囧什么意思（微信里表情囧什么意思）

源自：冏（囧其实是“冏”的衍生字，现代的字典里都查不到。两个字的读音相同。冏的意思为“明亮、光明”。“冏”字是生僻字，一般古代常用。）

读音：囧字于普通话读作ㄐㄩㄥˇ（jiǒng），粤语读作/kwɪŋ/（gwing），闽南语读成/kiŋ˥˧/（白话字：kéng，音同“景”），均与成语炯炯有神的炯（又作炯）字同音，原意是皓明、窗户明亮透明。

“八”像眉眼，“口”像一张嘴。因此根据形状，“囧”被赋予郁闷、尴尬、悲伤、无奈、困惑、无语等等意思，示意很好很强大，指处境困迫，喻尴尬，为难。同窘一样表示在特殊情况下的一种极为窘迫的心情。（原是台湾某青年用orz 来代表郁闷，因为“orz”很像一个人跪着拜倒，后改为“囧rz”，更加形象，后才出现郁闷等网意。）本作“冏”同“窘”（粤语与“炯”同音）。

囧 拼音:jiǒng

光明的意思

其外形看起来像一个人哭丧着脸

网络上多表示不高兴的意思

读音·字义

囧

jiǒng

ㄐㄩㄥˇ

古同“冏”。

郑码：JDOL，U：56E7，GBK：87E5

王码：LWMV

笔画数：7，部首：囗，笔顺编号：2534251

字义

形

(象形。本作“囧”。象窗口通明。本义:光明)

同本义 [light;bright]。如:冏冏(光明的样子);冏彻(明亮而通彻);冏寺(即太仆寺。古代官署名。掌舆马及马政);冏牧(冏卿。太仆寺卿)

鸟飞的样子 [(bird) flying]。如:冏然(鸟飞的样子)

一说“囧”通“炯”，而“囧囧”同“炯炯”

常用词组

冏卿

jiǒngqing

[an official administers rear livestock or poultry] 太仆卿之别称,掌管舆马和畜牧等事

冏卿因之吴公。(指太仆卿吴默。字因之。)——明·张溥《五人墓碑记》

“囧”的输入

电脑中要输入“囧”字，输入法必须为支持GBK码或比GBK更大的字码(如:GB18020,UNICODE)，繁体的BIG5码也可以。

五笔码：LWMD ，（可用五笔：海锋五笔，设置成GBK或更大的字码时可以输入）

智能ABC5.23版可打出囧，具体方法：输入“jiong8”（不含“”），然后回车，注意一定是回车！第四个字就是它了^ ^

全拼（中文简体）第10个就是了

搜狗拼音输入法3.2 第一个就是了

紫光华宇拼音输入法V6 Beta 2 用繁体，输入“jiong”（不含“”），找一下就有了！

还有各种输入法可以输入，大家可以去试试

或是按住“Alt”键，再依次按小数字键的“34789”（在非GBK环境下小数字键换成22247，例如在QQ、飞信（电脑客户端）中,只能使用"alt+22247"），松开"Alt"，就可以打出一个囧字 。

甲骨文“囧”的来源和新证

关于(囧)的形义,目前主要有四种说法：

1.窗户说。许慎《说文•囧部》：“囧,窗牖丽廔,闿明也”象形。

2.仓廪说。屈万里：“囧字,当为仓廪一类之物,于此则作动词用,‘米囧’,意谓“新米已入仓廪也”。

3.祭名说。于省吾先生：“囧为祭名,契文亦作囧,通盟。即《周礼》诅祝盟诅之盟……囧米连文,盟谓要誓于鬼神。”

4.地名说。李孝定于囧字取形赞成窗说,于辞义则认为是地名：“卜辞囧为地名,且多与米字同见。”然为何种地名,他似又赞成屈氏仓廪说。姚孝遂、肖丁先生意见类似：“卜辞囧字正象窗牖丽廔闿明玲珑之形,而均用为地名,无例外。”赵诚先生则说：“‘囧’构形不明。甲骨文用作地名。”

可见,在囧的取形上窗户说是影响最大与最久的,而于辞义则越到后来越趋向于地名说。但是究为何种地名则仍无明确说法,因而有必要作进一步的探讨。

(一) 非窗

“囧”是一个象形字是不成问题的。甲骨文与金文的(囧)字均作圆形,无例外。我们知道,圆形刻铭较方形难,如其字本非图像的圆形物，它是不必费力弄成圆形的。也就是说,从象形上看，囧如为窗，则应像圆形之窗。

可是已发现的商代房屋窗户多为方形、三角形或者可以推定为方形。一般说来，方形窗的制作也比圆形窗容易，后代一般房屋窗户的建制也是方形的多。所以可以肯定地说,商代房屋就是有圆形的窗，那也不会比方形的多。那么《说文》所谓囧为窗牖玲珑象形便说不过去了，因为文字的取形应该是以事物的常见形象为代表，非用一个圆形表示窗，令人难以置信。

（二）为祭祀地

囧在卜辞中为地名,是确切无疑的。仅从囧所处卜辞的句式语法就可以定论，为了说明问题的方便,我将目前我所见到的有关囧的可以成文连读的卜辞都收集起来可以发现在很多卜辞中, 囧只能当作地名理解。那么囧是一什么地名呢？

在那些卜辞中,有这样几个地方值得我们注意:

1.在囧地进行的活动是”王”的活动,主语是”王”;

2.“王”后“囧”前的动作是“米”、“ 囧”以众

“黍”。

综上,囧为祭祀地是可以肯定的。既然囧为地名,既然在囧地所进行的活动是祭祀活动,则囧地不是祭祀地是什么？这是典型的农业民族的祭祀,所登荐物品非”黍”即”米”。

现在,我们将《甲》九〇三片的卜辞翻译一下,以便让一般读者更清楚地看出囧为祭祀地:

己巳这天占卜,王将在南边的囧地举行囧祭,在乙亥这天举行米祭？己巳这天占卜,王在囧地举行米祭,新米囧送给祖乙？显然,前卜问日期而后卜问对象,具有内在统一的联系。

网络流行符号

在网络文化中，它的内小“八”字视为眉眼，“口”视为嘴。它的内涵就是：

1，作为头。表达沉重的思想。

2，作为脸。表达浪漫与激情。而在失意体前屈文化中，它的作用是前者。

3，也常常表示郁闷的表情。

4，也常用来形容一个人变态猥琐（囧这个字的表情）

【囧（Orz）的衍生】

〖囧〗

囧rz：这是念“炯”

崮rz：这是囧国国王

莔rz：这是囧国皇后

商rz：这是戴斗笠的囧

st冏：楼上的他老婆吗

〖Orz〗

sto：换一边跪

org：女娲/美人鱼

曾rz：假面超人

益r2：闭起眼睛，很痛苦且咬牙切齿的脸；另一说法为无敌铁金刚

★rz：武藤游戏

口rz：豆腐先生

__Drz：爆脑浆

prz：长发垂地的orz

@rz：呆滞垂地的orz

srQ：换一边并舔地的orz

圙rz：这是老人家的面

胎rz：这个是没眼睛的

囜rz：没有眼和口的

国rz：这是歪咀的

苉rz：这是女的

Ora：衍伸用法，不过脚是跪着状态。

or7：尖屁股

囧兴：囧乌龟

orz 这是小孩（因为小写）

OTZ 这是大人（因为大写）

OTL 这是完全失落

or2 这是屁股特别翘的

or2=3 这是放了个屁的

Or2 这是头大身体小的翘屁股

Or? 这也是头大身体小的翘屁股

orZ 这是下半身肥大

OTz 这是举重选手吧

○rz 这是大头

●rz 这是黑人头先生

Xrz 这是刚被爆头完

On 这是婴儿

crz 这是机车骑士

卣rz ←轰炸超人

曾rz ←假面超人

益r2 闭起眼睛，很痛苦且咬牙切齿的脸；另一说法为无敌铁金刚

口rz ← 豆腐先生

__Drz ← 爆脑浆

prz ← 长发垂地的orz

@rz ← 呆滞垂地的orz

srQ ← 换一边并舔地的orz

圙rz ← 这是老人家的面

囼rz ← 这个是没眼睛的

囜rz ← 没有眼和口的

圀rz ← 这是歪咀的

囶rz ← 这是无话可说的

苉rz ← 这是女的

Ora ←衍伸用法，不过脚是跪著状态。

or7 ←尖屁股

Oroz ←这是有小腹

Orz~ ←这是赛亚人失意体前屈

:◎:rz ←这是张大嘴巴嚎啕大哭的失意体前屈

oΩ: ←背部隆起的

囧也可以当一个Orz的脸（Orz-囧rz；srO-sr囧）

囧和Orz有不可分的关系，在现今网络上非常流行.

【囧之绕口令】

囧中自有囧中囧，囧囧中有囧终中

囧适囧囧囧囧囧，囧囧囧又囧囧囧

囧是商囧又或冏，囧中亦有囧中终

囧亦囧囧，不囧非不囧，窘又不是囧

囧囧有囧，冏又看似囧，那麼多个囧

冏如加横又是囧，囧也看似冏

囧，囧囧，囧中囧，囧中囧又囧，

囧中自有囧中囧，囧囧中有囧中囧又囧

囧囧囧非囧囧中有囧是囧囧又囧囧囧中有囧又看似囧

囧囧中有囧囧囧，囧囧非囧中自有囧中囧

囧又囧，冏也不是囧，冏中冏又非囧中囧

囧中囧有囧也有冏，囧囧囧中没有冏冏自有冏中冏

囧中囧非冏中冏，也并非窘中窘

心中有囧则懂囧，念完才会囧

【囧是……】

囧是一种明亮而不刺眼的光辉，

囧是一种圆润而不逆耳的音响。

囧是一种不再需要对河蟹察言观色的从容，

囧是一种终于停止向周围申述求告的大气。

囧是一种不理会哄闹的微笑，

囧是一种洗刷了偏激的淡漠。

囧是一种无须伸张的厚实，

囧是一种并不陡峭的高度。

囧是一种新人类的热忱和气度，

囧是一种对新生命的爱惜。

囧是一种态度，

囧是一门艺术，

囧是一种内涵，

囧是一种哲学。

囧是平凡的，但是囧然一看，却又包含着万般语言。

囧是神奇的，囧中有着对世界的探索。

囧是伟大的

囧是需要膜拜的

囧，就是囧，用其他的语言无法表达囧的万分之一……

囧……

本“囧”字本意是光明，它从字典里复活，被赋予的新意是：悲伤、无奈或者极为尴尬的心情。要理解这一点非常容易，如果把“囧”字看成是一张人脸，那么“八”就是两道因悲伤和沮丧而下垂的眉毛，“口”则是张口结舌的那个口。当一个人说“我很囧”的时候，可以想象他的那副表情完全和“囧”一样。而“囧”字的发音和“窘”完全一致，简直再完美不过了。 网络代表了新技术和新文化，在这个平台上每天都在催生新事物，也伴随着旧事物的消亡。新潮的网友们把古老的汉字翻出来，再赋予新鲜的含义，让人看到古老和现代的巧妙对比。然而，这件事最妙的地方还不止于此。“囧”字的构成在中文造字法里属于“象形”，它很像是古代的窗户，“八”和“口”构成了雕花的窗棂。有窗就有亮，引申而来就变成了光明的意思。而现代网民在使用“囧”字的时候，居然也是用了和古人一样的方法，也是采取“象形”，不过把窗子变成了人脸。为什么很多人不分代际，都能迅速接受这个字的网络新含义？因为他们接受的不是某种从天而降的新发明新创造，而是欣喜地看到古老的造字法有了新的应用。同时，又因为传统文化自身的力量，迅速认同了这种新鲜的诠释。由此可见汉字的字形只是外壳，它的内核是中国人的文化心理。当汉字出现之后，中国人习惯了文字和形象之间的直接关联。所以，尽管时光流逝，“囧”字已经几乎被人们完全遗忘，但是一旦有机会重新出现在人们面前，又可以恢复鲜活的生命力。想到后人和祖先在用相同的方式造字这一点，就让人情不自禁地为之感动。一定有什么东西是所有中国人共通的，它不随时间的流逝和空间的变化而消亡，所有中国人可以凭借它而彼此相认，永不相忘。 汉语之所以始终有鲜活的生命力，是因为人民始终在参与这个游戏，并且在这个游戏中发挥自己的想象力和创造力。第一个把“囧”和人脸联系起来的人已经不可考，他发明了一个新玩法，然后为大家所接受。也许一段时间之后，《新华字典》里会增加一条新的解释。而我们的后人在一千年后翻出这个字，他们能感受到我们现在的感受。想到那么久以后汉语还依然存在，让人觉得很宽慰。想到自己早已不在，让人觉得非常之囧。

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