成语目无全牛是用来形容(成语目无全牛是用来形容技艺运用自如吗)
xj 2023-07-05
成语目无全牛用来形容技艺运用自如。
目无全牛出自《庄子养生主》:始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。意思是分解牛的时候,眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。用来比喻经过反复实践后,技艺已经非常纯熟,能够运用自如,得心应手,是褒义词。
目无全牛是形容什么“目无全牛”形容人的技艺纯熟,已经将牛的筋骨结构熟记于心,因此眼里没有完整的牛,也能熟练地切割牛肉。“目无全牛”出自《庄子·养生主》,比喻技艺高超,得心应手。
目无全牛的故事
厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师放下刀回答说:“我所追求的,是(事物的)规律,(已经)超过(一般的)技术了。开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。依照(牛的生理上的)天然结构,击入牛体筋骨(相接的)缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,(是用刀硬)割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,(是用刀)砍断骨头。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就像泥土散落在地上一样。(我)提着刀站立起来,为此举目四望,为此志得意满,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。”
梁惠王说:“好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。”
[img]目无全牛形容什么?01 技艺运用自如
成语“目无全牛”出自《庄子·养生主》庖丁解牛的故事,用来比喻经过反复实践后,技艺已经非常纯熟,能够运用自如,得心应手,是褒义词。
目无全牛,汉语成语,拼音是mù wú quán niú,意思是眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。出自《庄子·养生主》庖丁解牛的故事,用来比喻经过反复实践后,技艺已经非常纯熟,能够运用自如,得心应手,是褒义词。
成语典故
厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方,肩膀所倚靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师放下刀回答说:“我所追求的,是(事物的)规律,(已经)超过(一般的)技术了。开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。依照(牛的生理上的)天然结构,击入牛体筋骨(相接的)缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,(是用刀硬)割断筋肉;一般的厨师每月(就得)更换一把刀,(是用刀)砍断骨头。如今,我的刀(用了)十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节),宽宽绰绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到(筋骨)交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就像泥土散落在地上一样。(我)提着刀站立起来,为此举目四望,为此志得意满,(然后)把刀擦抹干净,收藏起来。”梁惠王说:“好啊!我听了厨师的这番话,懂得了养生的道理了。”
成语: 目无全牛是什么意思?有什么样的典故和故事?成语: 目无全牛 成语简解
编号 : 1419
成语 : 目无全牛
注音 : ㄇㄨˋ ㄨˊ ㄑㄩㄢˊ ㄋ|ㄡˊ
汉语拼音 : mù wú qüán niú
参考词语 : 目牛无全, 无全牛
反义 : 黔驴之技
近义 : 庖丁解牛 , 得心应手, 运斤成风 , 炉火纯青
释义 : 眼中没有整头牛的形体,比喻道的修养不受外形限制的境界。典出《庄子.养生主》。后用「目无全牛」比喻技艺纯熟高超。 △「 庖丁解牛 」、「 善刀而藏 」、「游刃有余」、「踌躇满志」
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典故说明 : 先秦哲学家庄子喜欢用寓言来启发人们的智慧,他在〈养生主〉这篇文章中,就用了一则「 庖丁解牛 」的寓言,来让人们了解理想的人生观到底是什么。这则寓言的内容大意是说:庖丁为文惠君分卸一头牛的肢体,不仅动作像最美妙的舞蹈,所发出的声音更像是最好听的音乐。文惠君不由赞叹地问:「你是怎么办得到的?」庖丁说他所喜欢的是「道」,已经比技巧更进了一步。刚开始解牛的时候,眼睛所看的无非就是头牛,根本无从下手。三年之后,才有所领略,眼睛已能看到牛的筋骨结构。到了现在,已可以不藉用目视,纯粹运用精神感觉来动刀了。循着牛体天然的组织结构,削劈筋骨间的空隙,然后把刀子引向骨节的孔穴,牛就分卸完成了。在这个过程中,连牛体脉络相连以及筋骨结合的地方都未曾触及,更不用说会去伤到大骨头了。一般好一点的厨子,每年要换一把刀,因为他用切割的方式来解牛;普通一点的厨子,每月要换一把刀,因为他用硬砍的方式来解牛。以硬踫硬,刀刃当然容易受损。我这把刀已经使用了十九年,分卸过几千头牛,却仍然像刚磨利的刀,一点损伤都没有。那是因为我拿的是一把没有厚度的刀,进入牛的复杂组织,在经络血脉的空隙中,到处游走,可以挥洒自如,还觉得很宽绰而有余地。所以十九年来,都不必换刀。虽然如此,每次遇到筋骨支错聚结、难于处理的地方,我仍然会集中注意力,小心谨慎地用刀,等挑开关键处,牛的骨肉一下子都分开了,就像土块堆积在地面上一样,「 ㄏㄨㄚˋ 」的一声,牛就解好了。这时候,我拿着刀站在分卸完毕的牛肉面前,东看看西看看,心里有种说不出的满足感。然后才会把刀擦拭干净,收藏起来。在这则寓言中,庄子用牛的组织来比喻复杂的人际关系,要想在纠结难分的人情世故中不受伤害,得拥有一把用智慧锤链出来的「 无厚之刃 」。文章中,庄子用「未尝见全牛」来形容庖丁解牛不受形体限制的境界,后来就从这里演变成「目无全牛」这个成语,比喻技艺纯熟高超。
典源 : 《庄子.养生主》庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:「譆,善哉!技盖至此乎?」庖丁释刀对曰:「臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛1之时,所见无非 〔全〕牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇2而不以目视,官知3止而神欲行。依乎天理,批大却,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有闲,而刀刃者无厚;以无厚入有闲,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。」文惠君曰:「善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。」 〔注解〕 (1)解牛:分卸牛的肢体。 (2)神遇:从精神去接触事物。 (3)官知:感官知觉。知,音ㄓ。
书证 : 01.唐.杨承和 〈邠国公功德铭〉:「操利柄而目无全牛,执其吭如刍豢悦口。」 02.宋.李之仪〈次韵东坡和滕希靖雪浪石〉诗:「便觉诗源得三昧,目中无复有全牛。」 03.宋.杨万里《诚斋诗话》:「某目无全牛,意空凡马。道不行而言立,身愈退而名高。」 04.清.宣鼎《夜雨秋灯录续集.卷二.小癞子》:「所谓精者,如承丈人之蜩,如运郢人之斧,如射甘绳之箭,胸有成竹,目无全牛。」
用法说明 : 【语义说明】比喻技艺纯熟高超。褒义。 【使用类别】用在「技艺精湛」的表述上。 【例句】 01朱铭大师的太极系列,是目无全牛、大刀阔斧的钜作。 02只要肯下功夫,你的技艺日后必能达到庖丁目无全牛的境界。 03大师执笔挥毫,似竹非竹,似马非马,已臻目无全牛的境界。 04我摸索捏陶技艺多年,直到最近才领悟目无全牛的境界,可以随心所欲,不再受形象拘束了。
成语接龙
“牛”字开头的成语
牛刀小试
牛衣对泣
牛之一毛
牛马风
“目”字结尾的成语
历历在目
赏心悦目
庐山真面目
掩人耳目
庐山面目
动心骇目
遮人耳目
一新耳目
张胆明目
十行一目
如豆之目
赏心惬目
愁眉苦目
遮人眼目
结舌瞠目
“目”字开头的成语
目不识丁
目中无人
目空一切
目光如炬
目光如豆
目不交睫
目瞪口呆
目不见睫
目无全牛
目定口呆
目牛无全
目空四海
目睁口呆
目空一世
目擩耳染
目睁口开
目瞪口噤
目不定睫
目下十行
目不识字
“牛”字结尾的成语
目无全牛
充栋汗牛
风马牛
无全牛
喘月吴牛
参考《国语大辞典》中的成语:目无全牛。
参考《国语大辞典》中成语“目无全牛”分成的单字详解:
目, 无, 全, 牛。
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