惶恐滩（惶恐滩和零丁洋）

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1、惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹伶仃。出自哪里？ 2、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁的意思？ 3、八月七日初入赣过惶恐滩 4、＜过零丁洋＞中的”惶恐滩”和”零丁洋”的含义是什么 5、惶恐滩指什么 6、“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”是什么意思? 惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹伶仃。出自哪里？

“惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹伶仃”这两句诗的意思是：惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。出自宋代文天祥《过零丁洋》。

原诗：

《过零丁洋》宋代：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

释义：

回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。

国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。

自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

扩展资料：

这首诗当作于宋祥兴二年（公元1279年）。公元宋祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。被押解至崖山后，张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥出示此诗以明志。

1275年10月，蒙古大军进入常州，朝廷召令文天祥退守余杭，任临安知府。不久，南宋战败，朝中大员全部逃走，文天祥临危受命，担任右丞相兼枢密使，前往蒙古军营谈判。谈判中，文天祥和蒙古丞相伯颜针锋相对，据理力争，伯颜恼羞成怒，拘捕了文天祥。

文天祥和随从设法逃回，在江西一带组织军队抵抗蒙军，各地豪杰群起响应，曾一度收复部份失地。无奈蒙军势大，分多路来攻，各地豪杰多数战死，文天祥只得召集残兵，退守南岭。

1277年12月，早前曾抵抗蒙军，后来投降的张弘范率军突袭潮阳，文天祥和一众将士措手不及，将士们纷纷战死，文天祥兵败，吞食冰片自杀未成被俘。

张弘范用船押解文天祥经伶仃洋前往厓山，让他去劝降仍在抵抗蒙军的张世杰，文天祥愤然道：“我不能保护父母，却去劝说别人背叛父母，可以吗？”随即写下了千古绝唱《过零丁洋》。

张弘范还想劝降，说道：“国家已经亡了，丞相你也尽了忠孝，如果丞相用对宋朝的忠心去为当今皇上效力，当不失宰相之职。”文天祥凛然道：“我不能保卫国家，已经是死有余辜，怎能为了苟且偷生怀有二心？”

参考资料来源：百度百科——过零丁洋

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁的意思？

意思是：惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

过零丁洋

宋代：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

译文

回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

扩展资料：

简析

“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”诗人回顾自己的仕途和征战的经历：因科举而蒙朝廷重用，在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。“干戈寥落”在此亦指宋元间的战事已经接近尾声，南宋几近灭亡。

“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”破碎的山河犹如风中飘絮，动荡不安的一生就像雨打浮萍。国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻句中，意思是国家和个人的命运都已经难以挽回。“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”

在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救国家。“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！”自古以来，人世间谁能免于一死？只求留下一颗赤胆忠心，永远照耀在史册上。此句慷慨陈词，直抒胸中正气，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因此成为千古流传的名句。

[img]八月七日初入赣过惶恐滩

八月七日初入赣过惶恐滩，是一首七言律诗，作者是宋代著名的诗人苏轼，是诗人表达对奸佞们表示蔑视的诗，下面是此诗的原文以及翻译赏析，欢迎大家参考阅读~！

原文：

八月七日初入赣过惶恐滩

作者：苏轼

七千里外二毛人，十八滩头一叶身。

山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。

长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。

便合与官充水手，此生何止略知津。

八月七日初入赣过惶恐滩拼音：

qī qiān lǐ wài èr máo rén ，shí bā tān tóu yī yè shēn 。

shān yì xǐ huān láo yuǎn mèng ，dì míng huáng kǒng qì gū chén 。

zhǎng fēng sòng kè tiān fān fù ，jī yǔ fú zhōu jiǎn shí lín 。

biàn hé yǔ guān chōng shuǐ shǒu ，cǐ shēng hé zhǐ luè zhī jīn 。

八月七日初入赣过惶恐滩翻译：

我这个头发斑白的老人，只身飘零于离故乡七千里外的荒野，乘着小舟穿越赣江十八个险滩，就像在激流漩涡中翻滚的一片树叶。过那危险的惶恐滩时，忽然回想起四十年前，从四川取道陕西赴京赶考，经过错喜欢铺的情况。年轻时功成名就，原以为可以大有可为服务百姓，可是如今却不过是错喜欢，只有垂泪孤臣的无限惶恐。

船过了险滩，就遇到长时间的顺风，殷勤相送我这个远来的客人。船帆受风，好像鼓起的大腹。雨也下了很久，江水暴涨，我在船上已经看不见水流石头上的鱼鳞波纹，真有点美中不足。我完全可以充当个水手，为官府驾船；我一生经历如此多的风浪，岂止是仅仅知道几个渡口而已。

八月七日初入赣过惶恐滩字词解释：

①二毛人，老人。

②喜欢，苏轼自注：蜀道中有错喜欢铺。惶恐滩，在江西万安县。

③孤臣，失势无援之臣。

④石鳞，像鱼鳞一样的石头。

⑤知津，原意为讥讽孔子四处奔波。

八月七日初入赣过惶恐滩赏析：

首联写出了当时极其艰难危险的处境，在远离京都七千里外，水流湍急的险恶的惶恐滩上，诗人仿佛像一叶小舟，随时都有沉没的危险。巧妙的数字，强烈的对比，给人以惊心动魄的感觉。

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”文天祥这一名对大概是受苏轼这联诗的启发才写出来的，而两人的心情确有不少相似之处。但苏轼绝没有柳宗元“孤臣泪已尽，虚作断肠声”那么凄惨，毕竟还有家乡的“远梦”，这喜欢虽是淡淡的，却可抵销一些孤臣的惶恐。谐音双关修辞手法的运用，增添了许多机趣，一语双意，并蒂同枝，妙合无垠，令读者产生无穷的兴味。

“行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”李白《行路难》的诗句浮上诗人的脑海，虽然此时他没有李白那么充满信心，却也不乏坦然自适，不乏达观豪放。

所以，诗人没有愁眉苦脸，却有诙谐和幽默，说自己可以为官家当“水手”，这官船要走的路早以娴熟在心，还要向谁去问津。蔑视与嘲笑到此融为一炉，真是嬉怒笑骂皆成诗。倘若苏轼能过像宋仁宗所希望的那样，早早就成为水手长──宰相，恐怕宋徽宗、宋钦宗也不至“坐井观天”于异域他乡。

个人资料：

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙[1-3] 。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

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＜过零丁洋＞中的”惶恐滩”和”零丁洋”的含义是什么

”惶恐滩”和”零丁洋”有双层含义，一指地名，二写出了形势的险恶和境况的危苦。“惶恐滩头说惶恐”，追记过去，表示自己当时对艰难时局的忧惧不安；“零丁洋里叹零丁”慨叹眼前，说自己不幸战败，只身被俘，飘浮在零丁洋中，深感孤苦零丁。《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

惶恐滩指什么

惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。

“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”是什么意思?

“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”的意思是：惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

一、原文：

《过零丁洋》文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

二、译文：

回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

三、赏析：

由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。

据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

拓展资料：

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇 ）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎 、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月 ，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。

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