一字师（一字师的来源典故）

一字师的故事有三个，如下：

1、五代时期，王定宝的《唐摭言》中记载李相读《春秋》时，“婼”应读“敕略切”，李相误读为“敕晷切”，小吏向他解释后，李相感到很惭愧，于是“命小吏受北面之礼，号曰一字师”。

2、唐朝时，齐己作了一首诗，名为《早梅》，诗中有一句“前村深雪里，昨夜数枝开”。郑谷认为“数枝”不能突出“早”字，不如改为“一枝”。齐己觉得很有道理。当时读书人称郑谷是齐己的“一字师”。

3、元朝时期，萨天锡送濬天渊入朝，诵读了一句“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟”，很多人都夸赞他，只有山东一位老叟认为应将“闻”改为“看”，萨天锡问为什么要这样改，老叟说：“唐人有林下老僧来看雨。”萨天锡弯下腰，拜老叟为“一字师”。

“一字师”的来历

古时候，人们往往将那些能把他人改动一字，使之更贴切恰当的称为“一字师”，这种叫法最早源于唐朝末年。

晚唐时期诗僧齐已在《早梅》诗中写道：“万木栋欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。”齐已写完诗后反复吟诵，觉得不满意，就向诗人郑谷请教。郑谷把“数枝”改为“一枝”，使诗意更贴切，更符合早春的景象。

齐已大喜，说道：“梅开第一枝最先来报春。”齐已遂拜郑谷为“一字师”。后人称改一字师而使全篇生辉者为“一字师”。

关于一字师的故事如下：

1、贾宝玉拜薛宝钗为一字师

《红楼梦》中元妃省亲一回，其中宝玉所作的诗中有一句“绿玉春犹卷”，是用来描写芭蕉叶。宝钗提醒他元妃不喜“玉”字，教他改成“蜡”；即为“绿蜡春犹卷”。

绿蜡出自于唐朝钱珝咏芭蕉诗头一句“冷烛无烟绿蜡干”，这“绿蜡”写出了芭蕉叶的色泽却不用到“玉”字，恰到好处。所以称宝钗为一字师和师傅。

2、齐己的一字之师

五代著名诗僧齐己一次在下了一夜大雪的早上，发现有几枝梅花已经开了，觉得开得很早，为了突出一个“早”字，便写了一首《早梅》诗，其中有两句：“前村深雪里，昨夜数枝开。”他对这两句诗很满意，便高兴地拿着这首诗去请教诗友郑谷。

郑谷看了几遍后评点说：“数枝梅花开已经相当繁盛了，不足以说明早，不如把数枝改为一枝更贴切。”齐己听了，认为改得很好，欣然接受，并向郑谷拜谢，后人便称郑谷为齐己的“一字师”。

3、萨天锡的一字之师

元朝时期，萨天锡送濬天渊入朝，有“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟”之句，很多人都夸好，只有山东一个老叟认为应将“闻”改为“看”，萨天锡问为什么要这样改，老叟说：“唐人有林下老僧来看雨。”萨天锡俯首拜他为“一字师”。

4、杨万里的一字之师

传说有一天，杨万里在馆中与人闲聊，谈到晋朝间，就说起有个文学家兼史学家叫于宝的怎么怎么，旁边有个小吏插话说：“是干宝，不是于宝。”杨万里感到很奇怪，便问他：“你怎么知道叫干宝？”小吏找到韵书，递给杨万里看。

果然韵书里”干“字下面清清楚楚地注明：“晋有干宝”。杨万里一见大喜，非常感激地对这个小吏说：“你真是我的一字之师呀！”

一字师的故事——元朝时期，萨天锡送濬天渊入朝，有“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟”之句，很多人都夸好，只有山东一个老叟认为应将“闻”改为“看”，萨天锡问为什么要这样改，老叟说：“唐人有林下老僧来看雨。”萨天锡俯首拜他为“一字师”。

一字师 

【拼音】： yī zì shī

【解释】： 指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

【出处】： 五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。

【举例造句】： 姐姐真是‘一字师’了！从此只叫你师傅，再不叫姐姐了。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第十八回

【拼音代码】： yzs

【近义词】： 一字之师

【用法】： 作宾语；指改正一个字的老师

《一字师》原文：

郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“‘数枝’非早也，不若‘一枝’则佳。”齐己矍然，不觉兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐已“一字之师”。(选自《五代史补》

译文：

郑谷住在袁州，于是齐己带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“‘数枝’不能表现出早意来，不如用‘一枝’更好。”齐己惊讶不已，不由得提起三衣，举手加额，长跪而拜。从这以后，读书人把郑谷看作齐己的一字之师。

【原文】：一字师

郑谷①在袁州，齐己②因携所为诗往谒焉③。有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“‘数枝’非早也，不若‘一枝’则佳。”齐己矍然④，不觉兼⑤三衣⑥叩地⑦膜拜⑧。自是⑨士林⑩以谷为齐已“一字之师”。（选自《五代史补》〕

【注释】：

①郑谷：唐朝诗人。字守愚，袁州宜春人。

②齐己：唐朝诗僧，本姓胡，名得生。

③谒焉：拜见他。谒,拜见（地位或辈分高的人）；焉：他，代郑谷。

④矍（jué）然：惊讶的样子

⑤兼：提起，整理。

⑥三衣：佛教僧尼的大衣、上衣、内衣三种法衣合称三衣，指衣服。

⑦叩地：头触地。

⑧膜拜：举手加额，长跪而拜，表示及其恭敬的行礼方式。

⑨自是：从此。

⑩士林：旧时称读书人叫学士；士林，即指众多读书人。

【译文】：郑谷住在袁州，于是齐己带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首《早梅》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了笑着说：“‘数枝’不能表现出早意来，不如用‘一枝’更好。”齐己惊讶不已，不由得提起三衣，举手加额，长跪而拜。从这以后，读书人把郑谷看作齐己的一字之师。

扩展资料

故事1

大居守李相读《春秋》，把叔孙婼的“婼”（chuò绰）字误读为“ruò”字音。每天读一卷，一个小吏在旁边侍候，常有不高兴的神色。李相奇怪地问他：“你经常读这书！”回答：“是的”。“为什么听见我读到这里就神色沮丧？”

小吏拜了一拜说：“过去我的老师教我读《春秋》时，他把‘婼’字读成‘绰’字音，现在听您读‘婼’字为‘ruò’字音，方才醒悟到自己以前读得不对。”李相一听，说：“不对。我没老师教我读，是照着书上注文读的，肯定是我错了，不是你错了。”经过核查，发现书上的注文果真不对。小吏委婉曲折地做了解释。李相很惭愧，拜小吏为师，叫“一字师”。

故事2

高适，字达夫，德州蓨（今河北景县）人，也是唐代的杰出诗人。早年久留边疆，熟悉军事生活，所作多边塞诗。其诗大多意境雄浑，情调苍凉，间有清丽俊秀的咏景佳作。一天，高适赴外地视察，路经杭州清风岭，观月赏景，诗兴大发，就在僧房里写了一首诗：“绝岭秋风已自凉，鹤翻松露湿衣裳；前村月落一江水，僧在翠微角竹房。”

写完他就继续赶路。途经钱塘江时正值月落，高适细看江潮，发现月落时，江潮随风而退，只有半江之水。他想到自己用“一江”之水来描写月夜之时的江潮，显然不符合实际情况，便在视察归来时，专门去僧房改诗。可是，一踏进房门，便看见这句诗已被人改过来了。高适感到很纳闷，忙问是谁改的。

僧人告诉他，在他去后不久，有一官员从此路过，偶然看见了这首诗，连声赞叹，但惋惜诗中的“一”字用得不如“半”字准确，便不待作者回来相商，径直给它改了。高适暗暗称奇，心想：“这人真是我的一字之师！”后来他多方打听，才得知那位改诗的官员是赫赫有名的大文学家骆宾王。

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