取法乎上（取法乎上得乎其中什么意思）

“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下；取法呼下，无所得矣。”这句话出自于唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”

意思为：一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标，而如果制定了一个中等目标，最后有可能只能达到低等目标，如果一开始就制定的是低目标，那恐怕是一无所得了。

所以这句话的的意思是指做事要高标准严要求。求知是一个漫长且艰辛的过程。这句古语对学子的启示在于，只有放宽视野，定高目标，才能取得令自己满意的成果。

扩展资料：

近义词：取法于上，仅得乎中

示例：

清·李渔《凰求凤·筹婚》：“古语说得好，～，要选第一等的才郎，到其间只好得个中平之婿。”

人确立了很高的人生目标，在实践的路上若能实现其中的一部分，已是一种成功。即取法于上，得乎其中；若将目标降低为中等，大多数人也只能实现其中一部分，即取乎其中，得乎其下。所以树立高尚的人生目标，是要让我们的人生有高度。

参考资料来源：百度百科-取法乎上，仅得乎中

取法乎上：指效法于精湛、高超的学识技艺等。

取法：效法。指效法于精湛、高超的学识、技艺等，常与“仅得其中”连用，意谓效法上等的，也只能得到中等的，即做事要高标准严要求。

取法乎上，仅得乎中是一个汉语成语，拼音是qǔ fǎ hū shàng，jǐn dé hū zhōng，意思是取上等的为准则，也只能得到中等的。

指做事要高标准严要求。求知是一个漫长且艰辛的过程。这句古语对学子的启示在于，只有放宽视野，定高目标，才能取得令自己满意的成果。

出处

①唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”

原文：当择圣主为师，毋以吾为前鉴。取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自非上德，不可效焉。

译文：应该选择圣明的君主做老师，不要以我为前车之鉴。以上等作为准则来效法，只能得到中等的效果；以中等作为准则来效法，因此只能得到下等的效果。

扩展资料

取法乎上，仅得乎中

释义：定高目标，得到中等事物。

这句话出自《论语》，是孔子教育学生时说的：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。

意思是说，一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标，而如果制定了一个中等目标，最后有可能只能达到低等目标，如果一开始就制定的是低目标，那恐怕是一无所得了。这句话告诉人们，不论是治学目标、还是人生规划，一定要志存高远，并为之努力奋斗，才有可能登峰造极。

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼 ，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。

参考资料来源：百度百科-取法乎上

参考资料来演：百度百科-取法乎上，仅得乎中

取法乎上是一个中文词汇，具体释义如下：

读音：qǔ fǎ hū shàng

表达意思：意思是比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等。

词性：通常在句中作宾语、定语，用于处事。

近义词：取法于上，仅得乎中。

例句

1、他打算花半年时间临摹另外三种字体，然后再半年融会贯通，到了考学的时候，四体楷书代表性特色，能算得取法乎上，出手不凡了。

2、人的精神成长，需要言语和精神的养料，这就必须择其精华，取法乎上。

3、在将军看来，学习中国书法不仅能够实践“弘扬国粹，振兴中华”的理想，更是学习古人“取法乎上，仅得乎中”，“取法乎当，为我所用”的治学态度。

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