演女主角。

电影触动了当局,特别是小报记者们的丑恶形象曝光无遗,他们便把矛头对准了主演阮玲玉。他们披露阮玲玉的情史,还怂恿张达民状告阮玲玉背毁婚约,卷走家财,与人通奸等。

当时阮玲玉又被唐季珊打骂,她万念俱灰,生无可恋,三八妇女节的前夜,吃下了三瓶安眠药告别了这个“人言可畏”的世界。

她的死,唐季珊、张达民、还有小报记者们都难逃其咎。

鲁迅的观点是,面对谣言与人身攻击,以自杀以示清白,不值得。那些小报记者,那些背叛你的人,没几人会伤心,没几人会反省。鲁迅给予了媒体谴责与讽刺。

追踪绯闻与造谣生事,现在来看,的确是一些媒体与一些人的乐事。谈论八卦也是人类的一个天性。像毛宁,好好一个一线歌手,几乎被八卦新闻给废了。迈克•杰克逊被指性侵男童,他死后才得以澄清。名人树大招风,普通人也是一样,谣言总会有,看似无解。强大内心,全当放屁。

不必过分在意别人的眼光,有错就改之,对别人的误解,即使澄清依然不被理解,那罢了。做自己该做事,向着目标前行。看看头上星空,想想宇宙起源,万物进化,好多问题值得思考,好多有趣的事值得践行。其实比较忙,没那么多时间,去关心对自己不友善的人。

[img]论人言可畏

看言论的目的,一般说话都是为了自己的利益,也不会故意去说别人怎么样不好;往往说别人“不好”并不是真不好,是为了反衬自己的“好”,人们的言论都是以自己为中心的,未必有多于的心情去关心别人的好恶。

人言可畏,畏惧别人的言论会损害到自己的利益(名声、形象、收入、地位……);怎么样自己的利益不会因为别人的言论而损失掉呢?我个人的体验是踏实做事,收获不会因为别人的言论而改变。

《论“人言可畏”》‖鲁迅先生想要告诉我们什么

“人言可畏”是电影明星阮玲玉遗书中的一句话。鲁迅先生在这篇杂文中说明了阮玲玉被罪恶的社会舆论迫害致死,表达了对阮玲玉这一类处于社会弱势地位的女性的同情,同时表达了对以新闻记者为代表的凌弱畏强者的谴责和批判。

在我看来,“人言可畏”不仅是阮玲玉生前的体会,更是她去世之后的真实写照。 她感情生活不顺,爱上了几个不靠谱或者有家室的男人。她不知道如何处理自己的感情,也不知道如何处理自己和这些男人之间的关系,更不知道如何应对来势汹汹的流言蜚语,心力交瘁、不堪一击的她最终选择了自尽。在她去世之后,她自杀的事件于是就成为了新闻记事发扬余威的好材料,也成为了平民百姓茶余饭后的谈资。对于新闻记者而言,阮有名气却无势力。作为一名女性,一个弱者,她没有办法洗刷自己的冤屈。对于普通民众来说,他们更喜欢听到别人的丑闻来聊以自慰,从而掩盖自己事不如人的阴暗心理。而对于阮玲玉来说,人们更加关注的是她的那些花边新闻。有人说她自杀是咎由自取,也有人说她品行不端。人们看着报纸上添油加醋的报告,抑或是道听途说的消息,津津有味地品评着。这便是“人言可畏”,即使是在阮去世后,她仍然面对着报刊和百姓的批判。这便是强者对弱者的欺侮。

在这篇文章中,鲁迅先生用致密、委婉、曲折的语言痛斥了那些不负责任的新闻媒体人,通过谈论“人言可畏”的真实性问题说明“人言”和新闻记者的关系,强调作为“人民的喉舌”的新闻记者的社会责任,希望他们成为“向上的负责的记者”。

论人言可畏(鲁迅论人言可畏)

可即使在21世纪的今天,这种现象并没有消失,反而愈演愈烈。互联网技术的发展,在拉进了人们距离的同时,也催生出各种各样的问题。新闻媒体大肆渲染,各种营销号纷纷出动,“杠精”、“网络暴力”等词应运而生。阮玲玉事件虽然早已被冷落,可越来越多的“阮玲玉们”却被推上风口浪尖。在媒体的夸大其词与恶意诋毁之下,他们的一系列行为被过度放大,从而引来了不少人的口诛笔伐,甚至有一些言辞激烈、言语歹毒者的无端谩骂。在经历了种种之后,他们最终不堪其受,选择结束了自己的生命。在他们去世之后,同样也引来了不同的声音。有同情,有惋惜,也有一些不愉快的声音。可是不管怎么样,生命只有一次,不可能从头来过。可在他们去世没多久之后,人们又会谈论起其他的娱乐新闻,对于有些报道也还是不加分析,大肆谩骂,只图一时口舌之快,却不去想自己对他人造成的影响。或许他们早已经忘记了之前的“阮玲玉们”。就像鲁迅先生所说的那样, “她们的死,不过像在无边的人海里添了几粒盐,虽然使扯淡的嘴巴们觉得有些味道,但不久也还是淡,淡,淡”。

俗语有云,“祸从口出”、“言多必失”,可是现在的我们好像已经忘记了这些教训,只是一味地歪曲事实、肆意谩骂。鲁迅先生早在几十年前的今天都已经告诉了我们这个道理了。所以,小到个人,大到整个行业,学会规范自己的言行是十分有必要的。特别是作为新闻媒体工作者,更应该以身作则,传播优秀、积极、健康的信息,做一个负责任的记者。

鲁迅论人言可畏批判了什么

《论人言可畏》出自鲁迅《且介亭杂文二集》,1935年阮玲玉自杀的消息传出后,整个上海乃至全国都为之震惊。海内外之急电交驰,所致唁诔哀挽之辞,不可胜数。市民观众也奔走相告,咨嗟叹惜,相率赴吊。 鲁迅得知阮玲玉自杀的消息后,怀着悲愤的心情写下了《论“人言可畏”》一文抨击当时的小报记者。本篇最初发表于一九三五年五月二十日《太白》半月刊第二卷第五期,署名赵令仪。

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