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廉颇老矣尚能饭否(廉颇老矣尚能饭否原文及翻译)

xj 2023-03-31

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1、廉颇老矣尚能饭否是什么意思 2、“廉颇老矣,尚能饭否”这句话的意思是﹖ 3、“廉颇老矣,尚能饭否”典故原文 4、廉颇老矣,尚能饭否。是什么意思? 廉颇老矣尚能饭否是什么意思

廉颇老矣,尚能饭否,是出自辛弃疾的一首诗,辛弃疾在这首诗中想要通过这句话表达自己依然身强体壮,还能够为国奋斗、报效祖国的意愿,廉颇老矣,尚能饭否,其实是出自史记中的一个典故,是廉颇想要向赵王表达自己仍然身强体壮,还可哪汪以上阵杀敌的故事。

廉颇是赵国的一名有名的将领,他骁勇善战,为赵国曾经立下过赫赫的战功,与赵国的丞相蔺相如一起受到赵惠文王李逗仔的重用,后来赵惠文王去世之后,廉颇的年纪也渐渐增大,新的君主上任之后,他就在一直不放心廉颇是否还能够有足够的体力去支撑战场上的消耗。

于是就派了一名士兵过去探查廉颇的近况,廉颇为了证明自己依然可以上阵杀敌,于是吃了一斗米,十斤肉,但是由于这名士兵被敌军收买,于是他就向赵国国君报告说:廉颇一顿饭的时间就上了三次厕所,于是廉颇就再也没有得到重用。

“廉颇老矣,尚能饭否”这句话的意思是﹖

典故:凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?出处:《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用.赵使回来报告王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用.

含义:廉坡老了,饭量还好吗?表示到了晚年还要为国出力.

说的是赵王不知年老的廉颇身体如何,是否能带兵打仗,而在当时考察一个人身体状况的一个很重要指标就是是否能吃饭

其次是“一饭三遗失”

说的是当时由于政敌的收买,赵王派去的使者回禀是这样说的:“廉颇虽老尚能饭五斗,然则一饭三遗失焉”就是说廉颇虽然老了,但尚且能吃很多,不过在吃饭的过程中却几次大便,说明身体状况已不如从前.故是因为廉颇能吃,有目共睹,但是大便几次却没有人注意过,可以在此处做文章

于是所说“强饭廉颇”就是从此而来,指得是为了显示自己有本事,或者状态良好,就故意作些能显示状态的事

“廉颇老矣,尚能饭否”典故原文

“廉颇老矣,尚能饭否”出处:《史记·廉颇蔺相如列传》。

史记记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。赵使回来报告王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣”赵王以为老,遂不用。

齐国的国君听信谗言,中了秦国的计,打了败仗,又派使者去请廉颇,可是使者已经被秦国收买了,廉颇为了证明自己还可以打仗,拉开了一把大弓,吃了几桶饭,可是使者却虚报廉颇吃了几桶饭就不行了,累的气喘吁吁,最后齐国也被秦国所灭。

比喻一个人有实力却被小人嘲笑,玩弄壮志难酬

扩展资料:

廉颇老矣尚能饭否(廉颇老矣尚能饭否原文及翻译)

《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。

《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。

参考资料:百度百科-史记

廉颇老矣,尚能饭否。是什么意思?

意思:廉颇老了,饭量还好吗?

“廉颇老矣,尚能饭否。”出自南宋词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。

原文:

千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

译文:

历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。

然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着中原仍然记得,扬州路上烽火连天的战乱场景。

怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?

扩展资料

《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡虏的刘裕,表示要像他们一样金戈铁马为国立功。

下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。全词豪壮悲凉,义重情深,放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然,紧扣题旨,增强了作品的说服力和意境美。

《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年 ,时辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政,正积极筹划北伐,闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命担任镇江知府,戍守江防要地京口。

从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后, 一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的孤危,深感很难有所作为。

辛弃疾支持北伐抗金的决策,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法,又感到忧心忡忡,他认为应当做好充分准备,绝不能草率从事,否则难免重蹈覆辙,使北伐再次遭到失败。

辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视,他来到京口北固亭,登高眺望,怀古忆昔,心潮澎湃,感慨万千,于是写下了这篇词中佳作。

参考资料:永遇乐·京口北固亭怀古-百度百科

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