蓬生麻中不扶自直（蓬生麻中不扶自直体现的哲理）

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1、蓬生麻中，不扶自直！ 2、蓬生麻中，不扶自直 3、蓬生麻中，不扶自直的意思是什么？ 4、蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑是什么意思 5、蓬生麻中不扶自直白沙在涅与之俱黑什么意思 蓬生麻中，不扶自直！

      “蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑。”《荀子·劝学》中这样写道，其义可解释为：

      蓬草生长在麻地里，不用扶持也能挺立；白沙混进了黑土，就会变得和土一样黑。

      由此可见，你身边的人，你所生存的环境，会很大程度影响你的生活质量。和积极的人同行，是最好的养生！

[img]蓬生麻中，不扶自直

文|曲娅菲

唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以明得失。”

对于成长中的我们，只有对标优秀，才能有机会成为优秀。

先秦荀况《 荀子 · 劝学 》有云:蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑。

译文:蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住;白沙混进了黑土里，就会变得和土一样黑。

近义词就是“近朱者赤，近墨者黑”。

随着年龄的增长，面临的生存竞争压力与日俱增，无意义的社交参与成本越来越高，如果不能彼此滋养，越来越不敢浪费时间，尽可能把时间放在学习思考上，哪怕就是休息，也能调整身心，缓解慢性疲劳，也是好的。

面对现状无助，面对未来迷茫，百思不得其解，我们有过这样的人生至暗时刻；

同时也都有过青春年少，也经历过少年不识愁滋味的好光景。

但最后能让我们实现顺利通关的除了与生俱来的先天优势和后天的运气外，还有一个必备的条件，就是自律。

也可以说是持续的保持成长，终身学习的状态，这是我对自律的认知。

想要好身材，就需要少吃多运动，面对食物的诱惑，面对运动时候的枯燥乏味，还要甘之如饴的享受其中，这就是一种自律。

想要好精力，就需要早睡早起，就需要面对熬夜的诱惑，面对早起时候身体的困顿，还要数十年如一日的坚持，这也是一种自律。

还有一种就是能向下兼容，向上学习，时刻保持谦卑的空杯心态，向身边优秀的人学习，持续的自我修正，更是一种自律。

佛说种种法，为度种种心。我们最难窥视的其实就是我们的心，心是本体，我们的一切都是从心开始，也是由心结束的。如果心能转物，便是如来了。

想要改变现状，我们需要先认识到当下，认识到与优秀的差距，然后紧跟优秀，从微小改变开始，从点滴做起，剩下的就是自律坚持。

最后时间一定会给我们答案。

                          ~end～

关于作者:

蓬生麻中，不扶自直的意思是什么？

成语解释：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

拓展知识：

成语拼音péng shēng má zhōng，bù fú zì zhí

“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”的出处：

《荀子•劝学》:“蓬生麻 中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐 之根是为芷，其渐之涤，君子不近，庶人不 服。其质非不美也，所渐者然也。”

常用程度：生僻成语

成语字数：八字成语

感情色彩：中性成语

成语用法作定语、分句；指环境对人的影响。

成语结构：复句式成语

成语年代：古代成语

近义词：蓬生麻中，不扶而直

成语造句：

1.“志不可不高，志不高者，则同流合污”，剧中的天海集团审计部长田浩然，“蓬生麻中，不扶自直”，不与世俗为伍，不与人情讨价，一身正气。

2.这一环环相扣的教育措施，把卫高学生的学习积极性挖掘到极致，开发到深层，使他们的每一个细胞，每一根神经，都像在知识的海洋里得到沐浴、洗涤、染色、浸泡??“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑！

3.他特别注重校风、教风、学风和班风建设问题，主动利用朝会和校会时间向师生讲解“蓬生麻中不扶自直，白沙人泥与之俱黑”的道理，号召大家树立“团结奋进、自强不息、忠诚朴实、勤学好问、因材施教、循循善诱、互助友爱、遵纪守法”的新风尚。

4.人常说：蓬生麻中，不扶自直，意思是说环境对事物成长的重要性。

5. 昔在江南，目能视而见之，耳能听而闻之，蓬生麻中，不扶自直，不劳翰墨。 ——北齐·颜之推《颜氏家训·风操》

蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，与之俱黑是什么意思

意思如下：

“蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，与之俱黑。”用以劝学。不管是哲学家还是普通的农人说这句话表达的是环境对于植物以及人们的巨大影响力。比喻在好的环境里，自然也会得到健康成长。

【注释】蓬：蓬草。麻：麻丛。涅：黑色染料。

【译文】：蓬草生长的丛麻当中，不须扶持就长得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥(一样黑）。

扩展资料：

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”的出处

《劝学-》-节选  作者：荀况

南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

译文：

南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，用毛发将窝编结起来，系在芦苇的花穗上。风一吹苇穗折断，鸟窝坠落，鸟蛋摔烂。（原因）不是窝做得不好，而是因为系的东西（即芦苇花穗）。西方有种叫“射干”的树木，树干只高四寸，（却）生长在高山之上，俯视百仞之深渊。（原因）不是树木能长得多高，而是因为它屹立在了高山之巅。

蓬草生长在麻地里，不用扶持，也能直挺。白沙混进了黑土里，便和黑土一样黑了。兰槐的根叫香艾，一旦浸入臭水里，君子不再亲近它，百姓不再佩戴它。艾本身的品质不是不美好，而是因为所浸泡的臭水造成的后果。所以君子居住必定会选择好的环境，交友必定接近有道德的士人，以此来防止邪僻而接近正道。

作者简介：

荀况

荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

参考资料：百度百科-蓬生麻中，不扶自直

蓬生麻中不扶自直白沙在涅与之俱黑什么意思

蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑意思是蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

出自《荀子·劝学》，用以劝学，不管是哲学家还是普通的农人说这句话表达的是环境对于植物以及人们的巨大影响力。比喻在好的环境里，自然也会得到健康成长。全文共由两大部分组成：前一部分，论述学习的重要性；后一部分，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题；而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。

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