赵氏孤儿是谁（赵氏孤儿是谁演的）

《赵氏孤儿》作者是纪君祥。据《史记·赵世家》改编。叙春秋时期晋国权臣屠岸贾将功臣赵盾一家三百余口杀绝，惟赵朔夫人剩一遗腹孤儿，被门客程婴救出。

又被仇人探知，下令将全晋半岁以内儿童全部杀死。程婴又将己子托公孙杵臼收养，声称即赵氏孤儿。诸将乃杀杵臼及儿。程婴将孤儿匿养山中十五年，因韩厥立之，是为赵武，终报大仇。

影响

此剧揭露屠岸贾的残忍和表现程婴等人的仗义方面颇具感染力，为元杂剧中名作之一。对后世影响较大，多种戏曲、小说本此而作。如明代《八义记》传奇、《赵宣孟》杂剧，清代杂剧《节义谱》，近代京剧《搜孤救孤》等，均一脉相承。有元刻本，《元曲选》本，《 酹江集》本。另有英、法文译本。

不是，赵氏孤儿是赵武。

赵武，嬴姓赵氏。春秋时晋国卿大夫，政治家、外交家，为国鞠躬尽瘁的贤臣，后任正卿。出生世卿大族，幼年其母与叔公不和，随母移居宫中。

后下宫之难，赵氏灭族，赵武独存。前573年，晋悼公以之为卿。 公元前548年，继范宣子执政，晋再修文德，弃征战，赵武尊王室，与楚弭兵。

晋楚分霸，中原始宁。赵武秉承悼公遗志，与韩起、魏舒克制范、荀。然国资蓄于私家，六卿才能卓越，家臣任要职，而公室腐败，国家险象环生令赵武痛不欲生。于公元前541年，郁郁而终。

扩展资料：

赵雍（前344年  —前295年），即赵武灵王，嬴姓赵氏，名雍，赵肃侯之子，战国时期赵国第六代君主，政治家、改革家  。生于赵国都城邯郸，20岁即位。

赵武灵王即位时，赵国国力不强，受中原大国欺侮。林胡、楼烦等游牧民族也不时骚扰，邻境较小的中山国也时常进犯。

赵武灵王二十四年（前302年）颁布命令，推行的“胡服骑射”政策，改革军事装备和作战方法，赵国因而国势大盛。

赵雍率将士攻击匈奴，占领今内蒙古南部黄河两岸之地，建立云中、九原两郡，又在阴山筑赵长城以抵御胡人。

前296年吞并中山国。前314年，燕国发生子之之乱，国都被齐国、中山国攻破，赵武灵王扶植燕昭王回国即位。

赵雍晚年传位于子赵惠文王，自号为“主父”，公元前295年的沙丘宫变中被围困活活饿死于沙丘宫（在今邢台广宗），谥号为武灵王，赵武灵王墓位于今山西省大同市灵丘县。

参考资料来源：百度百科——赵氏孤儿

《赵氏孤儿》的孤儿是赵朔妻子的儿子，名为赵武。剧叙春秋晋灵公时，大将军屠岸贾专权，将上将军赵盾全家三百余口杀害，只将赵盾之子赵朔妻禁锢。赵妻生下遗腹子赵武，被赵朔门客程婴冒险救出。为救护孤儿，赵朔妻自杀，守门将军韩厥放走程婴和孤儿，亦自杀灭口。

屠岸贾为搜寻孤儿，通令全国，如三日内无人献出赵氏孤儿，则将全国同岁婴儿一律杀死。程婴有子与孤儿同岁，即与公孙杵臼商议，将自己的儿子假充孤儿，送到公孙家，然后向屠岸贾告密。结果，程婴之子被杀，公孙杵臼自杀。屠岸贾反将赵氏孤儿收为义子。20年后，孤儿长大，程婴画图说明赵家被害真相，孤儿立誓报仇雪恨。

《赵氏孤儿》的文学价值

该剧取材史籍，兼采传说，突出颂扬为正义而前仆后继地献身、献子的牺牲精神。全剧戏剧冲突尖锐激烈，情节曲折感人，曲词沉郁苍劲。

王国维《宋元戏曲考》将它和关汉卿之《窦娥冤》并称为“最具有悲剧之性质者”，“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”此剧在18世纪即流传入欧洲，被译为英、俄、德、法等国文字。法国著名文学家伏尔泰、德国大诗人歌德，都曾改编过。

说到赵氏孤儿其实我也是在电影上知道这个孤儿的，但是我只是听说过啊，没看过啊，所以也并不知道这个赵氏孤儿的孤儿到底是指的谁，不知道大家也有没有这样的疑问?如果有的话，下面这篇文章将非常的适合你，更多的不说了呀，大家一起来分析揭秘看看这个问题吧!

赵氏孤儿其实就是指的：“赵武”，赵武是赵朔之子，《史记·赵世家》中记载：下宫之难，赵氏几被夷族，只有赵武在刚出生时被韩厥及赵朔门客公孙杵臼与程婴所救，但族大势盛的赵衰后嗣只剩赵武一脉，即赵氏孤儿。

典故故事来源：《史记》

时间：春秋时期

地点：山西盂县

主要人物：程婴(乡间医生)、赵武(赵氏孤儿)、屠岸贾(晋国将军)，公孙杵臼(赵朔的门客)

“赵氏孤儿”的这段故事最早见之于司马迁所著的《史记·赵世家》。晋景公年间，奸臣屠岸贾欲除忠烈名门赵氏。他率兵将赵家团团围住，杀掉了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等全家老小。惟一漏网的是赵朔的妻子，她是晋成公的姐姐，肚子里怀着孩子，躲藏在宫中。赵朔有个门客叫公孙杵臼，还有一个好友叫程婴。

赵朔死后，两个人聚到了一起。公孙杵臼质问程婴：“你为什么苟且偷生?”程婴说：“赵朔之妻正在怀孕，若生下来是个男的，就把他抚养成人，报仇血恨，若是个女的，我就彻底失望了，只好以死报答赵氏知遇之恩。”

不久，赵妻就分娩了，在宫中生下个男孩。屠岸贾闻之，带人到宫中来搜索，没有找到赵氏母子的藏身之处。母子俩逃脱这次劫难后，程婴对公孙杵臼说：“屠岸贾这次没找到孩子，绝对不会罢休。你看怎么办?”公孙杵臼一腔血气地问：“育孤与死，哪件事容易?”程婴回答：“死容易，育孤当然难。”公孙杵臼：“赵君生前待你最好，你去做最难的事情。让我去做容易的事情——我先去死吧!”恰好程婴家中也有一个正在襁褓中的婴儿，程婴含泪采取了调包之计，将自己的孩子抱上，与公孙杵臼一齐逃到了永济境内的首阳山中。让妻子带着赵氏孤儿朝另一个方向逃去。屠岸贾闻之，率师来追。程婴无奈只好从山中出来说：“程婴不肖，无法保生赵氏孤儿。孩子反正也是死，屠岸将军如能付我千金，我就告诉你孩子的藏身之处。屠岸贾答应了。程婴领路，终于找到隐匿山中的公孙杵臼和婴儿。杵臼当着众人的面，大骂程婴，他一边骂一边佯装乞求：“杀我可以，孩子是无辜的，请留下他一条活命吧!”众人当然不允。程婴眼睁睁地看着亲生儿子和好友公孙杵臼死在乱刀之下。程婴身负“忘恩负义，出卖朋友，残害忠良”的“骂名”，偷出赵氏孤儿来到了山高谷深、僻静荒芜的盂山隐居起来。

这一隐居就是十五年，就是这片人迹罕至的深山中，穿梭着一老一少的身影;就是这片世外桃源的泉林中，回荡着一老一少的对话;就是这片与世隔绝的沟谷中，积聚了一老一少的复仇力量。赵氏孤儿，终于长成了顶天立地的汉子。苍天不负有心人，程婴与赵武，在朝中韩厥的帮助下，里应外合，灭掉了权臣屠岸贾。赵氏冤情大白于天下，程婴忠义大白于天下，公孙杵臼忠烈大白于天下。最后的程婴，并未品味胜利的美酒，十数年积聚的丧子之痛，丧君之痛，丧友之痛一并袭上心头，程婴自刎而死，赵武为此服孝三年。

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