皮之不存毛将焉附是什么意思（皮之不存毛将焉附的哲学道理）

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1、皮之不存 毛将焉附的意思是什么 2、皮之不存毛将焉附的意思 皮之不存毛将焉附的意思简单介绍 3、皮之不存 毛将焉附 可以有什么含义？ 4、“皮之不存，毛将焉附”这句话是什么意思？ 5、皮之不存毛将焉附是什么意思 6、皮之不存毛将焉附是什么意思？ 皮之不存 毛将焉附的意思是什么

皮之不存，毛将焉附

皮之不存，毛将焉附的意思是说皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。【故事】：春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池。【典故】：有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。一天，他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上，皮统子的毛向内皮朝外，那人还在背上背着一篓喂牲口的草。那人回答说：“我很爱惜这件皮衣，我怕把毛露在外面搞坏了，特别是背东西时，我怕毛被磨掉了。

基本信息

名称：皮之不存，毛将焉附

拼音：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù

出处：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

释义：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

用法：褒义，谓语

结构：偏正式

例句：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？～。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章

类属：中国古代成语

皮之不存毛将焉附的意思 皮之不存毛将焉附的意思简单介绍

1、皮之不存，毛将焉附，拼音：pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù，皮都没有了，毛又长到哪里去呢？比喻人或事物失去了赖以生存的基础，就无法存在。将：副词，又。焉：哪里。附：附着。

2、来源出处：《左传·僖公十四年》。

3、成语用法：多作分句或独立成句，也作定语。常用于书面语。也说“皮之不存，毛将安附”。

4、运用示例：宋·罗大经《鹤林玉露》卷五：“今云欲预九锡之庆，乃甘心促寿愈疾以从之，所谓皮之不存，毛将安傅，岂不愚惑之甚哉！”

5、近义词：相辅相成、唇亡齿寒。

[img]皮之不存 毛将焉附 可以有什么含义？

“皮之不存，毛将焉附”这则成语的意思是；将是要；附是依附。皮都不存在了，毛还附在哪里呢？表示根本的、基础的东西没有了，依附在这基础上的东西也无法存在。

“皮之不存，毛将焉附”这句话是什么意思？

皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

出自春秋末年鲁国的左丘明的《左传·新序·杂事》。

原文：

魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃耶？”

明年；东阳上计钱布十倍，大夫毕贺。文侯曰：“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。今吾田不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。吾闻之下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。”

翻译：

魏文侯外出游历，看见路上有个人反穿着皮衣背草料，魏文侯说：“为什么反穿这皮衣背草料？”那人回答说：“我喜爱我皮衣上的毛。”魏文侯说：“你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗？”

第二年，东阳官府送来上贡的礼单，上交的钱增加了十倍。大夫全来祝贺。魏文侯说：“这不是你们应该祝贺我的。打个比方这同那个在路上反穿皮衣背柴禾的人没有什么不同，既要爱惜皮衣上的毛，而又不知道那个皮没有了，毛就无处附着这个道理。

现在我的田地没有扩大，官民没有增加，而钱增加了十倍，这一定是求助士大夫的计谋才征收到的。我听说过这样的话：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享乐了。这不是你们应该祝贺我的。”

扩展资料

一、故事启示

做事千万不可本末倒置，事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在，此所谓得不偿失。

二、作者简介

左丘明（约前502年—约前422年），都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明。

东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。

曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。

被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。左丘明是中国传统史学的创始人。

史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。

参考资料来源：

百度百科—皮之不存，毛将焉附

百度百科—左丘明

皮之不存毛将焉附是什么意思

皮之不存毛将焉附是局答则皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去举袜了借以生存的基础，就不能存在。

春秋时代，晋国公子夷吾为要取得秦国支持他回国做国君，答应事成之后，一定割让五座城镇给秦国作为酬谢。可是后来自己当上了晋国国君（晋惠公）后，却没有履行这个诺言。不久，晋国农业歉收，晋惠公和秦国商议买粮，秦国没有计较他背约失信，还是慷慨地答应了他的要求。

第二年，秦国年景不好，向晋国商议买粮。晋惠公主却不愿意帮助。大夫郑庆劝他不要这样，说做国君的若不讲信义，便一定不能保住国家。可是另一大臣虢射认为既然违背了诺言，没有割给秦国五座城镇，秦国对晋国的怨恨已经很深，纵然这时答应秦国在晋国买粮，秦国还是不满，不如不答应。

并且打了一比喻喻对晋惠公说：“皮之不存，毛将焉附？”意思说晋国不履行割给秦国五座城镇的诺言，这是根本问题；这个根本问题不解决，而答应卖粮食给秦国，仿佛只有毛而没有皮。既然没有皮，毛能依附在什么地方呢光有毛而没有皮桐棚，毛又有什么用呢？

皮之不存毛将焉附是什么意思？

皮之不存，毛将焉附

［成语解释］焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

［典故出处］姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附。

［ 近义词 ］相辅相成、皮之不存，毛将安附

［常用程度］生僻

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作补语；形容两者的关系

［成语结构］复句式

［产生年代］古代

扩展资料：

近义词：相辅相成

［成语解释］辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

［典故出处］明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”

译文：诹日与推命必须互相配合使用，这样两者的解释（结果）才能够没有缺漏。

［近义词］相得益彰、相反相成

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作谓语、定语；指事物相互依存

［成语结构］联合式

［产生年代］近代

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