画地为牢（画地为牢歌曲）

画地为牢实际上是画地为王，在自己画的牢里称王！ 画地为王的结果，最终变为画地为亡！

在这次辛导的预科班上，辛导说到画地为牢这个词时，很有感觉，忍不住想要看看它是什么意思。

据度娘解释，画地为牢的典故最早出自《封神演义》：武吉失手杀了人，文王命人在地上画一个圈，在圈边竖了根木头，以示牢房和狱吏。让武吉在圈内服刑，不得逾越。借以惩罚武吉，武吉便在以圈为牢的牢内服刑，丝毫不逾越。

后来人们用画地为牢来比喻只许在指定的范围内活动。

试着和它深入的呆一会，看它是否还想告诉我更多！

从物理层面解释，圈是一个相对封闭的范围，或者说是一个区域。每个人在生命的最初，也就是在胎儿期时，我们就生活在一个圈里，那个圈是妈妈的子宫。

在9个多月的时间里，子宫这个圈是我们生命最大最好的保护和依靠。那是一个舒适圈。

在九个多月时，我们自然的离开这个圈，进入到家这个新的圈里，那叫瓜熟蒂落。是再自然不过也十分美好、皆大欢喜的一件事情。

可是，无论什么原因，如果我们一直眷念子宫这个圈超过10个月，这个圈就不再是保护和依靠，也不再是舒适圈，而变成可能致人死亡的牢笼。

不仅如此，还会影响到这个圈的相关人，比如妈妈可能因为过期妊娠而发生的各种疾病，整个家庭因为胎儿留恋这个圈发生的各种需要面对的风险和情绪。

从这个意义上讲，人们从一个圈到另一个圈是天然的需求。比如从子宫这个圈到家庭这个圈、从家庭到学校、从学校到社会……换圈的过程是成长的需要。

如果一个人一直固定在一个圈里，那就真的是画地为牢，因为那至少会有一个后果：停止成长！

严重一点的后果是：死亡和连带死亡！

在人们从小到大的过程中，在家庭教育、文化熏陶、不断被社会化的过程中，会被植入或者学习到许多的知识和价值观。

有的人，价值观非常结实，就像一个圈，外围特别的牢固，死死维护自己的所知所认为。然后，用自己这个圈里的内容去对比和评价所有其他人的圈。

吻合的，对！不一样的，错！不接受不同、不接受解释，屏蔽甚至抗拒一切与自己价值观不一致的看法和观念。

这时候，画地为牢化为是画地为王。在自己画的牢里称王！

于是，曲高和寡、高处不胜寒、郁郁不得志。疏远了人心，搞坏了关系，浪费了自己。

画地为王的结果，最终变为画地为亡！

在现实生活中，有许多这样的人。

比如，有些父母在孩子的教育上，不管时代变化、不看孩子现状、不听孩子诉求、不尊重孩子的发展需要，用自己上个世纪学到的或知道的去要求孩子，最终两败俱伤。

又比如，在夫妻关系中，不尊重对方和自己是不一样的成长环境、生活背景，用自己知道的“应该”去要求对方必须做到，否则就是不爱。最终关系破解、两败俱伤。

……

信念圈一旦固化，会变成思维的牢笼，从而阻碍我们与更多的人连接和交流。

但好在，观点、想法和信念都是思维，而思维是可以操作的。

关键在于，你准备好打开自己的圈，遇见更多的不同、接纳更多的不同，放自己、也放别人一条生路了吗？

有句话说：生活就是一个个圈子，人们在各个圈中流动和穿梭！

我就想，如果生活是圈子的话，是不是有很多人的生活就固定在一个圈子里，没有了流动呢？

没有流动的圈子，是不是就是武吉的画地为牢呢？

不同之处在于，武吉是被圈然后服从圈，生活中的人们很多是主动将自己圈在牢里。

甚至，有的人也想着把孩子圈进来，把丈夫妻子圈进来，把家人朋友圈进来，把伙伴圈进来……希望遇到的所有人都进入到自己的圈子。否则，就不是真的爱我，就不是真的朋友，就不是一路人，因此或关系卡顿，或分道扬镳。

又或者，是不是很多人的的圈太过于随意，甚至完全没有界限和范围。

太过于没有界限的圈，是不是失去了规则和尺度，少了一些神秘和美感呢？

就好像，父母意识不到孩子和自己是有界限的，随意的闯入孩子的领地，或者在没有经过别人的同意而擅自进入甚至指手画脚别人的世界。当别人不理解不接纳不包容时，气急败坏、恼羞成怒，最终伤了关系伤了自己。

圈是应该有的。前提是，不能画圈为牢，甚至画圈为王，如此，最终的结果会是化王为亡！

圈是应该有的。在脆弱时保护，在不足时发展，但发展够了就必须出来，否则圈化为牢，框死了自己，妨碍了别人。

圈是应该有的。但是，要和别的圈沟通和交流，让圈与圈之间流动起来。如此，互相连接，互相支持、方能互相成长和成就。

圈是应该有的，并且必须有。保持距离，有所规则，方能形成秩序之美。

圈是应该有的。重要的是，能够看到自己的圈，也看到别人的圈，并保持在圈内时可以出来，出来后能够回去。

如此，就得到了自由！

画地为牢，汉语成语，拼音是huà dì wéi láo，意思是比喻只许在指定的范围内活动。出自汉·司马迁《报任少卿书》。

画地为牢示例：

也同画地为牢，再没人敢任意行动。 ◎清·文康《儿女英雄传》第三十四回

扩展资料：

画地为牢成语典故

1、典故一

相传在很久之前的社会里，人们都很自律，道德高尚，如果有人犯了错误，就在地上画个圈把他限制住以示惩罚，即使这样，哪怕他身边空无一人，他也决不会提前走出圈子半步．相传上古时刑律宽缓，在地上画圈，令罪人立圈中以示惩罚， 如后代的牢狱。

2、典故二

打柴的武吉是一个孝子。一天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上文王车驾路过。由于市井道窄，将柴担换肩时不知塌了一头，翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下，当即就打死了，被拿住来见文王。文王说：“武吉既打死王相，理当抵命。”

命在南门地上画个圈做牢房，竖了根木头做狱吏，将武吉关了起来。三天后，大夫散宜生路过南门，见武吉悲声痛哭，问他：“杀人偿命，理所当然。你为什么要哭呢？”

武吉说：“小人母亲七十岁了，她只有我一个孩子，小人也没有妻子，母老孤身，怕要被饿死了！”散宜生入城进殿来见文王，说：“不如先放武吉回家，等他办完赡养母亲的后事，再来抵偿王相之命。不知如何？”文王准了，就让武吉回家去了。 “画地为牢”比喻只许在指定的范围内活动。

【出处】：汉·司马迁《报任少卿书》：「故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。」

【释义】：在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。

【读音】：hua di wei lao

【近义词】：画地为狱 作茧自缚

【反义词】：豪放不羁

【例句】：

1.素年深爱、只为你画地为牢。

2.日复一日，暧昧与忧伤，立字为凭，画地为牢。

3.为了你,我甘愿画地为牢,将自己困顿其中.

4.人的一己没有局限，除非自己画地为牢。

5.如果有人画地为牢把他自己关起来，世界就会开一条道来到他门前。

6.卢比结算的债券市场画地为牢，与外界隔绝，这倒阻止了草率的恶习染指国内市场。

7.你的生命被你的态度所包围，作茧自缚，画地为牢，你将过得很悲惨。

8.我们已经学会不再拒斥世界，因为只有弱者才画地为牢、我行我素，只有失败者才会把傲骨变成无知的狂悖。

9.早些年，美国在线因为阻挠用户冒险从它画地为牢的社区进到更广阔的网络而声名狼藉，随着订户的投诉或逃离，公司逐渐地打开了大门。

10.事实上，随着哈马斯的画地为牢，法塔赫自我清理的动力将会变弱，而使用武力对付西岸哈马斯（不要怀疑，现在已经得到了其他国家的默许）的情绪可能会高涨。

11.所以这里的问题不是因为没有计划和政策，而是因为华盛顿缺乏政治意愿，是因为坚持以人为的方式画地为牢，拒绝把国家最高利益置于自身利益或政党或意识形态之上。

12.我心甘情愿的为你画地为牢。

13.如果可以，我情愿为你们，画地为牢。

14.那一世，我下定决心将你画地为牢，把你锁在我的身旁，从此我不在彷徨。

1、画地为牢，汉语成语，拼音是huà dì wéi láo，画地为牢意思是比喻只许在指定的范围内活动。

2、画地为牢成语出处汉·司马迁《报任少卿书》:故士有画地为牢;势不可入;削木为吏;议不可对;定计于鲜也。

画地为牢，是汉语的一则成语，意思是在地上画一个圈当做监狱，比喻只许在指定的范围内活动。

【拼音】： huà dì wéi láo

【出处】： 汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”

【近义词】： 作茧自缚、画地为狱

【反义词】： 任其驰骋、豪放不羁

【用法】： 作谓语、宾语；比喻只许在指定的范围内活动

【英文】： restrict somebody's activities to a designated area or sphere by drawing a circle on the ground as a prison

【故事】： 西汉时期，李陵战败投降了匈奴，汉武帝十分生气。司马迁则认为李陵曾经杀得匈奴人连救死扶伤都来不及，被迫投降是情有可原。汉武帝对司马迁施行“腐刑”。司马迁虽然画地为牢，身陷囹圄，但他艰苦顽强地完成《史记》这部巨著。

相关造句

1、你的生命被你的态度所包围，作茧自缚，画地为牢，你将过得很悲惨。

2、我画地为牢，把自己关在里面，把回忆放在外面，却无法停止思念的河流在我心间蔓延。

3、若爱是羁绊，那么，她就是他在这世界上的，画地为牢。凉生，我嘲笑你，却最终，成了你。

4、耽于记忆的人，纵然行过万水千山，经历漫长时光，亦不过是画地为牢。

5、年轻人渴望实现理想是一种无法抑制的本能，只是很多人拼命压抑这种本能，主动选择画地为牢、蝇营狗苟的平庸生活。

6、只有画地为牢和创设分隔的空间才使得它变为可能。

以上内容参考：百度百科-画地为牢 （汉语成语）

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