骊山老母（黎山老母的真实身份）

骊山老母活1080年。三元一周，计一百八十年，六周共计一千八十年矣黎山老母是神话传说中的女仙名，亦称作“骊山老母”，武当山道教称其道号为玉清圣祖紫元君。

有一个女神仙，地位无与伦比。观音、文殊、普贤三大菩萨在她面前，只能跪拜。这个仙女不是王母娘娘，是历山的母亲。

骊山妈妈，又名骊山妈妈，《西游记》出现过两次。

第一次是在第二十三回“和尚不忘根，四圣试禅”，历山老母和观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨一起变成母女，假意招唐僧做丈夫，以试探唐僧师徒心是否坚定。

这一次，历山的母亲变成了母亲，观音、普贤、文殊变成了三个可爱的女儿：真、爱、怜。

由此可见，三位佛菩萨都愿意成为历山老母的女儿，可见历山老母的崇高地位。

第二次出现是在盘丝洞。

孙悟空被许多怪眼打伤，历山老母成了向亡夫顶礼膜拜的女子，指示孙悟空去找甲皮兰坡降妖。

历山的妈妈是谁？

记录在《汉书律历志》:

“历山女子也是天子，所以自以为是神仙，敬重母亲”。

整个骊山都是女仙在炼石补天的时候被她改变的顺序。另一个《长安志》也写道：

“历山有女娲之地，今历山老母庙”的记载。

历山老母是中国传统神仙。秦汉时期有关于她的文字记载，在中国民间信仰中影响很大。许多道观供奉着她的偶像。

传说中的历山母多次跨越，法力极强。她化身无数次，在很长一段时间里培养出了优秀的弟子。

比如春秋战国时齐宣王的妻子钟无艳就是骊山老母的第子；

《薛刚反唐》 中，薛刚之子薛丁山的妻子樊梨花也是骊山老母的弟子；

宋代高君保的妻子刘金定；、

宋代杨门女将穆桂英；

历代流传下来的影刻本 《白蛇传》 ，其中都提到过白娘子和小青的师父就是骊山老母。

评书 《五虎平西》 里的辽国“八宝公主”也是骊山老母的弟子，八宝公主和薛丁山之妻樊梨花是同门师姐妹。八宝公主后来嫁给了名将狄青。

宋代郑锁南写于《骊山老母磨铁杵欲作绣针图》。

李白小时候看到一个老婆婆在磨一个很粗的铁杵，于是李白好奇地问奶奶：“为什么要磨这么粗的铁杵？”

奶奶告诉他：“我在磨绣花针。只要我天天磨，铁杵绝对会磨成绣花针。”

这是“只要功夫深，铁杵磨成针”的起源。磨铁杵的老婆婆是历山老母。

根据明代通俗小说《三宝太监西洋记通俗演义》中的描述，历山老母被称为“治天下之神”、“火母之师”。因为生了盘古，所以叫妈妈，因为后来住在骊山，所以叫骊山妈妈。

根据这种说法，历山的老母是创世之神盘古的母亲。这段历史已经够大了。

骊山老母，又称黎山老母，骊山姥。为华胥氏所生，伏羲与女娲是其兄弟姐妹，古代汉族传说中的女仙。在道教崇奉的女仙中，地位崇高，且武当山道教称其道号为玉清圣祖紫元君，很多道观中都供奉有她的圣像。黎山老母姓氏与来历不详。为天地正气智慧的化身，常在天地善恶转化的时候，以神秘身份化现示相，为人指点迷津、传授秘籍法要、救苦救难，因而广被世人崇奉。

黎山老母在整个仙界地位十分的高，按辈分来讲，跟如来佛祖、玉皇大帝、王母娘娘、太上老君同一级别，观音、文殊、普贤等诸菩萨比她还要低一个级别。

在《西游记》中黎山老母与三位菩萨化身为人，其她三位菩萨都化身为女儿，唯独她化身为母亲。这一场戏虽为虚构，也能看出黎山老母的身份地位非常高。

此外，每年的阴历6月13日，是骊山老母纪念日。为纪念这位伟大的母亲，每年6月11至15日被立为骊山庙会。每至是时，前来朝山拜母的香客游人，千千万万，日以继夜，绎络于途，歌唱于野，颂赞于山，祈福求子，声闻绣岭。

黎山老母是谁呢?一般说起这个人，第一个想到的是西游记。黎山老母又叫骊山老母，也有称呼为无极老母，从名字就能听出是个厉害的仙家。因为她住在骊山而得名骊山老母。一般在佛寺里很少看到他的形象，道观中会供奉她。那么，这位黎山老母是谁呢?传说这位黎山老母法力无边，穿越多个朝代，不过既然是神仙，当然是可以穿越多个朝代。

据说她有很多凡间的弟子，她的弟子多多少少都有法力，一般都是女中豪杰。相传齐宣王夫人钟无艳，薛丁山夫人樊梨花，杨宗保妻子穆桂英，高君宝妻子刘金定，包括后来的祝英台，许仙的夫人白素贞，都是她的弟子，这些女人都是时代英雄。还有民间说法，樊梨花能够撒豆成兵，移山填海。这些传说都说明了，自古以来，这位黎山老母都深受尊重，人们把传说中或者生活中，品行良好，聪明、善良、勇敢的女人都归为黎山老母门下。

骊山老母在道教之中比较多一些，道教也会供奉黎山老母的圣象。在后来的考古学中，发现有一些画在器具上的图腾，其中出现了“蛙”图腾，这是一个全新的发现，有考古学家倾向于，这位黎山老母应该就是蛙图腾的代表人物，民间神话传说中，她也曾经炼石补天，也就是我们经常提到的女娲娘娘干的活。黎山老母是谁已经不重要了，不用具体到哪个人，只要知道，她是我国百姓自古以来的一个美好的信仰就好了。

关于黎山老母的身份一直有争议，那么，黎山老母是女娲娘娘吗?有些人认为，黎山老母就是女娲娘娘。因为骊山老母本身是斗姆元君的化身，上古的神仙，而她被也称为骊山老母，这个骊山就是当年女娲娘娘的管辖区域。这座骊山，就是当年女娲娘娘去补天的时候骑的那个坐骑，最后女娲娘娘补好了天，回来这个坐骑就化作一座山，山腰上还有泉水流出，这种水能治百病，福泽百姓，所以黎山老母就是女娲娘娘的化身，这位黎山老母就是智慧与天地正气的化身，在民间有很多人信仰。大家认为这位就是会补天，会造人的女娲娘娘。

那么黎山老母是女娲娘娘吗?很多人提出了质疑。有一些神话中记载，太上老君解化女娲娘娘，解化不一定就是说太上老君变成了女娲娘娘，可以分灵出一个来，所以女娲其实是太上老君解化而来，那么这一点和黎山老母的来历就不符合了，骊山老母是上古神仙，是斗姆天君幻化而来，她是北斗众星之母，从出生来说，她两就不可能是同一个人。而且女娲娘娘虽然是神仙，她在补天之后，由于太过劳累去世了，而黎山老母则一直都在，一直到穆桂英，白素贞的时代还一直在收徒弟呢。由此可以看出，黎山老母是女娲娘娘这件事，并没有十足的证据，可能是各地的信仰需要，才会认为这两人是同一个人。

黎山老母真实身份到底是什么呢?有人说她就是女娲娘娘，当年补天之后，女娲娘娘虽然力竭而死，不过神仙嘛，一转身，一变换又成了另一个人。也有人认为黎山老母不是女娲，她是远古的女仙，是北斗星的母亲，由斗姆天君化身而来，又叫做无极老母，在民间非常受人尊重，据说是正气和智慧的化身，能够引导人走出困顿。

黎山老母的真实身份说法中，还有一种就是，她和女娲不是一人，但是是姐妹，与伏羲他们都是一家人，大家都是远古的神仙，出生仙家，之后各自分工，女娲娘娘补天的，伏羲教大家生存的，黎山老母给大家精神上的鼓励，大家各自分工，把人间整理的好好的。

黎山老母比较确切的说法就是，她是道教级别非常高的女仙人，民间信仰也很多，一些著名的女子也都是她的徒弟，例如樊梨花，白素贞，祝英台等等。也有说法是她是戎胥轩的妻子，自从她嫁给戎胥轩，国家和睦安定。

李筌，秦始皇据说都曾经见过其真人，秦始皇还特别不要脸的想调戏这位美女，结果黎山老母一气之下把自己装扮成老太太模样，所以得来老母这个称号。那么，黎山老母真实身份到底是什么?史书记载中，大家一致都强调有黎山老母这个人，不过呢，关于一些神化的说法不太可信，主要可信的是，她的确存在过，也许给一些在困境中的人指点过迷津，也许因为她下嫁于戎胥轩而安定国家，其他的神话的只能当做是传说看了。

黎山老母为本土的道教级别的神仙。

黎山老母是神话传说中的女仙名 ，武当山道教称其道号为玉清圣祖紫元君。传说骊山老母居于骊山，在中国民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像。骊山老母不仅是我道教供奉祭祀的一位远古尊神，汉族民间祭祀老母的活动也由来已久。

传说中骊山老母横跨多个时代具有极为强大的法力，并教出各个时代中的英雄女将，如齐宣王的妻子钟无艳、薛丁山的妻子樊梨花、高君保的妻子刘金定、杨门女将穆桂英、祝英台等都为黎山老母的门下弟子。

黎山老母在《西游记》中的剧情

《西游记》中黎山老母出场两次，第一次是在四圣试禅心这一回，黎山老母是观音菩萨请下山，试探唐僧取经之心是否坚定，黎山老母化身成为寡妇莫贾氏，而观音、普贤、文殊三位菩萨则化身为黎山老母的女儿，上演了一出猪八戒摸媳妇的好戏。

黎山老母也可以称作骊山老母，她本是申候的女儿，胥轩的妻子，还给胥轩生了孩子，让周的西部保持和睦，黎山老母是在做和亲的事情并且功劳很大，唐宋以后黎山老母才逐渐成为女仙。

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