喜怒不形于色（喜怒不形于色的人可怕吗）

网站小编空城旧忆据网络最新关于“喜怒不形于色（喜怒不形于色的人可怕吗）”报道资料整理发布相关事件细节！本文目录一览：

1、“喜怒不形于色” 别解 2、喜怒不形于色是什么意思 3、喜怒不形于色 什么意思 4、喜怒不形于色,好恶不言于表;悲欢不溢于面,生死不从于天。 详细解释是什么意思？ 5、‘’喜怒不形于色，心事勿让人知‘’是什么意思？ 6、喜怒不形于色什么意思 “喜怒不形于色” 别解

喜怒不形于色，出自《三国志-蜀志-先主传》。说的是刘皇叔具有很强的自我控制情绪，情致的能力，而且特招人喜欢，小伙伴们都愿意与之交往。

这句话的含义应该是正面的，正能量的。表现一个人性格沉稳，不急不躁，处理事情有条不紊，性格比较圆融，。为人处事滴水不漏，几乎没有棱角。当然，相对于明显的贬义词，比如“阴险”“奸诈”等，根本不是一回事。

喜怒不形于色，表现的是一个人的深刻的内在修为，具有超越常人的管控自我的能力。要有非常深厚的内涵。自然，待人接物也会恰入其分，让人感觉舒适，不会心生反感，愿意相信他与他接近。

能够做到不形于色的人，成就一般会比较大。

比如史书记载刘备，“喜怒不形于色好交接豪侠，年少争附之”，从小就是一个孩子王。以后更开创了蜀国基业。

司马懿应该算是一个。“鹰视狼顾”透露出一股子狠劲。能够临危不乱，冷静果断，断然起兵，杀死曹爽，夷其三族5000余人，从此掌控曹魏大权。

东晋的谢安，人称“江左风流宰相”。“东山再起”，说的就是谢安的故事。淝水之战，他侄子谢玄正与苻坚厮杀，可谓生死存亡之际，他却能与好友张玄下棋为乐，丝毫不以为意。捷报传来，他也没有什么表示，只淡淡的说了一句，“孩儿们赢了”

总而言之，言而总之，一言以蔽之，喜怒不形于色是一个好词。表现的是超强的定力，深刻的修为，至于说有人因之干了些或好或坏的事，那就是另一层面的意思了。

谢谢阅读，欢迎关注、点评

[img]喜怒不形于色是什么意思

喜怒不形于色，拼音是xǐ nù bù xíng yú sè，出自《三国志·蜀志·先主传》。那么喜怒不形于色是什么意思？下面一起来看看吧。

1、 意思是高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

2、 出处：《三国志·蜀志·先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”

3、 用法：有褒义：指人沉着而有涵养，感情不外露。也有贬义之意：指人城府很深，多用来形容反面角色。

关于喜怒不形于色是什么意思的相关内容就介绍到这里了。

喜怒不形于色 什么意思

高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

喜怒不形于色的意思就是从表面上看不出来这个人的心情和感受，色即为脸色、表情。形容一个人沉着冷静或者很深沉。跟“面子”来说没什么关系。

这句话就是有两面性，它既形容一个人沉着、有内涵（褒义），又能形容人虚伪、城府深（贬义）。该成语来源于《三国志·蜀志·先主传》：喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。

喜怒不形于色,好恶不言于表;悲欢不溢于面,生死不从于天。 详细解释是什么意思？

释义：

高兴和恼怒都不表现在脸色上，喜欢的和讨厌的不直接说出来，伤心和快乐都不会表现出来，生与死都不会屈服于上天的安排。“喜怒不形于色”有褒义，指人沉着而有涵养，感情不外露。也有贬义之意，指人城府很深，多用来形容反面角色。

具体词语解释：

①喜怒：喜欢，愤怒

②好恶：指对于事物有好感或恶感

③悲欢：悲伤，欢乐

“喜怒不形于色”出处:

①《三国志·蜀志·先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”

②《论语 公治长》子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”

扩展资料：

生活中喜怒不形于色：

《孙子兵法》：“胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军！”纵观古今成大事者，都有一个共同的特点，心平气和，喜怒不形于色，别人难以从他们的言行，窥视到他们内心。

在生活中，喜怒不形于色的人是能够成大事的。此种人并非是卑躬屈膝，装出笑脸，更不是为了奉承上司，强露笑齿，而始终保持自然的神态，喜怒不形于色。没有一定的知识和阅历的人，尤其是刚工作不久的人，是很难做到的。但只要你想做，并不是不可能做到。你每天起床后，或睡觉之前，对自己说一声：我绝不表现出不耐烦的神色。以此警惕自己。或者是在日记上，仔细写出来，要每天持续不断地做。

参考资料：百度百科-喜怒不形于色

‘’喜怒不形于色，心事勿让人知‘’是什么意思？

“喜怒不形于色，心事勿让人知”的意思是无论是高兴还是生气都不能露在脸上，心里想什么不让别人知道；形容有城府的人，内心和表面不会被别人瞅出他的情绪。

出处：《三国志·蜀志·先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”形容有城府的人，内心和表面不会被别人瞅出来他的情绪。

《三国志·蜀书·先主传》是《三国志》作者陈寿为刘备（161－223）立的传。是《三国志·蜀书》的第二篇，总第三十二卷。

扩展资料：

《三国志·蜀书·先主传》的鉴赏：

1、“善叙事，有良史之才”，“词多劝诫，明乎得失，有益风化”。（《晋书》卷82《陈寿传》）

2、《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》一起被后世史学家尊称为“中华史学名著前四史”。

3、范頵：“故治书侍御史陈寿作《三国志》，辞多劝诫，明乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”

4、李慈铭：“承祚身仕晋武之世，羁旅孤危，其时典午方隆，王沈诸党逆之徒咸据高位，其书盛行，乃悉归刊削，绝不顾及，此所以为良史也。

参考资料来源：百度百科-三国志·蜀书·先主传

喜怒不形于色什么意思

1、喜怒不形于色：高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

2、成语拼音：xǐ nù bù xìng yú sè

3、成语出处：《三国志 蜀志 先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”

以上就是网站小编空城旧忆据网络最新关于“喜怒不形于色（喜怒不形于色的人可怕吗）”报道资料整理发布相关事件细节！

转载请注明来 来探秘，本文标题：喜怒不形于色（喜怒不形于色的人可怕吗）
本文地址： /qiqubaike/28824.html

标签： 喜怒不形于色（喜怒不形于色的人可怕吗）