蹈刃（蹈刃不旋的意思）

出自墨家弟子所编写的《墨子》一书中。原句：赴汤蹈刃，死不旋踵。

墨子，名翟，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔，曾担任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。

墨子是墨家学说的创立者和墨家主要代表人物。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

狂刃、

血刃、

冰刃、

游刃有余、

兵不血刃、

三尖两刃刀、

刀刃、

利刃、

迎刃而解、

白刃战、

游刃、

兵刃、

刃具、

白刃、

卷刃、

飞刃、

霜刃、

锋刃、

芒刃、

淬刃、

刃口、

雪刃、

钩刃、

余刃、

迎刃、

五刃、

坚刃、

铁刃、

推刃、

金刃、

迎刃冰解、

刃树剑山、

自刃、

饮刃、

军不血刃、

拔刃张弩、

吹毛利刃、

角刃、

迎刃而理、

迎刃以解

游刃有余、

兵不血刃、

迎刃而解、

迎刃冰解、

刃树剑山、

军不血刃、

吹毛利刃、

迎刃而理、

迎刃以解、

拔刃张弩、

兵不接刃、

兵不雪刃、

刃迎缕解、

兵不污刃、

投刃皆虚、

游刃余地、

游刃有馀、

蹈刃不旋、

赴火蹈刃、

枕戈剚刃、

兵未血刃、

游刃馀地、

迎刃立解、

坚甲利刃、

兵无血刃、

登锋履刃、

兵不污刃、

应刃而解、

手无寸刃、

凾刃之地

“赴汤蹈刃,死不旋踵”的精神来践行心中的道义,他的行为,为墨家子弟树立了标杆,后世的墨家子弟莫不以追求道义为贵。

墨家是中国东周时期的哲学派别，诸子百家之一。其与“名家”、“数术家”等并列为先秦诸子百家中专门研究“自然科学”的学派。

儒家代表孟子曾说“天下之言，不归杨（杨朱，道家代表人物）则归墨（墨子）”等语，证明了墨家思想曾经在中国的辉煌。杨墨本是硬币的两个面，故杨墨互补，然古往今来人们都以孟子“距杨墨”的一般思维方式评价杨墨，这是有失公允的。

墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟（墨子）。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称“钜子”，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。

墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

法家代表韩非子称儒家和墨家为“世之显学”，因为墨家思想独有的政治属性，兼之西汉汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的官学勾结政策，墨家不断遭到打压，并逐渐失去了存身的现实基础，墨家思想在中国逐渐灭绝；直到清末民初，学者们才从故纸堆中重新挖出墨家，并发现其进步性。近年来经过一些新墨者的努力，墨家学说中的一些有益观点开始进入人们的视野。

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