仁者见仁智者见智（仁者见仁智者见智英语）

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1、仁者见仁智者见智的意思 2、仁者见仁智者见智是什么意思 3、“仁者见仁智者见智”是什么意思？ 4、仁者见仁智者见智这句话的意思是什么？ 5、仁者见仁，智者见智的意思是什么？ 6、仁者见仁智者见智 是什么意思？ 仁者见仁智者见智的意思

仁者见仁，智者见智的意思是仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。

仁者见仁，智者见智解释：

寓意：比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

译文：有仁爱之心的人从这个"道"中发现的只是"仁爱"，有智慧的人从这个"道"中发现的只有"智慧"。

用法：作宾语、定语；用于书面语。

示例：对昨天足球赛失利的看法，真是仁者见仁，智者见智，莫衷一是。

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仁者见仁，智者见智的反义词：

一、异口同声

释义：不同的人说同样的话。形容意见一致。

出处：浩然《艳阳天》第56章：“组织互助组那会儿，全院的人异口同声：'搞！'”

二、众口一词

释义：所有的人都说同样的话。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十四：“适才仇老所言姻事，众口一词，此美事也，有何不可？”

译文：刚才仇老所说的婚事，所有的人都说同样的话，这是一件美事，有什么不可以呢？

[img]仁者见仁智者见智是什么意思

仁者见仁，智者见智是一个汉语成语，拼音是rénzhějiànrénzhìzhějiànzhì，比喻因个体差异，对事物就会有不同的看法。出自《周易》。

常用义：仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

本义：不同的人从不同角度去认识事物，有如佛家明心见性，心中有仁者就从仁的角度去考察发掘事物仁的一面，智者就从智的一面去考察发掘事物智慧的一面。

【原文】 一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。

【译文】

一阴一阳的矛盾对立和变化统一就是事物发展的"道"即规律性，继承这个"道"的是美善，而成就这个"道"的则是事物内在的固有本质。有仁爱之心的人从这个"道"中发现的只是"仁爱"，有智慧的人从这个"道"中发现的只有"智慧"，百姓在日常生活中每天都在运用此"道"却茫然不知，所以通达兼容的君子之"道"就更少为人所知了。

阴阳之道往往显示在成就万物的仁爱之心中，隐藏在日常运用之中，"道"能鼓动化育万物，但是，因为它是纯然客观的自然体，故不像圣人一样有忧虑，由此可以看出，阴阳之"道"的盛美德行和宏大功业是多么的崇高而又博大。

富有万事万物就可以称作是"大事业"，每日都能使事物有新的面貌，这就是"道"育万物的盛大美德。生生不灭就是阴阳相互转化产生的"变易"，能呈现天象就称作"乾"，能效法地势就称作"坤"，能穷极蓍策之数预知未来之事就称作"占筮"，能通晓阴阳变化然后采取行动就称作"做事"；阴阳变化莫测、微妙难识就称作"神"。

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《系辞》的作者在这一节里阐发自己对“道”的看法，认为宇宙万物产生的根源在于“道”，即阴与阳的交替变化。道的变化是 无穷无尽的，道也无所不在，却难以把握，只有圣人君子才能完全领悟。这些抽象的议论都在表达一种宇宙观，一种哲学思想，难怪晋通百姓不大搞得清楚。

不过，如果不要说得那么高深，百姓还是可以懂的。比如生命，来自于雌、雄的结合。比如花朵，生于阳光和土壤。比如时光，由白天和黑夜构成。这就是阴阳交替结合产生万物。阴阳观具有中国特色，深入咱们心里，我们自古以来就用它看待和解释世界上的万事万物。

“仁者见仁智者见智”是什么意思？

“仁者见仁”的意思是不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

仁者见仁。【成语】：仁者见仁【拼音】：rénzhějiànrén。【解释】：仁者见它说是仁，智者见它说是智。常与智者见智连用，比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【出处】：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”【举例造句】：俗话说：仁者见仁，智者见智，所以我们对这些人的看法应该理解。【近义词】：各执己见。【反义词】：异口同声。【用法】：作主语、分句；形容对某问题的不同看法。

仁者见仁智者见智这句话的意思是什么？

1、意思：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。这句话有些时候也比喻只看到事物的部分特征，片面的，局部的分析问题，没有认识到事物的全貌。

2、出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

3、原文：一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。

4、翻译：阴阳的交替变化就叫做道。相继不断就是善，成就万物的是性。仁者从自己的角度看，把它叫做仁；智者从自己的角度看，把它叫做智。平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。

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“仁者见仁，智者见智”包含的现实哲学哲理：

1、物质决定意识。

世界观决定方法论。仁者见仁智者见智，是说对同一事物不同的人有不同的见解。每个人的思维方式，看问题的角度受其自身条件的制约。而且每个人的世界观不一样，而世界观决定了方法论,由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。

由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生不同的认识，但真理只有一个。因此，人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。

2、实践是检验真理的唯一标准。

所谓客观真理是指真理是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的差别性，而这些具有差别的认识是否是真理应由实践来检验。马克思主义哲学观强调，实践是检验真理的唯一标准。

仁者见仁，智者见智的意思是什么？

常用义：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

本义：只看到事物的部分特征，片面的，局部的分析问题，没有认识到事物的全貌。

用法：复句式；作主语、分句

出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”

译文：有仁爱之心的人从这个"道"中发现的只是"仁爱"，有智慧的人从这个"道"中发现的只有"智慧"。

赏析：

《系辞》的作者在这一节里阐发自己对“道”的看法，认为宇宙万物产生的根源在于“道”，即阴与阳的交替变化。道的变化是 无穷无尽的，道也无所不在，却难以把握，只有圣人君子才能完全领悟。

这些抽象的议论都在表达一种宇宙观，一种哲学思想，难怪晋通百姓不大搞得清楚。不过，如果不要说得那么高深，”百姓还是可以懂的。比如生命，来自于雌、雄的结合。比如花朵，生于阳光和土壤。比如时光，由白天和黑夜构成。这就是阴阳交替结合产生万物。

阴阳观具有中国特色，深入咱们心里，我们自古以来就用它看待和解释世界上的万事万物。

仁者见仁智者见智 是什么意思？

仁者见仁智者见智，意思是：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

【出处】《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”

仁者见到说它是仁，智者见到说它是智。

【例子】俗话说：仁者见仁，智者见智。我们对这些人的看法不管能不能接受，都应该允许。

【语法】复句式；作主语、分句

【近义词】各抒己见、各执一词、众说纷纭、各持己见

【反义词】人云亦云、众口一词、异口同声

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1、仁者见仁智者见智的近义词

各抒己见

【解释】各人都坚持自己的意见。

【出处】明·北梦龙《古今小说·明悟禅师赶五戒》：两人终日谈论，各抒己见，不相上下。

两人整天谈论，各人都坚持自己的意见，谁也说服不了谁。

【例子】班会上,同学们各抒己见，气氛异常活跃。

【语法】动宾式；作谓语；指各人都坚持自己的意见

2、仁者见仁智者见智的反义词

人云亦云

【解释】云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

【出处】金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“他日人云吾亦云。”

等到改天人家怎么说，自己也跟着怎么说。

【例子】即使通过自己的努力知道一半的道理，也比人云亦云地知道全部真理要好。

【语法】复句式；作谓语、定语、状语；含贬义

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