刑天（刑天是谁）

刑天，又作形天，是中国古代神话传说人物，是我国非常著名的神话著作《山海经·海外西经》中一个非常重要的人物，下面是我蒐集整理的刑天是谁，希望对你有帮助。

刑天是谁

刑天，是《山海经》中著名的神将，是人们虚构的，他的武艺非常高超了得，因此在民间成为了一个被十分推崇的人物。刑天原本叫形天，后来因为人为错位而变成了刑天。刑天的面貌在《山海经》，“刑天与帝争神，帝断其首，葬之于常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”这是《山海经》中对刑天的相关描述，特别是“乃以乳为目，以脐为口”描述出了他的外貌，他的头在与黄帝的斗争的时候被黄帝砍掉了，但是没想到刑天并没有因为这样死去，他重新站立了起来。将他的两个 *** 当成眼睛，把自己的肚脐眼当成了嘴巴，继续存活着。根据《山海经》的记载，炎帝是刑天的首领，也就是说刑天这一神将是炎帝的臣子，他与黄帝的战争是为了炎帝。从《山海经》对刑天的描述中不难看出刑天是个什么样的人，根据书中的内容，可以看出他是一个武将。因为《山海经》这一书中都是神话故事，因此他成为了战神。

他是炎帝的臣子，为了炎帝愿意拼上性命的忠臣神将。刑天是谁?他是一个坚强勇敢的人，虽然黄帝无比勇猛，但是刑天丝毫不畏惧。刑天，他是一个为战场而活的人，敌人不倒，生命不息。

刑天的故事传说

刑天是中国古代非常著名的战神，武艺高强，虽然他形体残疾，但是还是和受人崇敬。《刑天与帝争神》来源于《山海经》一书的《海外西经》这一部分，《刑天与帝争神》是其中的一个章节，它讲述的主要是刑天与黄帝之间的战争。炎帝和黄帝争夺神位的失败了，作为炎帝的臣子，炎帝非常的不服气，与此同时，和蚩尤联盟打算成为盟友与黄帝再争身位，刑天中途被炎帝劝阻，但是当刑天知道蚩尤被黄帝杀害了之后他在也没法忍受了。刑天心中愤愤不平、怒火冲天。继而找到黄帝，并与他大战一场的故事。因此，刑天与帝争神的意思是刑天和黄帝大战一场争夺神位。刑天在与黄帝争夺神位的这场战争中被打败了，刑天被黄帝砍去了头颅。刑天被砍去头颅之后并没有因此死掉，《刑天与帝争神》这一章节记载，刑天以乳为目，以脐为口，重新站立了起来。《刑天与帝争神》讲述的是战神刑天的具体事宜，虽然在最后刑天并没有打败黄帝，但是他坚定的意志和不屈的精神是不输给黄帝的。

刑天与黄帝争神位不仅体现出了他不屈服的品质，也将他心中的意念表现得淋漓极致。《刑天与帝争神》这一章节衬托了刑天的勇敢，刑天的勇敢也使得这一章节越发吸引人。

刑天是怎么死的

因为在山海经中写到，刑天被砍去头颅之后以乳为眼，以脐为口继续战斗，这样一个意志顽强的人，山海经中讲到，黄帝看着无头刑天还在愤怒地挥舞盾斧，黄帝心里一阵颤栗，不由自主地害怕起来。他不敢再对刑天下毒手，悄悄地溜回天庭去。那断头的刑天，至今还在常羊山的附近，挥舞着手里的武器。

也就是说，黄帝砍去刑天的脑袋之后并没有趁机将刑天杀死，而是被刑天顽强的一直所震慑，所以没有继续与刑天战斗，而是选择返回部落。后来刑天独自一人在那里挥舞兵器，一通乱砍，据说刑天因为看不见，所以一直在常羊山挥舞干戚坎“敌人”，时间过去很久很久，他一直在那里，因此就有了刑天舞干戚的典故。

其实从山海经的说法来说，刑天其实并没有死，而是生生世世在常羊山挥舞干戚，也正是这样，才被后人流传、赞颂，他这种坚持不切，矢志不渝的精神正是被后人赞颂的精髓。

是中国古代神话传说人物之一，和黄帝争位。据《山海经·海外西经》当中记载：“ 刑天 与帝至此争神，帝断其首，葬之於常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。

在甲骨文和金文的记载，刑天为一人形符号，为氏族部落的象征图腾。刑天原本有可能是华夏族无名神只，被断首后才被称作“形天”。在《山海经》的原本记载，称作“形天”，而“刑天”之得名，相信为陶渊明所改，根据《太平御览》引用《陶靖节集读山海经诗》，“刑天”意为“形体夭残”，但可能传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。陶潜此诗写成后，“刑天舞干戚”一词，因传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。

山海经载

《山海经·海外西经·形天与帝争神》载：刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。

【译文】形天即刑天，刑天和黄帝在这里争夺神位，黄帝砍断了他的头，并把他葬在常羊山。刑天竟然用两乳为双目，用肚脐作口，操持干戚来舞动。

评曰：常羊山从此阴云郁结，碧天不开，还时时听见闷雷在山谷中轰鸣回响。据说那是失败的英雄刑天，一直不心甘，不停地挥舞武器，在与敌人作战。

宋·邢凯《坦斋通编》引段成式《杂俎》：“天山有兽，名刑天。黄帝时与帝争神，帝断其首，乃曰：‘吾以乳为目，脐为口。’操干戚而舞不止。”

刑天

古代汉族神话传说刑天原是一个无名的巨人，他在与黄帝的大战中，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。（另有一说认为，刑是割，刈的意思；天是首，即头的意思）。

《山海经·海外西经》:" 刑天与帝争神，帝断其首，葬之於常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。"

刑天是炎帝的大臣，好狠恃勇，不畏战斗。当黄帝打败了蚩尤和夸父的消息传到炎帝部落那里，刑天兴冲冲地跑到炎帝宫殿，力劝炎帝举兵拒抗黄帝，与黄帝争夺天下统治权。但年老的炎帝根本已无斗志，只图暂时的保存自己平安即可，拒绝发兵打仗。刑天失望地离开炎宫，决定去找夸父族的人，鼓动他们东山再起。却不料跑到“成都载天”一看，一个人影子也没有。刑天的好战精神来了，决定独自行动，他握盾执斧，向黄帝的宫殿中央天庭杀奔而去。当他走过西泰山，突然狂风乍起，大雨倾盆。好好的晴天，哪来风雨?刑天一时被弄得莫名其妙。朦胧中只见两个巨神手执兵器砍杀而来。刑天这才想起是黄帝手下的风伯、雨师捣的鬼;不由分说，砍杀过去。风伯、雨师哪是刑天的对手，慌乱抵挡一阵，败下阵来。顿时风停雨止。

不是！

刑天的身世很可怜，在他很小的时候，父母吸毒而亡，为了不挨饿刑天外出找吃的，结果被坤盛抓住。

坤盛将刑天和很多被抓的孩子关在一个阴暗的地窖中，每天往地窖中扔吃的，叫他们续命。

准备找合适的时机，将他们卖掉。

为了活命，刑天拼命的抢吃的，可他却从来没想过逃走。因为他被饿怕了，感觉每天都能有吃的，很满足。

一同被关起来的孩子中，有一个叫燕破岳的，每天从地窖中往外爬，终于有一天他爬了上去。

掀开地窖盖子的时候，燕破岳向地窖中的孩子们伸出手，希望他们和自己一同逃跑，却没想到，刑天带头大喊大叫。

多年后刑天回忆这段，他说当燕破岳打开地窖门的那一刻，他认为自己的“好日子”结束了，为了不叫这种事发生，所以他给坤盛通风报信。

可燕破岳还是成功逃走了，警察解救了地窖中的孩子，刑天不仅没有寻找出路，反而为了不挨饿，认坤盛做了“父亲”。

人生一念天堂一念地狱，燕破岳长大后成为了一名特警，而刑天则被训练成毒贩。

哪怕他当初有一点点的动摇，人生都可能会改写，可惜他没有。

也是他当初的选择，决定了他最终悲惨的命运。

刑天，又写作“形天”，是“断首”的另一种说法。事实上，刑天是中国古代神话中的无名神祗。传说他是炎帝手下的一位大臣。《山海经·海外西经》记载，当黄帝因为德行深厚而取代炎帝得天下后，刑天便拿着斧头来找黄帝，决心与黄帝一争高下。

黄帝与刑天各施本事战在一处，最终黄帝斩下了刑天的脑袋，镇在常羊山下。不服气的刑天就以双乳作为眼睛，以肚脐作嘴巴，手里拿着盾牌和斧头继续舞动着。因为他没有了脑袋，所以人们称他为“形天”，意思是“形体夭残”。

转载请注明来 来探秘，本文标题：刑天（刑天是谁）
本文地址： /qiwenyishi/3056.html

标签： 刑天（刑天是谁）