靡靡之音（靡靡之音女歌手）

靡靡之音的意思:柔弱颓废，让人委靡不振的音乐。

造句:

1、灯光明灭的镭射厅里正播放着靡靡之音。

2、这首歌曾经被认定为是靡靡之音而被禁止播放。

3、这首歌曲的内容实在不雅，可以称为靡靡之音了。

4、现在有些酒吧尽放靡靡之音,真叫人讨厌。

5、有些歌舞厅不顾法律的规定，放些靡靡之音。

6、学校应该大力向青少年推荐优秀歌曲,以抵制靡靡之音对学生的侵害。

7、这种难登大雅之堂的靡靡之音，少听为妙。

8、他写的曲子有别于时下流行的靡靡之音，难怪一出唱片马上就获得广大的回响。

9、那些靡靡之音,听了就让人肉麻,纯粹是无病呻吟。

10、30年文化记忆：从"伤痕文学"到"靡靡之音"。

11、常听靡靡之音，难免意志消沉，精神涣散。

12、这真是一首烂歌，你怎么会听这样的靡靡之音呢？

13、在这样的季节里，我喜欢独自漫步在风的温柔中，倾听秋风的靡靡之音。

14、希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。

15、当闪烁的霓虹灯深深地刺痛了我的眼睛时；当充斥着校园里的靡靡之音灌馒我的耳朵时；当展现在我面前人们一双双冷漠的眼睛时。这个时候我才想起心灵的那个安静，祥和的家园已离我渐行渐远了。

靡靡之音的意思是：使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。靡靡：柔弱，萎靡不振。

成语出自于《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记·殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。”

靡靡之音

传说殷末乐师延为纣王作曲，纣王听而倦。武王伐纣时，乐师延抢琴东走，投濮水而死。自此，水中常有音乐声靡靡传出。公元前534年，卫国灵公应邀去参加晋国虒祁宫庆典。朝辞帝丘，暮宿濮上，夜半入眠，朦胧之中忽有琴鼓丝竹之音。

他披衣俯窗，侧耳细听，时隐时现，微妙悦耳，问及左右，都说听不见。便召来乐师涓。听后，涓告诉灵公：“臣能识其略矣，须更一宿，臣能写之”。夜半，玄音复发。涓援琴而习之，尽得其妙，灵公听后，龙颜大开，问其究竟。

涓道：“先时，纣王命师延作靡靡之音，师延不肯，帝辛欲杀之，无奈而谱曲。纣王喜声色，朝歌暮舞，通宵达旦，隧失天下，师延乘舟濮水而下，至此投水而死，故有神曲出水，震惊世人也。”涓本想以此说服灵公禁声色，绝靡音，勿使政散民流，诬上行私。

灵公却视毒草为香花，砒霜为冰糖，不介其意，越听越迷。至晋国后，灵公见虒祁宫如此富丽堂皇，诸侯济济无不称道。

靡靡之音的读音：mǐ mǐ zhī yīn

靡靡之音，是汉语的一则成语，出自战国·韩非《韩非子·十过》。这个成语原指商纣时颓废淫荡、使人沉溺享乐而忽略国事，进而导致亡国之乐曲，即令人精神不振的亡国音乐，后指令人颓废、丧志的音乐，泛指一切低级趣味的音乐。其本身结构为偏正式，在句子中可作主语、宾语，含贬义。靡靡之音这个成语令人精神不振的亡国音乐，后泛指一切低级趣味的音乐，是作为纯负面词义出现的。解放前夕的《人民日报》几篇报道中，均指责私营电台里充斥“妹呀”“爱呀”一类“靡靡之音”，“用低级趣味引诱听众”，“麻醉毒害人民”，认为靡靡之音会消磨人们的革命意志。

靡字笔顺：点、横、撇、横、竖、撇、点、横、竖、撇、捺、竖、横、横、横、竖、横、横、横。

靡靡之音，汉语成语，出自《韩非子·十过》。意思是指颓废、柔弱的乐曲，使人萎靡不振的音乐。

成语出处

《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”传说殷末乐师延为纣王作曲，纣王听而倦。武王伐纣时，乐师延抢琴东走，投濮水而死。自此，水中常有音乐声靡靡传出。

成语故事

卫灵公亲自赴晋国为建殿道贺,晋平公十分高兴,在新宫内设婆款待他。卫灵公带来的大批奇珍异宝令晋平公喜笑颜开,他边敬酒边命乐师奏乐助兴。卫灵公在音乐刚起时便对晋平公说:“我在途中听到一支非常委婉柔美的曲子,我已命人记录下来了。我相信这支曲子定会叫大王沉醉的。”晋平公一听,马上命卫国乐师演奏这支曲子。果然,这支曲子有种说不出的柔媚韵味,听得人如醉如痴,忘乎所以。

正在大家听得人迷时,有人大喝一声:“别弹了,停!晋平公满腔怒火地看着说话的人—晋国宫廷乐师师旷。师旷不慌不忙,正色道:“这是亡国之音,怎能在如此喜庆的时候弹奏晋平公大惑不解:“这么优美的曲子怎么会是亡国之音呢?”师旷娓娓道来“商纣荒淫无耻,整天沉溺于酒色中不理朝政。有个叫师延的乐师为了讨好取悦纣王,便作了这支委靡颓废的曲子供宫女舞蹈之用。

纣王非常喜欢这支曲子,常常在这支曲子的伴奏下通宵达且地饮酒作乐。朝中大臣纷纷谴责师延作这支令人颓废沉迷的曲子祸国殃民。后来,周武王灭了商,师延怕有人追究自己的责任,便投水自尽了。这支曲子虽然委婉动听,但它有一种令人委靡不振的魔力。

所以之后许多帝王都禁止演奏这首曲子,渐渐地这首曲子就失传了“现在这支曲子又出世了,一定是师延阴魂不散,为自己的杰作被人遗忘而愤愤不平。大王要慎重,此乃亡国之音,切不可贪恋晋平公闻此,哈哈大笑,不以为然地说“师旷乐师多虑了。商纣亡国是自己荒淫所致,与音乐有何关系?如此美妙的音乐不享受其中,岂不是三生遗憾吗?继续奏乐!”后来,晋平公果然步商纣后尘,未及亡国便死了。

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