江陵萧(江陵萧的爷爷是江)
xj 2023-03-30
江陵萧爸爸是南朝梁皇帝萧庄。
萧庄是梁元帝萧绎的孙子,武烈世子萧方等之子。其祖父梁元帝在做湘东王时,萧庄的父亲萧方等被封为湘东世子。梁元帝继位后,追谥其子萧方等为武烈世子;封孙子萧庄为永嘉王。
太平二年(557年),陈霸先废梁敬帝,王琳迎萧庄自北齐归继梁嗣。至郢州立为帝,年号“天启”,置百官。次年,为陈朝所败,奔入北齐。受北齐特进、开府仪同三司等官,受封为梁王。及北齐亡,忧惧而死。
萧庄与陈霸先的南朝陈政权持续交战,天启三年(560年),当王琳与南朝陈将领侯瑱在芜湖交战时,北周便发兵攻打郢州,结果王琳兵败,与萧庄逃亡北齐。
北齐武平元年(570年),北齐皇帝高纬授任萧庄为特进、开府仪同三司,封为梁王,并允诺帮他复兴南朝梁。承光元年(577年),北周灭亡北齐,萧庄在邺城怨愤而终,终年二十九。
[img]后梁的皇帝,在位时间及年号是什么后梁(907年-923年),即梁朝,是五代的第一个朝代。907年,梁王朱温篡唐称帝,国号大梁,史称后梁,唐朝正式覆灭,中国历史进入五代十国时期。后梁实行两京制,东都开封(今河南开封),西都洛阳(今河南洛阳)。
后梁太祖朱全忠原为黄巢部将,助黄巢攻占两京,后因黄巢将败,投降唐朝,被封为宣武军节度使,镇守汴州(今河南开封),逐步扩大地盘,于文德元年(889年)灭强敌秦宗权,占据中原,而后又东征山东诸地,称霸中原,于天佑元年(904年)挟唐昭宗迁都洛阳,后弑杀唐昭宗,控制中央。最终于天佑四年(907年)废唐哀帝即位,建立后梁。
此后对外战争却多有不利,屡败于强敌前晋,加之内部政局不稳,朱温最后凤历元年(913年)一月被子朱友珪所杀,此后梁朝江河日下,最终于公元923年亡于宿敌李存勖之手。
后梁疆域为五代最小,北部约以黄河为界,东至大海,南抵秦岭淮河,西至关中,但疆界不稳,战乱频繁。
唐高宗执意要立武则天为后,仅仅是因为喜欢武则天吗?李治继位后,迫不及待的迎接武则天进宫。武则天的妩媚是李治沉醉。不久,武则天有孕,李治高兴,封武则天位昭议。武则天三年的时间里,生了长子李公,女儿安定公主,和次子李贤!这期间武则天一面迎奉李治,也不忘记与王皇后,萧妃搞好关系,主要的是与她们身边的人搞好关系!
武则天三年后等来了机会,这期间有一件事情起了很大的作用,那就是,武则天女儿安定公主的死。这在史书上也有不同记载,《旧唐书》说这是“武后夺嫡之谋也,扼喉绝襁褓之儿”。这是说武则天杀了自己的女儿。《新唐书》说,武则天生女儿可,王皇后来看了后走了,武则天潜入房间将小孩毙命于被子下面,又和李治来看,见孩子已经去世,问谁来过,众人都说,皇后刚来过。武则天悲涕怒曰,后杀吾女!李治就有了废后的想法。关于武则天杀女的事,一直有争议,有人说,可能是不小心被子闷死的,也有人说是那个年代孩子成活率低!但是,无论如何,这件事是武则天等来了机会。
永徽五年,王皇后的舅舅由于压力太大自动罢相,使王皇后失去支柱,十月,王皇后和萧妃被贬为庶人,反对废后的褚遂良被贬出京,长孙无忌被流放。立武则天为皇后。年底,王萧二人被处死,次年立李泓为太子。
事实证明,武则天为了上位皇后,也是经过了一番努力和斗争得的。李治立她为后,只是水到渠成而已!
除过武则天美貌外更重要的是有才有心机,使得高宗感到武才人可倚重,能帮自己分担事务,美貌绝对是次要的,对皇帝来说美女遍地都是。
唐高宗同样犯了男人容易犯的共病。
唐高宗喜欢武则天是肯定的,除了武则天貌美,符合当时美女的标准外,还在于高宗李治性格懦弱,处事依赖别人,特别是母亲死的比较早,他对年长的女性比较有好感,有人说是恋母情结。而武则天大李治四岁,性格坚强、独立、处事果断,这与唐太宗英武决断的的性格相冲突,但与李治的性格有明显的互补性。
武则天第二次入宫后,关于立李忠为皇太子这一事件,反映了君相之间、宰相之间关系的微妙变化。以长孙无忌为首的宰相集团向高宗施压,高宗不得已立自己不喜欢的长子李忠为太子,但心里面对宰相集团已不悦。
房遗爱谋反案审结后,震惊朝野。此案三名驸马、两名公主、两名亲王被杀。特别是被太宗称为当时三大名将的其中二人被杀,只剩下李勣一人。此时的李勣,还在庆幸永徽初期自己的聪明,主动辞去宰相职务,韬光养晦,才幸免于难,但兔死狐悲,这也从内心加深了他与长孙无忌集团的矛盾。高宗也从心底里使他产生了摆脱辅政宰相的想法。于是在大案结束的同月,高宗立即册拜李勣为司空、同中书门下三品,使李勣重新成为宰相中的一员。
武昭仪也嗅到了因为房遗爱谋反案而造成的君相矛盾,特别是对长孙无忌利用此案诬陷吴王李恪和江夏王李道宗政治手腕印象深刻,铭记在心。她更加积极寻找机会,在皇宫内打击王皇后及她身后的宰相势力。
永徽五年三月,为了提高自己家族的地位,武昭仪让高宗加武德功臣屈突通等十三人官,这十三人中包括武昭仪的父亲武士彟。另一方面,宰相中书令王皇后的舅舅柳奭因为王皇后被疏远,为了自保,请求辞去宰相职务,得到了高宗的批准。
朝中大臣中已经有人知道在立武则天为皇后问题上宰相与皇帝的矛盾,还有潜在的支持者,只是在长孙无忌等威权之下,不敢公然支持。李义府是第一个告知此事的人,也是第一个态度鲜明支持的朝官,因此不但予以重赏,而且在不久后永徽五年七月,高宗超拜他为中书待郎,离宰相仅仅一步之遥。
此事反映了高宗与长孙无忌之间的矛盾由隐蔽转为公开,使君权与相权的斗争明朗化了。长孙无忌憎恶李义府,将要把贬为壁州司马,正在走流程,第二天就可以实现了。但第二天等到的消息是高宗因李义府向他建策立武昭仪为皇后有功,除“赐珠一斗”外,还“留居旧职”。这意味着高宗已改变了“无不嘉纳”长孙无忌的建言,与武昭仪配合默契,昔日对长孙无忌的恩宠已一笔勾销了。
武昭仪在实现立为皇后的的过程中,“能屈身忍辱,奉顺上意”,使高宗视她为自己的贤内助。这样,高宗才下决心为她争立皇后。
在古代,君臣关系莫重于君相关系。君权与相权既微妙又复杂。君重相轻,则易趋君主专制独裁,相重君轻则易使君主大权旁落。大凡君权旁落者,总想重振君威。永徽间,高宗在外廷一时难于找到心腹,即使有了舅舅长孙无忌,又造成外戚干政,其余区区,无足论者,目光自然暂时转向内廷。其时宦官权轻,无援助之力。可谈心者,唯有内宫后妃,但并非所有后妃都能堪此重任,如王皇后、萧淑妃就无政治才干。
武则天除有姿色迷人外,更重要的是她有出色的为政才干与文化素养,故在武则天第二次入宫之后,使得高宗与长孙无忌的关系发生微妙的变化。一方面,武则天的政治野心驱使她想取得皇后的地位;另一方面,武则天的政台才干出类拔萃,她的政治野心与才干对长孙无忌的擅权造成了成胁,如让武则天立为皇后,高宗必会减少依赖长孙无忌的可能,也就会改变相权凌驾君权的局面。可见,从皇后废立的实质来看,是涉及君权与相权的权力分配之争。
纵观高宗与武则天关系的变化是有一个过程的。在王皇后的帮助下刚刚进宫的武昭仪仅仅是得到高宗的宠爱,没有任何政治权力。随着儿子的出生,武昭仪逐渐要求政治上的地位。此时,正好以长孙无忌为首的宰相集团与皇权发生矛盾,出现了权力斗争。武昭仪正好利用了这一矛盾,向高宗展开攻势,最后和高宗结成了政治联盟,联合打击长孙无忌,掌握了主动权。
更多的是因为武则天的政治智慧和治国才能令唐高宗佩服。
武则天是中国 历史 上的唯一一位正统的女皇帝,也正因为她的女儿身,使得她的一生充满着传奇色彩。
对于武则天而言,她的一生中有三次重大的转折,一是进宫当才人,二是被李治从感业寺接回宫,三是当皇后。正是这三件事为武则天日后登基成皇帝打下了基础。
前面两件事暂不多说,第三件事当皇后对于她而言却并不是那么容易的。在大多数心中,皇后是皇帝定的,只要皇帝开心就可以了。然而,事实上却并非如此,除了少数雄才大略的帝王有这个能力外,其余皇帝想要立自己喜欢的女人为后,其实并不是那么容易。
就拿武则天而言,李治虽然十分宠爱武则天,但那时宫中还有一个王皇后,武则天想当皇后就必须废掉王皇后。
但是,当李治提出这个想法的时候,却遭到了朝中元老重臣的激烈反对。看似一件普通的立后事件,但对于唐高宗李治来说,却是意义非凡。那些元老重臣越是反对,李治废王立武的决心就越大!
王皇后属于关陇贵族一员,出身于太原王氏,祖上是西魏将领。史书记载她长得十分漂亮,而且性格温顺贤惠,经同安大公主介绍,李世民就将她许给还是晋王的李治为妃。后来,李治登基做了皇帝,王氏自然就成了皇后。
了解隋唐这段 历史 的朋友都知道,在隋唐时期,关陇贵族在整个 社会 占据着十分重要地位,就连李渊也是关陇贵族中的一员。可以说,隋炀帝的失败,很大程度上是因为他的政治主张触及到了贵族集团的利益所导致的。
李唐建国时,已经算是对关陇贵族做了一次大规模的洗牌,李渊成为了所有士族的领袖,包括山东士族,五家七姓等都与李氏有着极大关联。
到了唐太宗李世民即位后,这个关联就开始遭到了破坏,原因无他,只因为李世民是以玄武门之变的手段得到的帝位,而那时候的关陇贵族已经没有厉害的领袖,因而无法抵挡李世民的清洗。
虽说李世民也对关陇贵族做了一次洗牌,但在后期执政中,仍然无法离开贵族集团的支持,不过他却采取了另外一种方式,那就是扶持长孙一脉。长孙家族当时并不算是大族,在李世民的帮助下,长孙无忌才成为了新一代的领袖。
到了唐高宗时期,皇权得到进一步提升,但是由于长孙无忌及王皇后等人的存在,对于皇权也有一定的掣肘,因此,李治心中其实早就想除掉这些人了的。
因此,高宗皇帝的废王立武的举动,看似只是为了一个皇后的位置,实际上是与关陇贵族的一次重大交锋。
当李治有了废后的想法后,于是召集了长孙无忌、褚遂良、李勣、于志宁等商议,李勣称病不去,于志宁闭口不言,而褚遂良却是激烈反对,长孙无忌也在一定程度上支持褚遂良。
而真正使得李治下定决心废后的,则是李勣的那一句“皇帝家事,何必问我们?”这其实是一个极为关键的信号。
李勣是开国元勋,但是他不是关陇贵族的一员。他的意见代表的是新兴的地主贵族的利益,因此,李治从李勣的态度上看到,那看似强大的关陇贵族其实已经是一个纸老虎了。
当时的关陇贵族集中在 社会 的最顶层,但是中下层其实已经被新兴的地主阶层所替代,即便是高层中,也有不少人被新兴的地主阶层所替代,所以,李治发觉看似强大的关陇集团已经不是那么的可怕了。
有了李勣的支持,加上许敬宗、李义府等一干大臣对长孙无忌等人的憎恨,李治很快就废掉了王皇后,立武则天为后。同时罢免长孙无忌等人,最终自缢而死。
经过对关陇贵族的一连串打击,到了武则天时期,士族的影响基本已经消除。同时,由于科举制度的产生,使得那些旧士族在政治上的影响减小到极致,关陇贵族也就逐渐消失在了 历史 长河中。
因此,李治“废王立武”的决定,绝不单单是简单的废立皇后事件,而是皇权与贵族权力的最后一次交锋,以皇权的胜利的告终。
只不过令李治没有想到的是,他虽然基本铲除了关陇贵族的影响,但却成就了一个武则天,也使得李唐皇室经历了一个最为黑暗的时期。
刚开始是有点喜欢,在李世民晚年,李治就很赏识武则天的才能!
本来,唐太宗不太看好李治,但由于太子与老四的争斗,才使李治这位9王子有机可乘,毕竟李治生性温和仁厚,但作为帝王却不能有这种性格,倒是武则天屡次制给机会给李治…
那么李治登基后,武则天还在孝感寺当尼姑,是李治通过各种方式迎武则天入宫为妃,但萧皇后和王妃早已稳坐后宫,纵使李治想封武则天为后,仍需经过很多手段来操作,而武则天对这些制造事端废后自立,早已轻车熟路,小菜一碟,如果没有这样的心机,早己败在李世民的时代!
唐高宗也是在武则天的暗中作梗就范,但到后有点痛恨她的狠毒却无法更改,其实这都是武则天凭着自己的智慧争取来的…
唐高宗李治的皇位可谓得来全不费工夫。李承干和李泰的失宠让其坐上了龙庭。而李治在太宗在世时和武则天就心生情愫,太宗归天后,李治迎回了在庙里修行的武则天。而此时王皇后为正宫娘娘,是关陇势力的代表人物,李治非常喜欢武则天,才情相貌,武则天又自轼骨肉嫁祸王皇后。李治对武则天的政治观念很赏识,武则天本身具有高超的政治手腕和智慧。所以李治不惜驱赶诸遂良,不顾长孙无忌等众人的反对而立武则天为后。这与武则天自身的政治能为是分不开的。
从唐高宗立武则天为皇后可以分两个阶段来看,一是前期的喜爱想立武则天为皇后,二是为了显示皇权最大一定要立武则天为皇后。
从唐高宗把对武则天的美貌所吸引可以看出,当唐太宗驾崩后,唐高宗就一直垂涎武则天的美貌和才华,于是把武则天从感业寺接出来收入后宫,然后情有独钟。这个阶段是唐高宗确实非常喜欢武则天的,所以封为昭仪。然后为了心爱的人,不惜降低身段去找长孙无忌和大臣商量,想把武则天立为皇后,但遭到了大臣反对。于是发展到了第二阶段,唐高宗为了显示皇权最大,开始跟大臣斗法。因为武则天的身份以及地位等,大臣基本上都是反对唐高宗立武则天为后的。虽然皇权至上,但国家的治理还需要大臣的帮助。于是唐高宗改变策略,先找反对最为激烈的大臣的麻烦,也就是褚遂良,这是和长孙无忌一样手掌大权的吏部尚书,还是唐太宗的托孤之臣,朝中地位非常高。但唐太宗一方面为了自己收权,一方面为了自己心爱的女人,在大臣的反对声中显得非常焦躁和气愤,正好这时站在皇帝这边的英国公李勣对唐高宗说,立皇后是家事,不用问外人。这一句话说到了唐高宗的心里去了,于是唐高宗就把褚遂良贬出中央,下放到地方。这样一来,领头人都被皇帝贬出中央权力中心,剩下的也就没有多大阻力了,最后唐高宗一边收回了权力,也如愿以偿的立了武则天为皇后。
不过,需要说明的是,武则天能被唐太宗立为皇后,与武则天自身的政治手腕离不开,一方面武则天的政治格局非常高,如与后宫的相处,与大臣的交结都显示出了其高超的智慧,从武则天后期执掌天下就可以看出武则天的政治格局,另一方面武则天在服侍唐太宗与唐高宗的过程中,经常参与到唐朝政策决策方面,给了武则天学习和锻炼的机会。所以,在唐高宗李治决定立武则天为后之后,武则天的政治觉悟更加让李治佩服。
童话故事的美丽,很吸引人,可是仔细分析后,在美丽的童话也是有着现实门坎的。正如灰姑娘和王子的爱情,灰姑娘是伯爵的次女。武曌是国公的小女儿一样!
武曌,首先一定是个大漂亮,并且情商极高,很会做人和做事,同时,也是一个高产的英雄母亲。这些只是李治喜欢她的原因,而不是立她为后的原因。
天子家事,既国之大事,天下根本之事。王皇后,出身太原王氏(五姓七望的门阀家族),上万的宗族子弟,有多少宗亲联姻关系,多少在朝官员是直接亲属和间接亲戚。如果王皇后,有所出,则后位无忧。萧贵妃,出身江陵萧氏(南朝齐,梁二朝皇氏同族),江南鼎氏家族,多少江南仕人的靠山和金主。再看李治自已,关陇军阀出身,太原李氏家族族长,现大唐皇帝。内政上,被现关陇集团话事人长孙无忌所压制(母舅的孝道,太宗的托孤),褚遂良等贞观大臣架空权力!军事上,只能依靠李绩等贞观旧将,维持大唐边境的安定。
太宗贞观朝的遗产,太过丰富,地域广大,人口和经济恢复的很快,人才也太多,政治旧例也太成熟了。李治基本上,没有什么大的动作,也作不出大的动作。
立武则天为后,与其说是爱情,不如说是:李治这位皇帝的成人宣言,他对长孙无忌的愤怒,他对太宗皇帝迟来的叛逆期,而武则天则是:最大的获益者和得益者。
王皇后和萧贵妃的争斗,让李治厌倦了旧人,迷恋上了知心姐姐武曌。武曌的双高让李治获得难得的心安和快乐,男人李治想给她,女人最高的地位皇后。李治先讨好娘舅长孙无忌,许予厚䘵贵爵于诸表兄。然长孙无忌,糖衣吃了,炮弹反弹,不能认可,不许李治干出这样出格的事,有的事可以做,不能说,特别是武曌的敏感身份,你可以三千宠爱于一身,也可以厚禄贵爵于家人,唯有立后,这是妥妥的给世家门阀和天下仕人留:道德标葩和无限桃色八卦。
可李治这下彻底的放飞了自我,把自已好孩子的人设,玩成了深藏不漏的心机男,彻底叛逆给你们看,你们不是要逼我吗,你们不是要约束我吗,你们不是要给我好看吗!我让你们见识见识,我这位大唐皇帝,强硬起来,到底有多强。
于是长孙无忌,开始被清算,昔日门生故吏的礼上往来,成了贪污受贿,卖官鬻爵,昔日种种优待,成了种种目无法纪,种种的僭越不臣。于是去官罢爵,流放,长孙无忌被李治直接逼死。诸遂良等贞观旧臣,也一并弃职流放,诸遂良求饶不得,也自尽而亡。老油条李绩,则山呼万岁,只管好军政大事,不过问李家家事,虽混得善终,然纲纪混乱,必有大祸,其孙造反,其族被灭!
乱唐之称,由此事起,祸及后世,不绝于此。故道经言:权不可去尽,事不可做绝!
江陵萧是谁的儿子是梁武帝萧衍的后代。昭明太子死后,经历侯景之乱,南朝梁后来就灭亡了。残余势力在江陵建立了后梁(就是西梁,不是五代的后梁)。萧皇后就是后梁公主,嫁给了隋扬帝
人活一辈子,就活一颗心,心好了,一切就都好了,心强大了,一切问题,都不是问题。
人的心,虽然只有拳头般大小,当它强大的时候,其力量是无穷无尽的,可以战胜一切,当它脆弱的时候,特别容易受伤,容易多愁善感。
心,是我们的根,是我们的本,我们要努力修炼自己的心,让它变得越来越强大,因为只有内心强大,方可治愈一切。
没有强大的敌人,只有不够强大的自己
人生,是一场自己和自己的较量,说到底,是自己与心的较量。如果你能够打开自己的内心,积极乐观的去生活,你会发现,生活并没有想象的那么糟糕。
面对不容易的生活,我们要不断强大自己的内心,没人扶的时候,一定要靠自己站稳了,只要你站稳了,生活就无法将你撂倒。
人活着要明白,这个世界,没有强大的敌人,只有不够强大的自己,如果你对现在的生活不满意,千万别抱怨,努力强大自己的内心,才是我们唯一的出路。
只要你内心足够强大,人生就没有过不去的坎
人生路上,坎坎坷坷,磕磕绊绊,如果你内心不够强大,那这些坎坎坷坷,磕磕绊绊,都会成为你人生路上,一道道过不去的坎,你会走得异常艰难。
人生的坎,不好过,特别是心坎,最难过,过了这道坎,还有下道坎,过了这一关,还有下一关。面对这些关关坎坎,我们必须勇敢往前走,即使心里感到害怕,也要硬着头皮往前冲。
人生没有过不去的坎,只要你勇敢,只要内心足够强大,一切都会过去的,不信,你回过头来看看,你已经跨过了多少坎坷,闯过了多少关。
内心强大,是治愈一切的良方
面对生活的不如意,面对情感的波折,面对工作上的糟心,你是否心烦意乱?是否焦躁不安?如果是,请一定要强大自己的内心,因为内心强大,是治愈一切的良方。
当你的内心,变得足够强大,一切困难,皆可战胜,一切问题,皆可解决。心强则胜,心弱则败,很多时候,打败我们的,不是生活的不如意,也不是情感的波折,更不是工作上的糟心,而是我们内心的脆弱。
真的,我从来不怕现实太残酷,就怕自己不够勇敢,我从来不怕生活太苦太难,就怕自己不够坚强。我相信,只要我们的内心,变得足够强大,人生就没有那么多鸡毛蒜皮。
强大自己的内心,我们才能越活越好
生活的美好,在于追求美好的生活,而美好的生活,源于一颗强大的内心,因为只有内心强大的人,才能消化掉各种不顺心,各种不如意,将阴霾驱散,让美好留在心中。
心中有美好,生活才美好,心中有阳光,人生才芬芳。一颗阴暗的心,托不起一张灿烂的脸,一颗强大的心,可以美化生活,精彩人生,让我们越活越好。
生活有点欺软怕硬,如果你内心很脆弱,生活就会打压你,甚至折磨你,如果你内心足够强大,生活就会奖励你,眷顾你,全世界都会对你和颜悦色。
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夏州夏明王高士远
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陈州勇南王吴可宣
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上海古籍出版社 1978年6月新1版 陈汝衡修订 《说唐》
权姓的由来姓氏权的由来 楼主你好!
权姓来源
出自子姓,以国为氏,本颛顼高阳氏之后。汤建商朝之后,第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权者,建立了权国(今湖北省当阳东南)。春秋时期楚国武王破权国,权国迁至那处(近湖北荆门),不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓,乃成权氏出自芈姓。楚武王灭权国后,改权国为县,令大臣若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反,病败被杀。斗缗的后人亦称权氏
历史名人
权德舆(759-818):字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,唐代诗人。他以文章进身,由谏官升礼部尚书同平章事,参预朝政,有《权文公集》。
权谨:字仲常,唐代徐州人,游乐中以荐历光禄署丞。他被仁宗召拜为文华殿大学士,后又任通政司右参议。
权怀恩:唐代益州大都督府长史。他赏罚明决,见恶辄斥,时语曰:“宁饮三斗尘,无逢权怀恩。”
权姓详情
[权氏属地]
天水郡,今甘肃通渭县西南。
[权厂来历]
权姓姓源有两支:一支出自子姓。据《唐书・宰相世系表》记载,商高宗武丁有个儿子封在权国(今湖北当阳东南),春秋时权被楚国灭掉后,迁到那(今湖北荆门),不久,那又被巴国所灭。权国遗民遂以国名“权”为姓,称权氏。权姓另一支出自芈姓。楚武王攻破权国后,改权国为县,封大臣若敖之孙门缗为权县尹。后来门缗率领权国遗民谋反,兵败被杀,其子孙遂以地名“权”为姓,亦称权氏。
[权氏名望]
权姓名人,汉有辅佐都尉权忠,南北朝有权冀、权会,唐代有宰相权清舆,宋代有副宰相权邦彦。
朝鲜族权姓的来源 看你的本贯(??)是哪里了。
从韩国资料来看,目前存在的仅有
江陵、大田、庆州、光山、密阳、安东、安城、礼泉、全州、晋州、清州
这11个权氏。
而能查到来源的只有权氏中最大的安东权氏和礼泉权氏两家。
【安东权氏】:
始祖名权幸(??),本金姓,安东豪族。因协助高丽太祖对后百济的讨伐,开国有功,被评“能炳几达权”。故取“权”为姓。
【礼泉权氏】:
始祖名???(昕迪臣),高丽中期人。其N代孙昕升旦(???),在高丽明宗朝,给安东权氏做了上门女婿,其后开始用母姓“权”。另一说是因避讳当时高丽王的名字中有“昕”字才改的权。
【其他一些权氏】据韩国人推测,可能是从中国迁徙过去的。(不是全部)
百家姓有姓权的吗?姓权的来源? 权
一、 姓氏源流
1、 出自子姓,以国为氏,本颛顼高阳氏之后。汤建商朝之后,第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权者,建立了权国(今湖北省当阳东南)。春秋时期楚国武王破权国,权国迁至那处(近湖北荆门),不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓,乃成权氏。
2、 出自芈姓。楚武王灭权国后,改权国为县,令大臣若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反,病败被杀。斗缗的后人亦称权氏。
二、 郡望堂号
【堂号】
天水:西汉初置郡,相当于今甘肃省天水、 陇西以东地区。
【堂号】
贞孝堂:贞是对国之贞,孝是对亲之孝。唐时权皋,原在安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反,怕祸及父母,就装病携亲离职而去。刚渡江,安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史,恰逢权母重病,客居洪州,权皋坚辞不受。后被拜起居舍人,又被召为著作朗,权皋都以侍母为因固辞。人们见他一心事母,都佩服他对国家贞,对父母孝。他死后被谥为孝贞。
三、 历史名人
权德舆(759-818):字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,唐代诗人。他以文章进身,由谏官升礼部尚书同平章事,参预朝政,有《权文公集》。
权谨:字仲常,唐代徐州人,游乐中以荐历光禄署丞。他被仁宗召拜为文华殿大学士,后又任通政司右参议。
权怀恩:唐代益州大都督府长史。他赏罚明决,见恶辄斥,时语曰:宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
朝鲜族权姓的来源 权姓 来源有二
1、 出自子姓,以国为氏,本颛顼高阳氏之后。汤建商朝之后,第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权者,建立了权国(今湖北省当阳东南)。春秋时期楚国武王破权国,权国迁至那处(近湖北荆门),不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓,乃成权氏。
2、 出自芈姓。楚武王灭权国后,改权国为县,令大臣若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反,病败被杀。斗缗的后人亦称权氏。
堂号
贞孝堂:贞是对国之贞,孝是对亲之孝。唐时权皋,原在安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反,怕祸及父母,就装病携亲离职而去。刚渡江,安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史,恰逢权母重病,客居洪州,权皋坚辞不受。后被拜起居舍人,又被召为著作朗,权皋都以侍母为因固辞。人们见他一心事母,都佩服他对国家贞,对父母孝。他死后被谥为弧孝贞。
历史名人
权德舆(759-818):字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,唐代诗人。他以文章进身,由谏官升礼部尚书同平章事,参预朝政,有《权文公集》。
权谨:字仲常,唐代徐州人,游乐中以荐历光禄署丞。他被仁宗召拜为文华殿大学士,后又任通政司右参议。
权怀恩:唐代益州大都督府长史。他赏罚明决,见恶辄斥,时语曰:宁饮三斗尘,无逢权怀恩
权姓的基本介绍 权[权,读音作quán(ㄑㄩㄢ@)]
权氏家谱 权姓,权氏家谱源流展现权氏发展历程 中华权氏网 2009年2月27日 张权氏 权氏属地] 天水郡,今甘肃通渭县西南。 [权氏来历] 权姓姓源有两支:一支出自子姓。据《唐书・宰相世系表》记载,商高宗武丁有个儿子封在权国(今湖北当阳东南),春秋时权被楚国灭掉后,迁到那(今湖北荆门),不久,那又被巴国所灭。权国遗民遂以国名“权”为姓,称权氏。权姓另一支出自芈姓。楚武王攻破权国后,改权国为县,封大臣若敖之孙门缗为权县尹。后来门缗率领权国遗民谋反,兵败被杀,其子孙遂以地名“权”为姓,亦称权氏。 [权氏名望] 权姓名人,汉有辅佐都尉权忠,南北朝有权冀、权会,宋代有副宰相权邦彦。 权德舆(759~818),唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。
权氏 辈分 急需要全面的 看仔细不是 姓的来由 是辈分 谢谢!!! 权(Quán 权)姓源出有二:
1、出自子姓,本颛顼高阳氏之后,以国名为氏。汤建商朝之后,第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权者,建立了权国(今湖北省当阳东南)。春秋时期楚国武王破权国,权国迁至那处(近湖北省荆门),不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓,乃成权氏。
2、出自芈姓,以邑名为氏。楚武王灭权国后,改权国为县,令大臣若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反,失败后被杀。斗缗的后人以邑名权为姓,亦称权氏。
得姓始祖:武丁。据《唐书・宰相世系表》记载,权姓源出于子姓。商高宗武丁有儿子被封在权国(今湖北省荆门县东南),后来权国人及国君的后人就以国名为姓氏,称为权氏。权姓有荣耀的王族先祖,并可追溯到远祖黄帝。而《通志・氏族略・以国为氏》上记载
权姓的历史名人 权姓名人,汉有辅佐都尉权忠,南北朝有权冀、权会,宋代有副宰相权邦彦。权德舆(759~818),唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。权会(约500-约575),北朝齐臣。字正理,河间|(河北任丘)人。家贫好学,精通诸经。仕齐,初为四门博士。德高学博,拜师求学者甚众。《北史・儒林上》言其“志尚沈雅,动遵礼则”。“性恬静,不慕荣势,耻于左宦。”注《易经》,行于世。权景宣,北周将领。字晖远,天水(今属甘肃)人。少聪颖,晓兵略,为宇文泰所赏识,历任多种要职,久驻荆、湖地区,东御东魏,南略梁邑,所向多捷。初,梁岳阳王萧以襄阳归附北周,攻梁元帝于江陵萧部叛将杜岸乘虚袭襄阳,他率骑三千助萧击败杜岸;又与杨忠攻梁将柳仲礼,拔安陆、随郡。时随州城民吴士英杀刺史黄道玉,他致书于吴,伪称黄氏凶暴该杀,吴接信后率众来归,被执杀。继克应城,朝廷授以并、安、肆、郢、新、应六州诸军事,并州刺史。不久进为骠骑大将军、开府仪同三司,加侍中,进爵为伯,赐邑五百户。唐州田鲁嘉自号豫州伯,勾结齐兵为助;他领兵征讨,俘鲁嘉,以其地为郡。后梁湘东刺史王琳不满陈霸先专权,勾通北周;他致书与之结纳,牵制陈霸先。孝闵帝即位,任他为司宪中大夫,基、e、硖、平四州五防诸军事,江陵防主加大将军,转任荆州刺史、总管十七州诸军事,进爵千金郡公。时南朝陈湘州刺史华皎与陈霸先有隙,钦举州附北周;他统水军与华皎俱下夏口。因骄横跋扈,收受贿赂,指挥节度朝令夕改,将士不肯用命,与陈兵始交战,即败北船舰器械损失殆尽。寻卒,赠渭、鄯、河三州刺史,谥“恭”。权武,隋将领。字武埃nòng),天水(今属甘肃)人。骁勇果断。北周时,父为杨忠部属,战死,武起家开府。隋文帝时,为潭州总管。受岭南部酋贿,生子擅放狱囚。又言法严苛,不可为官。下狱,帝以其父功,免死为民,后复官。炀帝时,位至右屯卫大将军,坐事除名。卒于家。权万纪,唐臣。怀恩从祖。性刚正,好直言。贞观中曾以公事奏劾魏征等。迁齐王府长史,数匡谏李v过失,因而被杀。权怀恩,唐臣。京兆万年(陕西西安)人。高宗时为万年县令,赏罚分明。《旧唐书》称其“为政清肃”。高宗称之为“良吏”。历任庆、菜、卫、邢、宋五州刺史;后为益州大都督府长史至死。权龙褒,唐臣。一作权龙襄。万岁通天元年(696),任沧州刺史。坐亲累远贬岭南容山府。神龙(705-706)中追入,为瀛州刺史。景龙中(707-709),为左武将军。龙褒常自矜能诗,而不知声律,自嘲曰:“趁韵而已。”《全唐诗》卷八六九录其诗五首,《全唐诗补编・续拾》卷七重录一首。权皋:(生卒年待考),著名唐朝大臣。原在安禄山幕中做事。他发觉安禄山谋反,怕祸及父母,就装病携亲离职而去。刚渡江,安禄山就起兵了。唐玄宗曾召他做监察御史,恰逢权母重病,客居洪州,权皋坚辞不受。后被拜起居舍人,又被召为著作朗,权皋都以侍母为因固辞。人们见他一心事母,都佩服他对国家贞,对父母孝。他死后被谥为“孝贞”。权谨:(生卒年待考),字仲常;徐州人(今江苏徐州)。著名明朝大臣、孝子。权谨是载入《明史》的“孝义”典范人物,曾历光禄署丞,文华殿大学士,后又任通政司右参议。十岁丧父,哀痛甚至哭死过去。明朝永乐年间官光禄署丞。母亲九十岁去世,他在墓旁筑庐,守孝三年。明仁宗时因孝行官文华殿大学士(宰相),他要辞去,明仁宗说:“朕提升你,要给天下为人......
百家姓有姓权的吗? 百家姓有姓来的,来姓的历史来源:(1)出自子姓,以国为氏。据《史记.殷本纪赞》所载,“契为子姓,其后分封,以国为氏。有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。”(2)又据《新唐书.宰相世系表》所载,以邑为氏。商之支孙,食采于*来,因以为氏。其后避难去邑,为来。
中国有多少姓权的人口 权姓 是一个中国人的姓氏,在宋代成书的《百家姓》中排名第403位。
权氏人口总数在中国的大陆和台湾省没有列入百家姓前一百,占全国人口的0.09%。
姓氏渊源:
1、源于子姓,出自商朝武帝武丁后人的封地,属于以国名为氏。
颛顼高阳氏之后商汤建立商朝之后,第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权邑(今湖北当阳),建立了权国。春秋时期楚国武王攻破权国,权国被迫迁至那邑(今湖北荆门),但不久又为巴国所灭。权国的贵族子孙以国名为姓,乃成权氏。
2、源于芈姓,以邑名为氏。
楚武王灭了权国后,改原权国为县,令原权国公族大夫若敖之孙斗缗为权县尹。后来斗缗率领权国遗民谋反,失败后被杀。斗缗的后人以邑名权为姓,亦称权氏。
二、得姓始祖:武丁。
据史籍《唐书・宰相世系表》记载,权氏源出于子姓。商朝高宗武丁有儿子被封在权国(今湖北荆门),后来权国人及国君的后人就以国名为姓氏,称为权氏。权氏有荣耀的王族先祖,并可追溯到远祖黄帝。据史籍《通志・氏族略・以国为氏》上记载,权氏原是颛顼帝之后,子姓,是商武帝后裔。在春秋时期,权国被楚国所吞并,楚武王封公族大夫斗缗为权县尹,负责管理原先的权国人民,后来斗缗率领权国遗民谋反作乱,结果告败,自己也身死于权地,但斗缗的子孙却以祖先的封地作为姓氏,称为权氏。故权氏后人奉武丁为权氏的得姓始祖。
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