中国纹身网（中国纹身网红美女）

北京纹身店《李轩纹身》是一家比较专业的纹身机构。我感觉《中国纹身》店的发展速度特别快，但是很多有水平的纹身师。都集中在北京，也就是说北京的纹身市场的普遍水平都很高，但是其中我了解《李轩纹身》的创始人李轩老师，是北京纹身师《最好的纹身师》也许我说的不绝对，但是所谓的大师要看其综合的素质，李轩老师无论是从资历还是年龄，对纹身事业的态度方面都是出类拔萃的，我当时再选择纹身店的时候就搜索的很多的纹身店的网站。但是再李轩纹身的官方网站和他的博客里我看到了他的作品的确与众不同。是一位比较有艺术天分，并且是个很有思想的创意者，他做的图啊没有那些吓人的什么虎呀龙的一些东西，通过他的原创的理念的理解，我能看到纹身师背后的文化内涵所在，对人性的理解，对大自然的热爱，对纹身的追求和责任，我对李轩纹身的品牌产生了无比的敬佩和仰慕，我身体的第一处纹身就是李轩纹身店的作品，再我的身上深深的烙印，都已经四年的时间了，从我纹身以来，我就真正的爱上了纹身这个行业，我决定再不久的将来再身上再设计一处图案，当然啦，我还是要找李轩纹身设计的，因为再这里做的图，真的是与众不同独一无二。李轩纹身我顶起！！！！！！！我崇拜

限制多了，许多行业和工作都不要的。

另外在年龄大点的人心中也会觉得这个人品行不好。

以往过去都是只有闲人，黑社会才会搞那些的。明星除外。

你看看正经白领，服务行业又或者政府部门，上流社会，没有人纹身的。

年轻人张扬个性，表现自我，追求时尚，想纹身可以理解，可是你需要考虑将来的，你不是明星，也不是流氓，更不是专门搞纹身的，或者行为艺术。

这个说起来比较复杂了、有资料给你参考下吧！ 世界纹身史与现代纹身史 一.世界纹身史 冰河时期，也就是西元前八千年以前，在世界多处的岩洞，包括法国葡萄牙，罗马尼亚和斯堪地那维亚半岛，发现许多有红黑颜料痕迹的陶碗，和一些用鹿角和其他碎骨做成的尖骨，以及几个带有强烈纹身暗示的小雕像。 随着哥伦布的发现美洲，欧洲探险家都记录了一些大陆上新奇的见闻，他们曾见到墨西哥湾民族的红蓝色纹身。维琴尼亚，佛罗里达土著的手脚胸脸全刺着不同的标记，就像野兽毒蛇等，都用黑色斑点铸进他们的皮肤内。 在古代，这种纹身的装饰有着特别的宗教意义和魔力，在皮肤上做记号意味着一个年轻男子的成年，或一个少女的婚嫁，甚至是驱魔或保障生命的永生。此种夹杂着忍耐、痛苦的仪式，其重要性有如宗教的图腾。 文身从古至今，在世界各地都有着悠久的历史，文身可能始于一万四千年以前的石器时代。埃及的金字塔是第一个历史的证据，内有存放超过四千年的木乃伊，男女贵族身上各刻有明显的文身杰作。这项艺术流传于整个古代的世界，克里特岛、希腊、波司、阿拉伯，甚至公元前两千年穿越亚洲到中国和缅甸。 二千五百年前，移居的虾夷人带着纹身从中国到日本，而使得纹身在日本发展成高度的艺术——以它美丽的设计，敏锐的色彩及独特的立体形态。日本的技术仍然保密了有数世纪之久，因为他们不允许外国人进入日本。直到对西方门户开放，这种现象有了转变。 波里尼西亚把这项艺术从亚洲传道南沙群岛、新西兰。他们给此项艺术取了今日我们所用的------tattoo(纹身)名称。 库克船长，勇敢的英国探险家，把大溪地岛看到的纹身并将此二字介绍至欧洲。 从西伯利亚穿越平原到阿拉斯加，北美洲的西伯利亚人可能是传播者。也或者是四处流浪的波西米亚人，跨越二千里，横过太平洋到南美。不管来源如何，文身成为传说中阿芝特克人文化的一部分，玛雅、印加文明使得西班牙人到南美时，一时眼花缭乱，北美的探险家，也说出印第安人，爱斯基摩人奇怪而美丽的记号。 欧洲、英国的早期居民把文身用于他们神秘的宗教仪式当中。勇敢的斯堪地那维亚海上战士把代表种族、家庭的记号传开来，是一项在苏格兰仍存在于一些贵族家庭的传统。 早期的基督徒，在他们的手臂上或脸上纹上十字架，表示忠诚的象征。后来，基督徒、犹太人、回教徒，禁止文身，因为他们害怕这种神秘的装饰表示自己是个异教徒。由于禁止文身，文身在欧洲有数世纪的衰退，直到库克船长的航行，再度发现了这门艺术，将它传开，并且在以后成为纹身的黄金时期。航海者，带回了文身的男子，犹如以往传说中的怪异。第一个被带回的是文身王子，头至脚都有文身，一六九一年后从南太平洋带回伦敦。带他回来的是威廉丹尼尔。人们群集去看他，而且传遍整个英国、欧洲做展览。两年以后，巴纳带着他从阿尔巴尼亚到美国。 在他的身上有三百三十八种设计的图案。在他的手指间文上了象征的图案，在缅甸的马戏团，他一星期赚一千元。文身的王子库克船长从南太平洋带回的传说，以及其他外国岛屿上的文身在欧洲、英国形成了一项大众所注目的风潮。当勇健的英国水手航行到太平洋，而朝圣者从圣城带回代表他们疲累旅行的一项特产，在皮肤上做记号回乡时，这种风潮更加盛行了。直到一八六二年，纹身完全公开的出现，有一个著名的旅行团带至圣城，开始了文身的滥觞。英国王子查理士即后来的爱德华七世，在他十八岁时，他访问了圣城并且在手臂上纹上马尔他十字架，以纪念这种场合。当这种消息传遍欧洲时，文身成为狂热的流行趋势。王子、爵士、公主、仕女、美国的百万富翁、东方有权势者，纷纷让职业性的纹身师纹上小型、精致的图样。在大西洋的两边，此时是纹身的黄金阶段。 在第二次世界大战，美国水手的百分之六十五和百分之二十五的军人都有文身。山姆欧瑞时，在美国发明了机器。这部机器配合着消毒的程序，成为文身的一项革命。现在，每个人都可以经由自己的选择，用快速、卫生的、无痛的手法来纹身(所谓的无痛,也不是完全没有知觉,是较古老的手法而言疼痛程度有所降低)。 在风行的纹身潮流里，老旧的主题，象征爱情和战争的图样仍然是最受欢迎，但是令人痛苦的文身仪式已不复存在。 (部分文字引用,出处不详) 二.中国纹身史 中国文身早在新石器时代便已存在于先民社会中。从彩陶文化到三星堆遗址，自东南的吴越到西南的蛮夷，古代文身行为的分布区域其实是很广泛的。尽管在图案选取和刺图理由上各不相同，那些文身却似乎都不具有社会阶级上的贬抑性质。 然而，西周以来的华夏国家，却将“身体”和“花纹”的联系，摆在区别良贱的脉络里来使用。“五刑”中的“黥墨”之刑，正是其类。例如：秦始皇建筑长城时，惩罚有过失者就在脸上刺上“城旦”；宋朝为防止发配边疆的人逃逸，会在脸上刺上“刺配有周”的字样。 先秦以下，文身的类型大抵有三种。其一是以审美或勇壮为着眼的文身行为。其二是与军队统御相涉的“健儿文身”。在有军功者的手臂上刺上“赤心报国”，大概是从岳飞那里泊来的想法。两宋之交，刺字明志的军人很多，有些还被当作是忠义的象征。其三是作为刑法的黥刑。 唐宋以后，文身技术在刑罚上的应用虽然仍旧方兴未艾，但以彰显个人意识为动机的类似行为，却也开始登上历史舞台。文身逐渐成为风尚，甚至出现了专业的“刺青”师傅。 有关商业化文身的记载，自唐至元皆不稍歇，但下至明清，则嘎然而止。这可能与当时的官方禁令有关。 到了近现代，特别是改革开放初期，从影视作品中看到了大量的黑社会、恶势力，这些人身上多有文身，社会上一些不良人士也纷纷效仿,所以，人们就将两者“必然”地联系在了一起。 事实上现代纹身集合了历史,绘画,人体结构,肌体活动规律,玄学,针法……等多项专业知识，渐渐成为一门多元化的学科。 它对纹身师的要求也特别高，构图是否美观，针法是否纯熟，纹身的部位是否合理，活动时会有怎样变化，甚至怎样的图案会主宰什么的人运程……都是一个纹身师要事先进行周密考虑的。（但是，国内大部分纹身师只是纯粹的从商业性出发，并没有正确的对待这门艺术） 现在越来越多的人开始正视这门艺术，将它看作是艺术、时尚以及个性化的私有符号，用它进行内心的宣泄和个性的张扬。

错了！是“文”！

高考这个是重点字，不要以为大街上怎么写的就是什么的，写纹字的你可以进去指责他们写错了。这个字流通不广，大多数国人都认为是纹，就是那什么汉语言学者专家之类的东西瞎喇叭扯的非要改成“文”，弄得国人都麻烦，

如果你是个普通人。我建议你别纹动物。

如果你是个混社会的。 那你纹啥都行了。

但是要注意的是。大哥多纹龙。哪吒。关公。

你要是大哥你可以纹。 要是平平常常的。咱就纹个半甲了。班诺了。鬼脸啥的。都挺好的。 纹身没说到。 说什么背的起背不起的。没有用

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