蛇有三不杀（蛇不伤害什么人）

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1、家里有蛇出来有什么说法 2、为什么不杀蛇 3、俗语见蛇不打三分罪，打若不死七分罪，为何遇见蛇一定要打？ 4、农村俗语“见蛇不打三分罪，打若不死七分罪”，这话是什么意思？ 家里有蛇出来有什么说法

家里进蛇好啊！

在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。

福建闽南一琏由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家居信平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道

有以下几种可能：

1.蛇喜阴凉安静的场所，说明你家环境不错，但也说明了你家所处地区人气不旺，比较幽静，人不多，不热闹。

2.蛇饿了，找点东西吃，老鼠，鸡蛋都可以。

3.如果想听迷信的解释不妨给你说两点，如果你信奉中国传统文化，蛇就是小龙，你要发了；如果你信奉西方文化，蛇是邪恶的象征，你要倒霉。

当然，有各种说法，我是不信迷信的，但是本人还是主张不杀，毕竟人们害怕蛇只是一种心理恐惧，其实蛇并没有什么可怕的。

[img]为什么不杀蛇

我们知道了野生动物在维护自然生态环境方面所起的极其重要的作用。野生动物物种都是生态系统中的重要一环，它们通过食物链的关系互相依存、互相制约。一旦食物链的某一环节出现问题，整个生态系统的平衡就会受到严重影响。青草——蝗虫——蛙（鼠）——蛇——鹰，这就是其中的一条食物链，如果人类无节制地捕猎野外的蛇，蛇就越来越少，导致森林、草地和农田的鼠害越来越猖獗，鼠害和虫害给农林牧业造成的损失是无法估量的，生态环境就会受到严重破坏。

蛇是很有诱惑力的动物。尽管在山上、树林里、田野中，甚至于在水里，都能看到它，但不论在哪里，只要有蛇出现，就会吸引着一大群人，老的小的都会围上来看，尤其是小孩子们，更是兴奋万分。而且，不仅喜欢蛇的人要饱览一番，怕蛇的人也常常带着恐惧的心情远远地瞧着它。可见，在人们心目中，对蛇总还有几分害怕，也难免有些神秘之感。 蛇之大集(20张)

翻开生物进化的历史，蛇在地球上的出现，比人要早得多。30多亿年以前，地面上开始有了最原始的生物。经过长期的进化，生物种类从简单到复杂，从低级到高级，从水生到陆生，到了距今大约3.4亿年前后，出现了真正的陆生脊椎动物，这就是爬行动物。随着时间的推移，这类动物越来越多，种类和数量都达到了最高峰，天上，水里，地面，都有它们在活动着。其中特别是恐龙，非常繁盛，什么角龙啦，鸭嘴龙啦，剑龙啦，霸王龙啦，形形色色的龙，到处都是。这是爬行动物的黄金时代。在这个时期里，兽类和鸟类的祖先也先后从爬行动物的原始种类中演变出来，鳖、鳄、蜥蜴的老祖宗也诞生了。蛇和蜥蜴的亲缘关系最为密切，它们是近亲，蛇是从蜥蜴变来的。在蜥蜴的原始种类里面，有一部分在漫长的进化过程中，适应了新的环境，四肢逐渐退化，形成了一些新的特征，变成了蛇；另有一部分虽然四肢没有了，但由于没有具备蛇的特点，所以仍然是蜥蜴。例如贵州产的脆蛇蜥和细蛇蜥，就是这一类没有足的蜥蜴。所以，蛇是爬行动物中最年轻的一个分支，也是最后登上生命舞台的适应性很强的爬行动物。

最早的蛇类化石发现在白垩纪初期的地层里，离今大约有1.3亿年。实际上，蛇的出现比这还要早些。据推测，在距今1.5亿年前的侏罗纪，大概就已经有蛇了。毒蛇的出现要晚得多，它是从无毒蛇进化而成的，出现的时间不会早于2700万年。如果地球的历史像一部放映2小时的电影，那么，要到末了5分钟，银幕上才出现蛇，最后1分钟才能看到毒蛇。

可以推测，人类的祖先古猿还在树上生活的时候，是有机会遇到树栖的蛇的。后来森林逐渐稀疏衰落，古猿被迫下地，遇到蛇或接触蛇的机会就更多了。原始人类在与各种动物的斗争中，蛇必然也是一个重要的对手。他们捕捉蛇作为食物，或者被蛇咬而发生伤亡。后一情况，在《韩非子》五蠹篇中就有所记述，认为“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇”。在中国猿人化石的产地，曾经发现了蛇的遗骸，这也表明当时猿人与蛇有着密切的关系。这种生活和生产斗争的实践，势必会在原始人类的头脑中留下深刻的印象，很可能由此产生对蛇的畏惧和崇敬的心情。

当原始人类从古人进化为新人的时期，便脱离了原始群居的乱婚状态，进入血族群婚的阶段，这就产生了初期的母系氏族社会。氏族是人类最早的、也是流行最广的组织。无论是在亚洲、欧洲，还是在美洲、澳洲，其古代社会几乎都曾有过这种制度。氏族是原始共产社会的基本单位。氏族在其形成的过程中，往往采用一种和它最有利害关系的自然物作为本氏族的名称或标志，这就是图腾。图腾观念的产生，往往和生产方式有着一定的联系。例如美洲海湾部落中的契卡萨人，以渔猎为生，就有野猪氏族、鸟氏族、鱼氏族及鹿氏族；摩基人部落中，有以农业为生的，就有烟草氏族和芦苇氏族。图腾不仅是氏族的徽号，也包含着原始宗教的内容。氏族成员甚至认为他们的祖先就是从图腾的那种自然物变来的，因而把这种自然物看做是保护本氏族的神灵，是神圣不可侵犯的，这就形成了图腾崇拜。图腾起着维护氏族内部团结统一的作用。在新墨西哥的鄂吉布瓦部落，其鹤氏族的成员声称他们就是鹤的子孙，是大神把他们的老祖宗由鹤变成了人的。在某些部落中，氏族成员坚决不吃作为本氏族图腾的那种动物，其所以如此，显然也是受到图腾崇拜观念的影响。 蛇(16张)

在原始部落中，以蛇作为图腾的氏族也很普遍。据摩尔根《古代社会》中的记载，在美洲印第安人里面，就有9个部落中有蛇氏族，有的甚至以响尾蛇作为氏族的图腾。在澳洲的一些原始部落中也是这样，特别是华伦姆格人，还要举行一种蛇图腾崇拜的仪式。参加这种仪式的人，用各种颜料涂抹全身，打扮成蛇的样子，模仿蛇的活动姿态扭动身体，且歌且舞，歌唱蛇的历史和威力，以祈求蛇神赐福保佑。可以说，在一切动物崇拜里面，对蛇的崇拜是最广泛的，在大多数原始氏族的宗教信仰中，蛇曾经占据一个突出的地位。

图腾崇拜在我国原始社会中也同样存在。在马家窑文化的彩陶上发现有蛙、鸟的图像；在仰韶文化的陶器上还有蛇的图像；从半坡村出土的陶器上，也看到有人头、鸟兽的图像，这些图像有些可能就是当时的氏族图腾。有趣的是，传说中的汉族祖先，亦有不少是蛇的化身。据《列子》中记载：“疱牺氏、女蜗氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻”。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。在伏羲部落中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏等11个氏族，它们可能是以各种蛇为其图腾的氏族。我国传说中的龙，恐怕就是蛇的神化，例如古代居住于东方的夷族，他们的一个著名酋长叫做太暤。据说他是人头蛇身，又说是龙身。

蛇的呼吸：蛇的呼吸器官主要为肺，皮肤辅助呼吸。最好要相信万物有灵

你杀一个生命

总有一天你会遭到报应

更不用说是蛇这样精灵　神秘的动物了

所以不要杀蛇

俗语见蛇不打三分罪，打若不死七分罪，为何遇见蛇一定要打？

我们每个人恐怕都有自己害怕的一种动物，其实是在很多人看来，他们对于蛇都是没有好感的，有很多人都会去害怕蛇这样的一种动物。因为在我们看来，往往它是比较阴狠毒辣的，并且也有很多的毒蛇可以危及到我们的生命。

所以而自然我们对于它是属于一种比较害怕的，所以我们就应该可以知道有很多时候见到蛇是一定要打死的，那么，也许有人就会疑惑了，这是为什么呢？

第一个的话，我们要知道，如果你可以见到蛇的话，就证明它已经出现在了你的家庭范围之内，那么这样的话如果不打死，很明显是会危及到你家里人的安全的。所以为了我们的安全着想，当然是要打死的。

第二个的话，我们在打蛇的时候也要注意，要打就一定要把它打死。因为我们要知道蛇是一种比较记仇的动物，如果你没有把它打死的话，那么很明显它是会在后面的生活中对你继续造成一些危害。并且我们要知道他是在暗处，而你在明处，很明显，这样的话也就会更加容易的伤害到我们的生命安全。

第三点，如果它没有危害到你的话，那么我建议你还是可以选择一些更加和谐的方式，比如说将它放生到其他的地方，可以说现在”人与自然和谐相处“是我们永恒不变的命题。

综合上述，我们可以知道为什么见到蛇就一定要打死。但是随着我们的生活的不断发展以及人们对于自然的不断认识，我们如果可以和谐相处的话，还是要选择和谐相处这样的方式。

农村俗语“见蛇不打三分罪，打若不死七分罪”，这话是什么意思？

其实说的不是打蛇，而是坏人，一般都是把蛇比作阴冷狡诈的坏人，所以意思是，见到坏人一定要打，打就要打死，不然还不如不打。

常在农村地区生活的人都知道，农村是有很多蛇的，而且你会不小心冒犯到它，再者有些蛇是有毒的，有些时候是无毒的，但是普通人并不一定能分辨出来哪些是有毒哪些是无毒，所以在见到蛇的时候尽量将其打死，以免伤到自己或者别人。如果自己不忍心下手的话，很有可能给别人或者自己带来伤害，那这就是一种罪过，这种罪过可以称得上是三分罪。

但是如果不打死的话，反而罪会比较重，有七分。这是因为蛇是报复性非常强的一种动物。大家还记得农夫与蛇的故事。农夫好心的救了蛇，却被蛇误以为是要杀自己，反而将其农夫杀死。所以打了蛇又没打死就要小心它的报复了。而如果是你不忍心打死它的话，说明你有慈悲之心，所以罪过相对来说还比较轻一点，只有三分。

但是这种说法其实不太对，因为对于蛇这些动物，一般都会绕开人，他们其实很怕人，如果不是主动挑衅它，或者没有威胁到它的时候，蛇是不会主动攻击人类的，蛇一直和人类友好相处。但是由于蛇在人们心里普遍存在恐惧心理，因此才采取了极端措施，遇到蛇就把它打死，这种方法不可取。而最好的办法就是遇到蛇的时候把它赶走，或者用竹子把它拐走即可。农村之所以有“见蛇不打三分罪”的说法，是形容看到坏人时要及时出手，不要坐视不理，而不是真正的让人看见蛇就打。这其实就是一个形容。

农村很多俗语都不简单，不要只看表面，一般都会隐射一些社会现象的。

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