人面动物（人面动物的动漫叫什么）

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1、《山海经》里有很多人面兽身的动物，它们是否真实存在？ 2、神似山海经人面兽的动物是什么？人面兽长什么样？ 3、《山海经》里的人面动物/“人面兽心”的物种真的存在吗？ 4、写小说可用的知识 — 有人面的小动物 5、人面鸮是什么动物 《山海经》里有很多人面兽身的动物，它们是否真实存在？

《山海经》里有很多人面兽身的动物，而它们也确实真实存在，《山海经》我想很多人都听说过吧，《山海经》可以说是一本非常传奇的书了，里面记载了很多我们所不知道的事情，但其中的真假也是让人无法分辨，并且《山海经》已经有很长时间的历史了，据说从商朝开始《山海经》就已经存在了，而历史上曾有过多次文化浩劫，因此被毁坏的书籍也是数不胜数，但《山海经》每次都得以幸存，一直被保留到了今天。

《山海经》里面记录了很多奇珍异兽，有一些是我们见过的，有一些则是我们从未见过的，可能它们确实存在过，只是后来灭绝了，所以我们也就没机会见到了，古代的人们都是以打猎为生的，虽然这些动物都有着一些特殊本领，但人类的力量是强大的，想捕食它们也并不是很困难，也可能它们真的从未存在过，专家这么多年以来也一直没有停止对《山海经》的研究，后来发现《山海经》中的生物有很多都是以一些动物为原型的。

其中人面兽身的动物就是以猫头鹰为原型，《山海经》中记载的是一种有着鸟类身子，但却长着人类面孔的动物，鸟类的面部是不长在一个平面上的，这是它和人类面孔最大的区别，但有一种鸟类却是一个特例的，它的面孔和人类一样都是长在一个平面上，它就是猫头鹰，所以《山海经》中所说的人面兽身的动物很可能就是猫头鹰，只不过《山海经》对它的描述更加夸张。

《山海经》中的很多动物可能都是采取的这种方法来塑造动物形象，虽然描述的都比较神奇，但实际上可能就是比较常见的动物，我们也都曾在生活中见过它们。

神似山海经人面兽的动物是什么？人面兽长什么样？

山海经里面记载的众多生物，不管是一些奇异国家的国民，还是各种奇怪的山上的动物，都是一种非常奇怪的样子，现在几乎很少见了，所以很多时候，山海经里面所记载的这些生物都被认为是神话传说里面才存在的，现实生活中并没有。然而最近却发现，有一种生活在南美洲的动物，长得非常像是数中记载的人面兽，这到底是什么动物呢?

最近网上走红的酷似山海经中人面兽的动物狨照片走红，因为长得给人的感觉确实很像妖怪。产于中南美洲的许多种属于狨科(Callithricidae)的软毛猴子，除大趾外，其他诸趾皆具尖爪而不是指甲marmoset。

狨原生于南美洲，主要分布于玻利维亚、巴西、哥伦比亚、厄瓜多、巴拉圭、秘鲁，最近亦可在发现于中美洲及墨西哥等地。 在某些国家，狨亦可当成宠物饲养。

大部分的狨身长都在20公分左右。它们的主要特征是：有爪子，腕部带有绒毛，没有智齿，大脑比较原始，体温也不稳定。由以上特征显示，相较其他猴类，狨是比较原始的物种。

生活在森林的树冠处，杂食性动物，以昆虫、水果和树叶为食。一般为群居。似乎狨科的动物都能套用到山海经中，只是山海经里面的名字太怪异了。

拓展阅读

《山海经》是中国先秦(公元前21世纪--公元前221年)时期的古籍。其中主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。

《山海经》全书十八卷，其中《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》四卷，《海内经》一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550座山，300条水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。

其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，具有较高的参考价值。

《山海经》最重要的价值在于它保存了大量神话传说，如：夸父逐日、精卫填海、羿射九日、嫦娥奔月、女娲补天、鲧禹治水、共工怒触不周山。

《山海经》中也记载了很多匪夷所思的奇禽怪兽，它就像是一个令人拍案惊奇的动物博物馆。而其中有一些很有特点，比如人面马身的英招，人面鸟身的毕方，人面豺神的化蛇，千奇百怪不一而足。今天我就要为大家盘点一番千古奇书《山海经》中的14个人面兽。

1.马身人面的英招。《山海经·西山经》记载，在槐江之山上有一股河水流出，叫做丘时之水，最终注入了泑(yōu)水。这座山上盛产雄黄，玉石和金银矿藏都很丰富。山的南坡是一片朱红色的沙石，北坡则是金银遍地。从槐江之山到整个丘时之水这大片的区域，其实是天帝的后花园。

而看管这座苑囿的正是神兽英招。英招长着一张人脸，却是马的身子，它的叫声就像辘轳抽水，有鸟一样的翅膀，羽毛上有老虎一样的斑纹。它的职责就是飞来飞去在山川之间巡逻警戒。

2.人面鸟身的毕方。大海之东青水之西有一种大鸟叫毕方。它是人面鸟身，木精所生，两翼一足，只要是它出现的地方必然会有火灾，所以人们都很避讳它。黄帝与蚩尤大战时，曾有赖于毕方出手才破了蚩尤和灵媒组成的亡灵军团，一统四海。

3.人面鸟身的橐蜚(tuo’fei)。橐蜚也是长着一只脚，样子很像猫头鹰，人面鸟身。它夏天躲在窝里不露面，到了冬天才会出现。橐蜚有一种特殊的能力，可以抵御雷电的袭击而毫发无伤。把它的羽毛做成蓑衣就可以躲避天劫，是修道修仙者竞相争夺的宝物。

4.豺身人面的化蛇。《山海经(中次二经)》中记载，化蛇是一种水兽，人面而豺身，背生两翼，走路像蛇一样爬着蜿蜒游动。化蛇的叫声像是婴儿在啼哭，又像是女人在破口大骂。和毕方相反，化蛇招水，只要他发出怪叫此地必然要发洪水，大浪滔天，一泻千里。

5.人面的九头鸟九凤。在苍茫的荒野，有一座山，叫北极柜，海水从它的北面注入山中。有一种神兽，有九个头，俗称九头鸟。奇特都是，它的这些头都是人的脸。它是一个人面鸟身的九头神兽。

6.羊身人面的狍鸮。狍鸮是生活在钩(gōu)吾山的怪兽，它的下身像羊，却长着一颗人头，但是眼睛是长在腋下的。这是一种食人兽，十分凶恶。

7.人面龙身的雷神。山海经·海内东经》记载“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”

雷神是一种半兽人，龙身人头，游弋在雷泽之中，它只要敲一敲肚皮，天上就会雷声隆隆，电闪雷鸣。

8.豹身人面的诸犍。它是一种人面豹身的神兽，尾巴很长，能发出巨大的响声。行走时就把尾巴咬在嘴中，休息时才盘着。

9.人面虎身的陆吾。人面虎身，虎爪而九尾。《山海经·西山经》记载，陆吾乃是掌管昆仑山的神兽，司天之九部和天地的苑囿，它是所有看园子的神兽里级别最高的一个。

10.鱼身人面的鲛人。鲛人又叫泉客，是一种人身鱼尾的神秘兽人，生长在水中，与美人鱼有些相似。《搜神记》记载他们居住在南海之外，像鱼一样居住在水中，整日纺织不辍，只要一哭，眼泪就变成珍珠，传说入水不湿的龙绡就是它们织就的。

11.人面兔身的讹兽。《神异经》记载，在西南一带的荒野中，生长着讹兽，形状像是兔子，长着人脸会说人话，喜欢骗人，常常说反话，比如你跟它问路，是西偏说东，但是这些谎言并没有恶意，就只是说说玩笑而已。讹兽虽然毒舌但是内心善良，传说吃了它的肉就不会再说真话了。

12.虎爪类人傲因。傲因又叫獏，居住在西方蛮荒之地，身高跟人差不多。傲因有个恶习，就是喜欢袭击单独行动的旅人，抓到就会吃人脑。傲因的舌头非常长，能够卷出地面一丈多远。如果遇到它就要想方设法让它先伸舌头，然后把烧红的大石头扔到它的舌头上，这种猛兽就会气绝而死。

13.人面犬身的山犭(quan入声)军。山犭军是一种招风的怪兽，它跑起来也像风一样快，只要它出现必然会刮起大风来。山犭军长得像狗，人面，见人就笑，善于投掷，百发百中。它还有一个名字叫山喙。

14.蛇身人面的白矖(xi入声)。白矖是女娲仿照自己造出来的一个兽人，人面蛇身，雄性为螣蛇，雌性为白矖。它们也是女娲的左右护法，共工怒触不周山之后，天塌地陷，女娲化炼五色石，可还是缺了一块，最终以身补天，白矖和螣蛇也追随而去。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

[img]《山海经》里的人面动物/“人面兽心”的物种真的存在吗？

记得小时候，有一次姐姐从外面回来时给我说她很害怕，我说咋啦，她说她在水渠边的时候，见到一只羊，我笑的不行，我也见过羊啊！她赶紧说她想观察一下这只羊，可是当她看着那羊时，它居然也盯着自己看，眼神是冷冷的，含有恨意的样子。

我当时觉得她胆子特别小，就笑的更厉害了，从那以后还经常用这件事嘲笑她。我那时是家里面顶大胆儿的，邻居家的空小院儿里有一个女人喝药走了，晚上一从那里过，玩伴们就加快了脚步，还说想起她躺的那个样子就害怕，我也走近前去看过，但我不怕。我觉得我只是有些同情她，她还年轻，但我没有想过要怕。

那以后很长一段时间夜里出去，他们都爱把我拉上，姐姐也一样，放佛只要有我在，他们就无比放心一样。而我，内心一直都很坦荡，觉得真正可恶的是那个害她喝药的人，为什么我们要害怕她呢？她也是受害者啊！什么闭上眼睛就会浮现出她的样子，我觉得真的莫名其妙，他们为什么要把一个可怜的人想的那么可怕呢？

所以，我觉得姐姐会把一只羊想象成一张人的面孔，眼神冷，含着恨意，是真的可笑，也许她把它想象成了那个受害者。直到我看了《山海经》，我才觉得不可笑了，因为里面有很多人面动物。

比如说“猾褢”（huai），它的样子就很像人，书上说它在哪出现，那里的人就有劳役之灾。还有“瞿如”，它有着人一样的脸，叫的声音就像在喊自己的名字。

这个意思不是说《山海经》就是真的，这本书上的记载和记录，未必就完全是真的，因为那个时期，有些信息也有口口相传保存的，信息的增减，完整度不一定能保留的那么好。而且，年代久远，陆地也好，物种也好，又发生了很多的变化。就拿具体的山来说，有的大致可以推断出在现在的哪里，有的却无法考证。所以，动物的情况应该也是大致如此。

然而，我只是觉得这些记录不是偶然，因为很多文化里都有人面兽，什么“狮身人面像”啦，什么“美人鱼”啦......

只不过我们现在的认识无法解释这些东西，所以认为这些很可笑，如果有一天能认识清楚了，或许也就不可笑了。就像科学至今都无法解释“梦”的由来。梦在有些情况下有预示警示作用，或者，梦境先发生，现实滞后。

我上中学时，有一次做梦，自己沿着马路往西走，走到一个地方，很多人围着一个包裹，包裹里面有一张很美的脸，眼睛也是睁着的，长头发，是一个年轻女人，可是脸周围全都是她的肢体，与她的美丽面孔并不相连。它们全都在包裹里，就这样像某些精美的物品一样散落着......

醒来以后，我还清楚地记得她的脸，也会去想这意味着什么，而且还写在了日记上，但是至今都没有答案。

再来说“人面兽心“这个成语，大概是指一个人的心就像动物那样的凶残吧？这种说法出自于战国时期，那时人们就把人与兽的某些特点联系在了一起，这也常常让我很好奇，我们是这样看待兽，看待动物的，那我们在动物眼里又是怎样的？

尤其在我看到一些动物的表演时，我觉得那些驯兽师和动物的关系到底是怎样的？

动物们那么听他们的话，跟他们互动，配合，或许违心地做着自己不喜欢的事情，偶尔挨打或接受惩罚……

彼时的它们究竟是怎么看待我们的？

我们人与人之间不也有这样那样的关系吗？也有听话，互动，配合......种种啊？

所以有时候，我觉得如果真有某种物种是“人面兽心”，那应该就是我们自己吧？换句话说，人面也没有什么特殊的，放在一个很大的概念里，这一点儿也不特别，就像这世间的一花一木一样。它没有被模仿或者比较，和万事万物的存在一样，就是一个很客观的东西。

所以，我会觉得自己小时候可笑的事情长大了不可笑了，小时候不可笑的事情，长大了反而觉得很可笑呢！

希望《山海经》不是瑰丽和奇幻的想象，而是真实存在过的，这样的话，我们就又有了一个理由去探索我们未知的东西，但或许对于有些人来说，探索本身是不需要理由的。

我听说一个美国女人把《山海经》研究的很透，而且她认为这本书里所有的一切都是有根据的，可考的，只不过现在的世界与那时的世界究竟还是发生了一些变化，有些东西也已经改头换面了。

谁说不是呢！这世界本来就是在日新月异啊！

写小说可用的知识 — 有人面的小动物

天蚕蛾，一种背上花纹似人眼的蛾。

有多个种类，其中刻克罗普斯蚕蛾，晃眼望去，背上似一张人脸。

刻克罗普斯蚕蛾，别名罗宾蛾，原产北美洲，也是北美洲发现的最大的蛾，翼展达可达15CM。曾被用于研究激素对变态和休眠的控制。

自然界也还有别的动物，身上看上去有类似人面的样子，如魟鱼（魔鬼鱼），笑脸蜘蛛，人面蜘蛛，鬼脸天蛾（如果说天蚕蛾只是纹路形似人脸，那鬼脸天蛾就是真的有一张人脸）。

还有一些因物种变异，而身上出现类型人脸的动物也很多。

奇幻灵异，恐怖惊悚的题材小说大概会用到这类生物做原型参考。

欢迎评论补充更多此类生物。

另外，面对大自然和生物基因的鬼斧神工，大概要科学理性对待哦！

人面鸮是什么动物

传说中怪鸟名。其形如鸮而人面，雉身犬尾，其现尾旱灾之兆。其说始见于秦。

《山海经·西次四经》：

“崦嵫之山，……有鸟焉，其状如鸮而人面，蜼身犬尾，其名自号也，见则其邑大旱。”

郭璞于“其名自号也”下注：“疑此脱误。”郝懿行云：“‘疑此脱误’者，既云‘其名自号’，而无其名，故知是脱。”

在崦嵫山（甘肃天水西）有一种鸟，它长得有点儿像猫头鹰却有人的面孔，猴子的身体狗的尾巴，它的叫声跟自己的名字差不多，这种鸟飞到哪里，哪里就会发生严重的旱灾。

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