杨玉环和唐玄宗的爱情故事(杨玉环喜欢李瑁还是唐玄宗)
xj 2023-05-31
杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子,有句话就叫叫做“后宫三千宠,三千宠爱在一身”说的就是杨贵妃与唐玄宗。
唐玄宗李隆基不但是一个统治者,他还是一个卓越的作曲家。杨贵妃出身比较好,据传说杨贵妃出生的时候手上戴着一个白玉环,这也就是她名字“玉环”的由来。
杨贵妃祖辈都是高级官吏,从小便接受了良好的传统文化熏陶,尤擅长于舞艺,能歌善舞,长相又清新脱俗,甚的人喜欢,后来便嫁给了李隆基的儿子寿王李瑁,生活甜美幸福,杨玉环被李隆基册封为寿王妃,不过,直到此时他们二人都没有见过面。
李隆基和杨玉环的相遇还要从骊山相遇说起,一日,咸宜公主邀请杨玉环一同外出游玩,观赏景色,顺便去骊山泡温泉,杨玉环生性也爱玩,就答应了,一路上二人玩得尽兴至极,像出了笼子的小鸟一样,惬意的享受着这种无拘无束的生活。
在唐朝社会风气比较开放,衣着也去比较随便,杨玉环和咸宜公主二人饮酒作乐,累了就歇一歇,有精神了就玩,杨玉环最喜欢的就是骑马,追求刺激。她骑上马之后一鞭子下去,马就受惊了,一路狂奔,幸得两个宫人才能制服这受惊的马,两个宫人告诉杨玉环此时皇帝和武惠妃正在此处游玩,要她速速回避。
不巧的是这一幕刚好就被唐玄宗看见了,唐玄宗一直以为骑马的是一名男子,看到人后才知是一名穿着束口胡服的美丽女子,一问才知这就是寿王妃,唐玄宗一见倾心,日日思念。不久和唐玄宗一同去骊山的武惠妃病死了,唐玄宗就一心想找一名像武惠妃一样的女子。
武惠妃正是寿王的生母,按理要有人去守孝,唐玄宗动起了歪脑筋,他下令让杨玉环去守孝,带发修行,不久便把杨玉环召进了皇宫,专门在皇宫内修了一所道观,私下里开始了二人的甜蜜生活,后又封为贵妃。
此时的杨玉环刚刚19岁,唐玄宗52岁,年龄上相差了一代人,但年龄不是问题,完全不影响二人的感情。
唐玄宗精通作曲,作词,杨玉环精通舞艺,二人堪称完美组合,由此开始了二人的奢侈生活,纸醉金迷,可谓是“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”
这也就开始了唐玄宗后期不理朝政的局面,信任奸臣李林甫,重用杨贵妃的哥哥杨国忠,致使朝政混乱,爆发了安史之乱,安禄山以讨伐杨国忠为名发动军变,叛军一路势如破竹,直逼京城,玄宗名义上要亲自带兵讨伐安禄山,背地里带着家眷就跑了。
跑到马嵬驿的时候,随行的将士不满情绪终于爆发了,他们指责杨国忠和杨贵妃,要求皇帝杀死杨国忠以安抚叛军,在动乱中,杨国忠被将士乱箭射死。将士还不甘心,又来逼迫唐玄宗杀死杨贵妃,玄宗无奈只得赐死杨贵妃,安抚军心。
求唐玄宗和杨贵妃的爱情故事唐代唐玄宗的宠妃:杨贵妃,她有倾城倾国之美,天生丽质,又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。
那位万人之上的大唐皇帝为了博得“后宫佳丽三千人,三千宠爱集一身”的杨贵妃的欢心,每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝。
宫中的享受又是极其奢侈,越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡,除荔枝外,另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒,其酿酒用的水是高山上的清晨甘露,此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势,酿出来的美酒醇香芬芳,清而不淡,浓而不艳。
扩展资料:
唐玄宗和杨贵妃在一起经过
开元二十八年(740年)十月,以为玄宗母亲窦太后祈福的名义,敕书杨氏出家为女道士,道号“太真”。
天宝四年(745年),唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。
参考资料:百度百科-一骑红尘
[img]杨玉环和唐玄宗的爱情故事 关于杨玉环和唐玄宗的爱情故事是怎样的1、公元736年,唐玄宗宠爱的妃子武惠妃病死,玄宗日夜寝食不安。听人说他和武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦,艳丽无双,于是不顾什么礼节,就将她招进宫里,杨妃懂音律,也很聪明,还擅长歌舞,很得玄宗欢心。为了掩盖自己夺儿媳的丑恶行径,唐玄宗让杨妃自己请求进宫做女官,住进南宫,又赐号太真。为了安慰儿子寿王,唐玄宗又给他娶了个妃子作为补偿。
2、这个时期的封建伦理观念还没有南宋末年朱熹理学出来之后那么严格,男女观念虽然是不平等,但对于女性的贞操观念和改嫁等方面还是比较宽容的,封建社会对于妇女的压制是元朝之后的明朝和清朝。武则天之所以能做女皇,和这时的这种宽容的社会心理有关,所以,到了清朝末年,同样掌握国家政权的慈禧太后就不敢称女皇了,社会舆论和社会心理的作用是很重要的一个原因。
3、后来,唐玄宗封杨妃为贵妃,这就是历史上有名的杨贵妃。贵妃的地位仅次于皇后,但这时候没有皇后,所以杨贵妃实际上就是唐玄宗的皇后了。玄宗对她恩宠备至,还称赞她是自己的“解语之花”。爱屋及乌,有了杨贵妃的关系,杨氏一族开始飞黄腾达。所以,当时民间竟有了生小孩希望生女孩,将来入宫做妃子荣耀家族的观念。
杨贵妃和唐玄宗的情爱秘史,有哪些传奇故事?唐朝的皇室是真的挺混乱的,比如杨玉环,本来是唐玄宗的儿媳妇,后来愣是将其娶了,其实唐玄宗做出这事也不意外,我们看看唐朝的历史,先说说李世民,此人在玄武门之变后,并没有对李元吉和李建成家中的女眷下手,反而很照顾,奇葩的是没有多久,他就将李元吉的王妃纳入后宫,要知道那可是他的弟媳。
唐玄宗与杨玉环的爱情故事并不像想象中的那样一见钟情,再见倾心。初次见面的时候杨玉环只是唐玄宗儿子寿王李瑁之妻,唐玄宗虽然觉得该女子长得天生丽质、丰满圆润,但却并没有过多非分之想,因为当时唐玄宗身边还有聪明而美丽的武惠妃存在。
武惠妃是一个神奇的女人,除了长得漂亮之外,还将权利玩味的十分溜滑,原本她也想效仿姑奶奶武则天搞个政变当女皇帝,可惜心理素质不达标最终自己把自己吓死。武惠妃死后,唐玄宗一个人寂寞空虚冷,就想找一个美女相伴,这时他再次遇见杨玉环,也就是儿媳妇。再次相见,唐玄宗瞬间产生一丝别样想法:这个女人风韵犹存,我作为皇帝,应该把她占为己有,而不该让儿子独享。
高阳公主与和尚私通之类的事在唐朝层出不穷,后来唐玄宗更加夸张,直接娶自己的儿媳妇。那么他是怎么就看上儿子的媳妇了呢?唐玄宗当时非常喜爱自己的妃子武惠妃,当时唐玄宗非常的伤心,寿王李瑁也带着自己的老婆去看唐玄宗,谁知道这一看就酿下大祸,唐玄宗看上了自己的儿媳妇。
在此之后,唐玄宗多次召见自己的儿媳进宫,唐玄宗先是试探杨玉环的意思,当然这个时候两人有没有苟且之事我们不得而知,接下来唐玄宗开始想办法娶杨玉环,因为这样也不是办法,这个女子可不是别人,于是他先让杨玉环去给武惠妃守陵并且还要出家,因为这个缘故,李瑁不得不和杨玉环分开。
接下来唐玄宗找了一个貌美如花的姑娘给了李瑁,让李瑁娶她为妻,这个时候李瑁和杨玉环也就没有夫妻关系了,李瑁又娶,杨玉环出家。有趣的是在杨玉环出家期间,唐玄宗常常召见杨玉环来给自己跳舞,这个时候这二人是真正的勾搭上了,没有多久唐玄宗封杨玉环为妃。
不知道李瑁知道后是何感受,只要他稍微思考下,不难得出这一切都是唐玄宗精心策划的,唐朝时候男女风气开放,尤其是皇室之中,几乎每个朝代都有一两件奇葩的事情。
唐玄宗与杨贵妃的故事一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。杨贵妃来自四川,十分喜欢吃荔枝。唐玄宗为了博杨贵妃一笑,便从四川千里迢迢将新鲜的荔枝快马加鞭运往京城。
兴师动众,可谓之浩大,耗费人力物力资源也十分巨大。为了博杨贵妃的一笑。唐玄宗不惜行师动众地命令700多名工匠在华清池建立了一个温泉,供贵妃享用。唐玄宗十分懂音律也十分热爱音律,歌曲,舞蹈等。
而杨贵妃在舞蹈方面有极大的造诣,据史料记载,唐玄宗第一次在华清池温泉见到杨贵妃时便作了《霓裳羽衣曲》,杨贵妃当即合着此曲舞蹈起来,好像此曲正是为自己所做一样。
舞跳得十分美丽,如同仙女下凡。唐玄宗十分高兴。以后便时常让贵妃跳《霓裳羽衣曲》,有时候还自己亲手为贵妃伴奏。两人在月色下可谓尽欢齐乐,乐不思索。
有一次在华清池的长生殿中,正值7月7日乞巧节,牛郎与织女鹊桥相会。唐玄宗与杨贵妃便在长生殿中双双下跪,并且两人发下誓言:“人寿难朝,但愿我们世世生生永为夫妻,过了今生,还有来世。”
诗人白居易便把此场景化作千古的爱情诗句,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”流传千古,自今不朽。由于杨贵妃的得宠,杨贵妃的家人也纷纷升官。
杨贵妃的兄弟被封侯拜相,家中的三个姐妹也被封为国夫人,其中杨贵妃的堂兄杨国忠被封为了宰相,但是在杨国忠谋其位不谋其政。在位期间做了不少有害于国家的事情,促进了唐朝的衰落与杨贵妃最后的悲剧。
奸臣当道,宦官专政,然而唐玄宗却每日与杨贵妃作伴,不理朝政,耽于享乐,最终导致了唐朝的灭亡与杨贵妃死去的结果。古人总说红颜祸水,可是杨贵妃又做错了什么?
或许在他的有生之年终得到了一代帝王唐玄宗的垂涎与宠爱。在他人看来这是无比的荣耀,无比的幸福,一生足矣。但是后来的马嵬驿之变却彻底毁灭了杨贵妃对生活的希望,对爱情的想象。
天宝15年6月,潼关失守了。唐玄宗与大臣们商量着对付的政策,此时宰相杨国忠对唐玄宗说:“这十年来,不断的人报告安禄山要谋反,可是陛下就是不信,结果落到了今天这个地步。
这可不是宰相的过错了”。一时间把责任全部推给了唐玄宗,而自己置身事外。然而现在这种情形说这句话已经没有了任何意义。唐玄宗说了一个字,逃。
他已不再是当时那个为了国家民族拼命奋斗的唐玄宗了,现在的唐玄宗只想要保命,于是带着杨贵妃及其部分家属。开始了逃亡之路。在逃亡的过程中。
唐玄宗等人来到了马嵬驿。正是在这个地方,唐玄宗与杨贵妃的命运彻底改变。一到马嵬驿军队就立刻将唐玄宗与杨贵妃包围起来,并叫唐玄宗交出杨贵妃,不然就要叛变。
扩展资料
相关作品:《长恨歌》
《长恨歌》在一定程度上已脱离了历史原貌,成为一篇以咏叹李、杨爱情为主,充满感伤情调的“风情”诗了。玄宗早年励精图治,因此有开元治世;晚年荒淫无道,因此有天宝乱世。
诗人面对这种具体现实,对这位天然尊长形成了矛盾而复杂的感情,有时颂美怀念,有时批评斥责,《长恨歌》则兼而有之。这是由诗人对历史事件和社会生活的认识所决定的。
在创作中,作者打破了他写讽喻诗所坚持的“其事核而实”、“不为文而作”的规则,在叙事过程中一再使用想象和虚构手法,情、景、理的完美结合结构,浓烈的抒情贯穿于叙事的全过程,语言方面,音节和谐,句式骈散结合。
并采用主客问答的形式及其作用,使得全诗风情摇曳,生动流转,极富艺术感染力。人的悲剧性命运及以庄禅思想为依托对这种命运的超越,对精神的自由和心灵的愉悦的追求人物形象生动,语言和声调优美,抒情写景和叙事的水乳交融,也是《长恨歌》的艺术特色。
参考资料来源:百度百科-杨玉环
参考资料来源:百度百科-唐玄宗
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