伏惟尚飨（伏惟尚飨什么意思）

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1、呜呼哀哉,伏帷尚飨什么意思 2、伏惟尚飨是什么意思，古诗文中的伏惟尚飨是什么意思？ 3、求高手给解释一下“伏惟尚飨”是什么意思,每个字都要解释到哦! 4、伏惟尚飨是什么意思，古诗文中的伏惟尚飨是什么意思 5、伏惟尚飨什么意思 6、"伏惟尚飨"一词怎解？ 呜呼哀哉,伏帷尚飨什么意思

“呜呼哀哉，伏惟尚飨”是旧时写奠草的格式，在结尾部分。祭文中结尾经常用这个词，大概意思是伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。

一、呜呼哀哉

1、释义

意思是表示自己情绪激动（多表示愤怒或悲痛到极点），祭文中常用的感叹词。也常借指死了或完蛋了。引申可叹啊。

2、出处

《左传·哀十六年》"呜呼哀哉，尼父！无自律！”；汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“遭世罔极兮，乃陨厥身。呜呼哀哉，逢时不祥！”。

3、例句

在农民起义的沉重打击下，中国历史上一个又一个封建王朝呜呼哀哉了。

二、伏惟尚飨

1、释义

是指伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。伏惟：表示伏在地上想，下对上陈述时的表敬之辞。

尚：希望的意思。飨：泛指请人受用。祭祀的意思。

2、出处

唐·陈子昂《祭韦府君文》等均有相关记载。

扩展资料：

呜呼哀哉造句：

1、原来近日水月庵的智能私逃入城来找秦钟，不意被秦邦业知觉，将智能逐出，将秦钟打了一顿，自己气的老病发了，三五日，便呜呼哀哉了。

2、齐昊等人决定在城外停下，步行进城，虽有避嫌之意，但也有生怕万一在城中闹市，众目睽睽之下，张小凡一个不好栽了下去，青云门两千年来在这里辛辛苦苦建立的崇高威信便要毁于一旦，呜呼哀哉！

3、从医院回来不几天,他旧病复发,便呜呼哀哉了。

4、敌人的阴谋还没来得及实施,就呜呼哀哉了。

5、我好几回体检都没发现绝症,看样子不至于呜呼哀哉了。

参考资料：呜呼哀哉百度百科  伏惟尚飨百度百科

伏惟尚飨是什么意思，古诗文中的伏惟尚飨是什么意思？

一般不会在古诗中，这是祭文中的。“呜呼哀哉，伏维尚飨”旧时写奠文的格式，在结尾部分。指伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。

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成语,“呜呼哀哉,伏惟尚飨”“呜呼哀哉,伏惟尚飨”旧时写奠草的格式,在结尾部分.祭文中结尾经常用这个词,大概意思是伏在地上恭敬地请被祭者享用供品.

伏惟：表示伏在地上想,下对上陈述时的表敬之辞.

尚：希望的意思.

飨：泛指请人受用,祭祀的意思.

伏惟尚飨是什么意思，古诗文中的伏惟尚飨是什么意思

“伏惟尚飨”的意思是指伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。旧时祭文中的套语，意思是恭敬地请你来吃，后来用作死亡的讽刺说法。

出处：唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。”（十分悲痛，大概意思是伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。祭文中结尾经常用这个词。）

拼音：fú wéi shàng xiǎng

清代曹雪芹的《芙蓉女儿诔》亦用了该词

何心意之忡忡，若寤寐之栩栩？余乃欷歔怅望，泣涕彷徨。人语兮寂历，天籁兮篔筜。鸟惊散而飞，鱼唼喋以响。志哀兮是祷，成礼兮期祥。呜呼哀哉！尚飨！

译文：

为什么我的心如此烦乱不安？仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息，怅然四望，流泪哭泣，留连彷徨。

人们呵，早已进入梦乡；竹林呵，奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散，只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵，作为祈祷，举行这祭奠的仪式呵，期望吉祥。悲痛呵，请来将此香茗一尝！

伏惟尚飨什么意思

伏惟的解释

[lie prostrate on the ground]

表示伏在地上想,下对上陈述时的表敬之辞 伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 详细解释 亦作“ 伏维 ”。1.下对上的敬词。多 用于 奏疏或信函。谓念及，想到。 汉 扬雄 《剧秦美新》 ：“臣伏惟陛下以至圣之德， 龙兴 登庸……为 天下 主。” 晋 李密 《 陈情 事表》 ：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育。” (2).表示 希望 ，原望。 唐 韩愈 《贺皇帝即位表》 ：“臣闻昔者 尧 、 舜 以吁嗟，君臣相戒，以致至治……伏惟皇帝陛下仪而象之，以永多福。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》 ：“伏维陛下详思而择其中， 幸甚 ！” 《 花月 痕》 第十四回：“ 万里 长途，伏维 自爱 。”

词语分解

伏的解释 伏 ú 趴，脸向下，体前屈：伏卧。 伏案 读书。 低下去：此起彼伏。 屈服 ， 承认 错误 或 受到 惩罚 ：伏法。伏输。伏辩（伏罪的供状，亦作“伏辨”）。 使屈服：降伏。降龙 伏虎 。 隐藏 ：伏兵。 埋伏 。 农历划分夏季最 惟的解释 惟 é 单，只：惟独。惟一。惟有。惟恐。惟命是从。惟我独尊。 但是 ：雨虽止，惟路仍甚泥泞。 文言助词，常用于句首： 惟妙惟肖 。惟二月 既望 。 想，思考：思惟（亦作“ 思维 ”）。惟度（?）（ 思量 ，揣度）。

"伏惟尚飨"一词怎解？

伏惟尚飨是一个汉语词汇，拼音为fú wéi shàng xiǎng，是指伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。唐·陈子昂《祭韦府君文》等均有相关记载。

“呜呼哀哉，伏惟尚飨”“呜呼哀哉，伏维尚飨”旧时写奠草的格式，在结尾部分。祭文中结尾经常用这个词。

伏惟：表示伏在地上想，下对上陈述时的表敬之辞。

尚：希望的意思。

飨：泛指请人受用。祭祀的意思。

祭祀

祭祀，是中国的一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。

天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。春节、端午节、清明节、重阳节等是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。

祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念。祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。

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