中国最孤傲的人是（有最孤傲的）

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1、鲁迅是个什么样的一个人? 2、在《长安十二时辰》中孤傲独断的李必，真的有这个人吗？ 3、鲁迅是一个重要的什么人？ 4、看历史人物传记,写出五个印象最深刻的历史人物评价 5、三国时期，一向孤傲的关羽在哪些人面前狂傲不起来？ 6、目空一切的孤傲，究竟是否值得颂扬，关羽之死为何令人心生怜悯呢？ 鲁迅是个什么样的一个人?

能看出鲁迅是个爱憎分明、为自己想得少,为别人想得多的人.还体现出他的风趣、顽强斗争与革命乐观主义精神.和他对劳动人民的爱、和关怀进步青年的人。

鲁迅是一个面对困难迎难而上的人，从他的文章中就可以看出来，面对敌人临危不惧。鲁迅也是一个勤劳认真的人，在他的散文中就可以看出来，鲁迅讲他学习时候的事情，讲他为了能不迟到在桌子上刻了个早字，足以看出他的认真。

鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。

详细解析：

1、鲁迅是一个非常勤恳认真的人。在鲁迅的散文《百草园和三味书屋》中，鲁迅讲过关于上学迟到的故事，后来他在桌子上刻了个“早”字，当作了他一生的座右铭。鲁迅写作的勤奋也是出了名的；

2、鲁迅是一个性格非常刚强的人。从他的文章中，从他面对敌人的迫害不惧怕中，从他与批评他的人的针锋相对中，我们都可以看出他的性格；

3、鲁迅是一个孤傲的人。他曾经说过最大的蔑视就是连眼皮都不抬一下。由此可见它的傲；

4、鲁迅是一个正义的、富有民族气节的、忧国忧民的人。都说鲁迅的文章是一把匕首，就是这也原因；

5、鲁迅是一个寂寞的、孤独的、哀伤的、富有才情的文人；

6、鲁迅是一个甘于清贫、不贪图荣华富贵的有气节的人。有篇文章说有一个青年去买鲁迅的书，但是囊中羞涩，鲁迅就把书送给了这位青年，由此可见鲁迅是一个甘于清贫的人。

[img]在《长安十二时辰》中孤傲独断的李必，真的有这个人吗？

当然，提起剧中对于历史的高度还原，《长安十二时辰》的作者马伯庸也是功不可没，因为马伯庸除精于文笔外，还扎实的掌握大量史料，并能够将这些真实的史料运用在写作中，将其融入到故事情节之中，这一点最突出的表现，莫过于李泌（剧中作李必）角色的塑造。

图1 《长安十二时辰》剧中李必 演员_易烊千玺

剧中的李泌并非虚构，而是在历史上确有其人。

《长安十二时辰》的时间设定为天宝三载（即公元744年，唐玄宗以自己功业大，效法尧舜，改年为载，故称天宝三载），这时候的李泌才二十二岁，不管是在剧中还是在真实的历史上，此时的他确实已是少年名士，显于皇室贵勋之中。

李泌生于唐玄宗开元十年（即公元722年），为西魏八柱国之一的李弼六世孙，需要注意的是，唐高祖李渊的祖父李虎亦是八柱国之一，由此可见，李泌出身门第之高。也正因此，《长安十二时辰》第一集开始，由易烊千玺饰演的李泌便说自己姓李却不是唐朝宗室的李氏，而是前朝隋李（疑剧本有误，隋李似不当），六世高门望族。

李泌天赋很高，史载他“少聪慧，七岁知为文”。在一次机缘巧合之下，唐玄宗知道了这位“神童”并且召见了他。李泌进宫后，正逢唐玄宗与燕国公张说在下围棋，唐玄宗便让张说试一下李泌的才能。张说以“方圆动静”为题，告诉李泌“方是棋盘，圆为棋子，动乃活棋，静则死棋”，让李泌谈谈理解。但是令张说吃惊的是，李泌稍一思索便答道：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意”，这个回答让张说急忙祝贺唐玄宗得一奇童，唐玄宗也很高兴，夸李泌“是子精神，要大于身”，还专门下令赐给李泌家束帛，让其家中好生培育。

图2 李泌（bì）（722年－789年4月1日），字长源

《长安十二时辰》中的李泌出场便手执拂尘，身着青色道袍，头戴上清芙蓉冠，妥妥的一幅道士打扮，而这，也确实是符合历史事实的。李泌因自小聪明，稍微长大些后便很是博学，当一般的知识满足不了他的求知欲后，他便开始研究起了《易经》，追求道家神仙之术。

即《新唐书》所载的“善治《易》，常游嵩、华、终南间，慕神仙不死术。”过了几年后，唐玄宗将隐居学道的李泌再次召进宫，令其讲解《老子》，这次讲经让唐玄宗很是满意，李泌由此待诏翰林，供奉太子东宫，与当时的太子，后来的唐肃宗建立了良好的关系。而这，也是电视剧中李泌说自己曾随法师修道近十年，常与圣人共辩道法深意的渊源之所在。

如果仅止于少年名士、翰林待诏的身份，李泌年少时“以王佐自负”的抱负恐究其一生也难以实现，他的一生也难以称之为波澜壮阔了。所以，让李泌真正青史留名，用浓厚的笔墨在中国漫长的历史长卷中留下重重一笔的则是安史之乱爆发后他的另一番经历。

图3 安史之乱

李泌为肃宗策划平叛方略。

安史之乱爆发时，李泌并不在长安。他早在此之前便因写诗讥讽杨国忠、安禄山等人而被朝廷送往南方安置，到了南方后，李泌则干脆“潜遁名山，以习隐自适。”安史之乱爆发后，玄宗避难入蜀，太子李亨在灵武即位，是为唐肃宗。肃宗早在为太子时便与李泌交好，此时虽即帝位，却恰逢多事之秋，局势危急，于是，刚即位没多久的唐肃宗便立马派人寻访李泌。而此时的李泌则在听闻安史叛军攻破长安，太子即位于灵武后，便立马“自嵩、颍间冒难奔赴行在，至彭原郡谒见”

见到了李泌的肃宗很是高兴，而李泌则趁机向肃宗“陈古今成败之机”，为肃宗策划平叛方略。李泌的全盘谋略很合唐肃宗的心意，但当唐肃宗想赐给他高官厚爵时，李泌却屡屡不肯，表示自己只“愿以客从，入议国事，出陪舆辇”而已。虽然李泌没有接受官位，但此时的他却手握重权，《旧唐书》载，此时的李泌“俾掌枢务，至于四言文状、将相迁除，（上）皆与泌参议，权逾宰相”。

他为肃宗制定了一套完整的攻略筹划，肃宗则统统接受，使得官军屡战屡胜，天下的局势明朗了起来。然而，肃宗急功近利，迫切的想收复长安，没有接纳李泌消耗叛军令其自灭的长远之计，使得河北叛军没有得到完全肃清。

图4 李亨（711年—762年），即唐肃宗

除了在平叛上通盘筹划外，李泌在这段时间还两次规劝肃宗，保护了太子李豫（唐代宗），阻止了肃宗对李林甫掘冢焚骨的打算。

在肃宗为太子时，口蜜腹剑的奸相李林甫屡次陷害肃宗，这点在《长安十二时辰》剧中也有所体现，只不过李林甫的名字换成了林九郎。所以等到肃宗即位后，便想掘冢焚骨于李林甫，其他的大臣都知道此事的缘由，所以不敢冒险进言，只有李泌站了出来，告诉肃宗“天子而念宿嫌，示天下不广”，即肃宗若是如此记仇，则天下人会觉着皇帝没有人君之量，甚至叛军也不敢投降。肃宗很生气，责问李泌，说“往事卿忘之乎？”，而面对不悦的肃宗，李泌则缓缓的说：“臣念不在此。”。

原来，李泌担心的是，太上皇唐玄宗在位五十年，年高多病，且现今还在川蜀，恐水土不服，若新皇气量狭小，恐怕唐玄宗会因过往而惭愧不乐，甚至崩逝，这不是人君该做的事情。而唐肃宗听闻此言，瞬间感悟，“抱泌颈以泣曰：‘朕不及此。’”

图5 李泌出山图

为国献策，晚年病逝于任上

等到平叛大局已定后，李泌受到了朝中崔圆、李辅国的猜忌，为了避祸，李泌主动离开朝廷，隐于衡山，肃宗无奈，只得赐李泌三品俸禄，下令为他修治庐舍。后来玄宗、肃宗相继崩逝，新皇唐代宗感激李泌当年的保护之恩，立马将其召回中央，在长安光福里赐府邸，李泌无妻，代宗又专门为他娶妻。然而，前后两位宰相元载和常衮都非常忌惮李泌，于是他们便想方设法地将李泌两次调至了地方。李泌正式拜相，始于代宗之子德宗年间，他运用道家智慧，帮助德宗稳定了局势，调和了各方矛盾，使得唐祚不斩，国家元气有所恢复。

贞元五年，唐之四朝老臣李泌病逝于任上，德宗甚哀，赠太子太傅。李泌的一生起起浮浮，但他始终保持着对国家的忠，虽多次位居高位，却不迷恋权力，有着名士的气节。侍奉四代君王，多次于危难之中力挽狂澜，实现了年少时的王佐之志，真可谓是神仙人物。完全配得上《新唐书》中“泌之为人也，异哉！其谋事近忠，其轻去近高，其自全近智，卒而建上宰，近立功立名者”的赞语。

鲁迅是一个重要的什么人？

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

情感多舛的鲁迅

1、兄弟不和

鲁迅的一生，有两件事对他的打击很大，一是兄弟失和，二是婚姻生活。鲁迅有两个弟弟，二弟周作人是著名的散文家，三弟周建人是著名的生物学家，可谓一门皆才杰。鲁迅一直不愿意向别人谈及他和二弟周作人的事，从而也使得这件事越发的扑朔迷离，成为了中国现代文学史上最不可理解的事件。多年来，研究界对此形成了“经济说”、“家庭纠纷说”、“汉奸说”等观点。“经济说”认为是周作人妻子羽太信子花钱过于大手大脚，致使家中往往入不敷出，最后使得兄弟产生罅隙。第二种说法，则认为是周家众人对信子的不满，导致兄弟关系的紧张。 “汉奸说”则是认为周作人到汪伪政府任职，被鲁迅认为是软骨头，是汉奸，“道不同不相为谋”。

2、婚姻爱情

鲁迅的一生，曾经与两位女性有过婚姻或爱情关系，一是当他26岁的时候，从日本回到绍兴在母亲鲁瑞的主持下与山阴朱安女士结婚；鲁迅自与朱安结婚之后，直至病逝为止，并未与她解除这种婚姻关系（鲁迅深知一旦休妻，朱安就会遭遇死亡或者非人的遭遇，于是未离婚），鲁迅在外的日子，朱安一直照顾着鲁迅母亲的生活，从未有怨言；二是当他47岁的时候，从广州抵达上海，即与长期追随自己的学生许广平同居。鲁迅病逝后，朱安女士到亡故的十余年间，和许广平一样，也一直作为鲁迅遗属同社会保持着正常的联系。

3、红颜知己

在女师大，鲁迅遇到了年轻的女学生许羡苏，她是后来鲁迅的同居女友许广平的同学及好友。鲁迅为了她写了“头发的故事”，鲁迅的朋友曹聚仁在一部关于他的评传里，称许羡苏为他的“爱人”。而许羡苏对鲁迅生命中相当重要的部分表现过女性特有的关怀。可是当鲁迅离京南下，一起同行的，不是许羡苏，而是她的同学朋友许广平。

文化巨匠鲁迅

鲁迅对中国文化的贡献是划时代的，其艺术造谐和思想光茫开辟了一个时代的先声。

鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。”鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。在观察和表现自己的主人公时，他有着自己独特的视角，即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《祝福》等等，都具有跨时空跨国度的影响。

与思想的天马行空相适应，鲁迅杂文的语言也是无拘无束而极富创造力的。鲁迅的杂文可以说是把汉语的表意、抒情功能发挥到了极致。或者说，杂文就是在鲁迅手里创造出来并发扬光大的一种文体。他的杂文，我们在中学课本里学的很多，就不赘述。在他的杂文中：或口语与文言句式夹杂；或排比、重复局势的交叉运用；或长句与短句、陈述句与反问句的相互交错，混合着散文的朴实与骈文的华美与气势，可谓“深情并茂”。如《记念刘和珍君》中：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”酣畅淋漓，气势可观。

鲁迅所创作的散文不多但却可说篇篇精品，这些篇章收录于《朝花夕拾》和《野草》。《朝花夕拾》是鲁迅对于童年、青少年时期的回顾，是对作者青少年时期生活断片的回忆，包含少年时代的绍兴印象、南京求学、留学日本、回国后在绍兴任教等基本的成长经历，尤以记述故乡生活者为最多。相比他的杂文这些文章多了明朗、纯真、亲切的情味。如《从百草园到三味书屋》）与满含生趣的少年行动；《社戏》的真切忆述；还有侧重于带着宽厚的亲情刻画活生生的人物，比如藤野先生、范爱农、“三味书屋”的寿镜吾先生。我们从中看到了一个非常有亲和力的鲁迅。

看历史人物传记,写出五个印象最深刻的历史人物评价

历史是一场悲喜交加的正剧，所谓我方唱罢你登场，无数文人墨客，能臣名将，奸佞小人围绕着权利，生存等等各式各样的目的玩转阴谋阳谋，于是，打开史册，一幕幕刀光剑影扑面而来，君权，相权，民权，宦权不断交叉纠缠暗斗，最后演变成让我们津津乐道的传奇。

总有那么一些人，他们不是帝王却比帝王更加出彩。

他们死了，却以另一种形式活着。

不管怎样，我们记住了这些人。

仅此而已。

呃，以下只是我个人喜欢或是感兴趣的- -不喜欢的跳过无视吧~

【诸葛孔明】

诸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有武侯祠。另，大诗人杜甫有《蜀相》名篇传世。

= =这位牛人是绝对的家喻户晓型人才···他的事迹功就已经把他神化了，可惜，到了最后他还是没能完成愿望罢了。

鞠躬尽瘁死而后已，留个好名声而已。个人认为孔明大神死得真是遗憾......

【李斯】

秦朝著名的政治家、文学家和书法家，协助秦始皇统一天下。后为秦朝丞相，参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后与赵高立少子胡亥为二世皇帝，为赵高所忌，腰斩于市。

···这位仁兄一出场，估计是有人会骂的，他的的确确是一个很有争议的人物。但不管怎么说，他还是个名相。李斯在秦做官曾遭排挤，但他写下了反逐客令，为秦朝吸引外来人才奠定了理论基础。他提出了远交近攻的方略，使秦王得一寸土即为一寸土的一统六国。他用各种手断对六国进行分化瓦解。他提出要统一文字和度量衡......当然他也是个罪人，有人对他的评价就是：“死有余辜”，但是，这位“千古一相”的功绩和能力是不能撇开的。

鲁迅先生曾说：“秦之文章，李斯一人而已。”足可见李斯的才学。

【霍去病】

霍去病（公元前140—公元前117），河东郡平阳县（今山西临汾西南）人。中国西汉武帝时期名将，汉族，杰出的军事家。汉代名将卫青的外甥，好骑射。善于长途奔袭。经典之战：决战漠北。

“匈奴未灭，何以家为！”

霍去病打的战役是汉民族战争史中最为荡气回肠的，他的胜利已不单是几次对外战争的完胜，更成为了一种精神象征的丰碑，整个汉民族为之骄傲。他一生四次领兵正式出击匈奴，都以大胜回师，灭敌十一万，降敌四万，开疆拓土，战功比他的舅舅卫青还要壮观。对于整部世界军事史和中国史来说，霍去病是彪炳千秋的传奇。

霍去病的墓至今仍然矗立在茂陵旁边，墓前的“马踏匈奴”的石像，象征着他为国家立下的不朽功勋。千载之后，世人仍然遥想少年大将霍去病的绝世风采，为他的精神和智勇而倾倒。

只是，可惜了这样一位天纵英才，陨落的实在太早，24岁便逝去了，我们永远只能在想象中遥望那个在局势迷离危机四伏的时候，鲜衣怒马的少年军神，我想，霍去病这个名字不仅仅是一个无法超越的传奇，他已然成为了一种信仰。后人只能高山仰止，无法跨越了......

【班超】

班超，字仲升，是东汉著名的军事家和外交家。班超是著名史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。班超为人有大志，不修细节,但内心孝敬恭谨,审察事理。他曾出使西域，为评定西域，促进民族融合，做出了巨大贡献。

“大丈夫当效傅介子、张骞立功西域，以取封侯，安能久事笔砚乎？”——著名的投笔从戎。

他是世界最早的殖民者之一 他是以战养战的行家里手

他是以夷制夷政策的鼻祖. 他恐怕是新疆分离主义者最痛恨的历史人物

他就是班超。 他在《后汉书》有中自己的一席之地。 他身处于传奇般的家族。 他少有投笔从戎之志。 他曾以三十六骑平西域。

他是一个时代的剪影 。

历史上许多姓班的人都很牛，但班超，只有一个。

【谢安】

谢安（320年－385年），字安石，号东山，东晋政治家，军事家，浙江绍兴人，祖籍陈郡阳夏（今中国河南省太康）。历任吴兴太守、侍中兼吏部尚书兼中护军、尚书仆射兼领吏部加后将军、扬州刺史兼中书监兼录尚书事、都督五州、幽州之燕国诸军事兼假节、太保兼都督十五州军事兼卫将军等职，死后追封太傅兼庐陵郡公。世称谢太傅、谢安石、谢相、谢公。

这样一个人，注定是青史上，东晋三百年华彩中，至为绚亮的一笔。

他初与权臣周旋时，从不卑躬屈膝，不违背自己的准则却能拒权臣而扶社稷；等他自己当政的时候，又处处以大局为重，不结党营私，不仅调和了东晋内部矛盾，还于淝水之战击败前秦并北伐夺回了大片领土；而到他北伐胜利、正是功成名就之时，还能激流勇退，不恋权位。这一个人生历程，标记着一个家族终于不可阻挡地攀上极顶，放散出流盖当世的辉煌，这力量与东晋王朝的命运相契合，标记着一个王朝半世纪的续延。

这样的丞相，怎能不留名千古？

【长孙无忌】

长孙无忌（约597年-659年），字辅机，河南洛阳人。先世乃鲜卑族拓跋氏，北魏皇族支系，后改为长孙氏。是唐太宗李世民的内兄，文德顺圣皇后的哥哥。

“我死后，你要保护无忌”

——“我死之后，你要保护无忌。若你放任别人伤害他，就不是我的忠臣。”这是天可汗李世民的临终遗言。

简单一句话，这位凌烟阁第一功臣在唐太宗心中的地位昭然若揭：临死了不忘记保他啊！就才能而论，他在谋臣猛将、良宰贤相中绝对算不上突出的，房玄龄杜如晦就已经在他之上，然而他却是李世民最信赖的人。

长孙无忌是个温情的人，也是个孤傲的人，他或许不是最强的，但他在兄弟曾相煎、儿女曾反目的时段里陪李世民走完了23年漫长的贞观路。一路艰辛，在李世民死后，他为心爱的外甥耗尽十年心血，沿着贞观开辟的道路，向唐的全盛时代稳步前进。

冤杀吴王李恪和江夏王李道宗乃长孙无忌一生最大污点，也因此多遭后人诟病。

可是他的光芒仍然不可忽视，他对大唐做出的贡献也是有目可睹。长孙者千万，长孙无忌仅此一位！

【岳飞】

岳飞（1103－1142）字鹏举，精忠报国之人，著名军事家、民族英雄、抗金名将，南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之一。汉族。河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。

欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。

又是一位大名鼎鼎众所周知的人物。对于他，我想是完全不用多说的，就那么几个字：“纯爷们！真英雄！”

【耶律楚材】

公元1190年—公元1244年），蒙古帝国大臣。字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士。蒙古名为吾图撒合里。出身于契丹贵族家庭，生长于燕京（今北京），世居金中都（今北京），是辽太祖耶律阿保机的九世孙。

这是一个改变元朝历史的契丹人，我相信他的名字大家应该还是熟悉的，虽然是从许多影视作品中。嘛~他博览群书，旁通天文、地理、律历、医卜及释道之学，并善诗文。燕京被蒙兵破后，他应召会见成吉思汗，并作为顾问留在朝中。元太宗窝阔台当政后，他任中书令（宰相），协助蒙古人管理元朝作出了的贡献。也为蒙元的汉化，文明化作出了积极的贡献。

其实说到底，按照咱今天的话来说，还是为民族大业作出了贡献呐~

【独孤信】

独孤信（503—557），鲜卑望族，本名独孤如愿，西魏、北周大将。北朝武川镇（今内蒙武川西南）人，祖籍云中（今山西大同）。史称“美容仪，善骑射”。

战功卓著，威震四方的三朝国丈——独孤信。中国历史上第一老丈人。

历史上有三位独孤皇后，北周明敬皇后，隋文献皇后，唐元贞皇后。她们系同父所生，这在历史上实属罕见。

对这三位皇后的称谓搞不清楚就算了，你只要知道，杨广，李渊，全是他外孙。（= =这关系···够呛）

不过这位兄台也够倒霉，杨广，李渊的福是占不到的，因为他在第一个女儿做皇后不久就去见佛祖了= =这也说明了他的地位完全靠自己得来，没有啥裙带关系。

——“侧帽风前花满路。”

这位独孤同志不但名字取得好（上面看仔细了，他本名独孤如愿），长得在当时那叫一个帅！话说他一次外出打猎，兴致一高就忘了时间，结果等到回城已是日落时分，就要关城门了，独孤如愿放马快驰之下，头上的帽子被震斜了也不知道。骏马少年，引得路人都目眩神驰，第二天一早开始，秦州城里有了新潮流：官吏士民都把帽子歪着戴，只盼能跟上独孤公子的一厘半分。

于是穿越小说什么的，写他准没错，人家可是正正经经的俊美皇族，别人都是叫他“独孤郎”的！

【王守仁】

王守仁（1472-1529） 汉族。浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。

此人是超级牛人！纵观明代官场，我实在找不出一人可以与之匹敌！当年明月的大作《明朝那些事儿》中，写的相当猛。内阁想搞他，内阁倒台。秉笔太监（就是能够专权的那种）想搞他，结果太监下岗。当年明月总结的规律就是：在明朝谁想搞王守仁，谁就下台。甚至等他死了，影响仍然空前巨大，看看他影响的那些人：徐阶，张居正，海瑞，陶行知等，一个比一个生猛！

而且此人不仅仅在本国几乎无敌，更是国际知名，现在还被不少日本人奉若神明！

据说有不少人写小说写到明朝，都想拿他开涮，结果一查资料发现，乖乖，这人实在太牛了！于是......都不敢写了。

......神人一枚！

【夏言】

夏言（1482—1548）字公谨，号桂州，贵溪（今江西贵溪）人。正德十二年（1517年）进士，官至吏部尚书、华盖殿大学士。谥文愍。以才隽居首揆，天下重其书。

夏言，我的印象就是施政能力有，斗争能力有，清正廉洁有，善良有，一个好总理！

我喜欢这个内冷外热的酷毙老男人，估计诸葛再世舌战群儒中要是多了个夏言，孔明兄也只怕有危险。

这个敢于和皇上对骂，且千骂不沾身的人也是个很有才的首辅，可惜了最后毁在明朝第一奸臣严嵩手里。

【张居正】

张居正，汉族，湖广江陵（今属湖北）人。字叔大，少名张白圭，又称张江陵，号太岳，谥号“文忠”。明代政治家，改革家。中国历史上优秀的内阁首辅之一，明代伟大的政治家。

“凤毛丛劲节，直上尽头竿” “摄夷蛮骚乱，锄当路芝兰”

“以心奉尘刹，不求自身利 ” “量尽山田与水田，只留沧海与青天” “面劳瘁于国事，人亡而政息 ”

张居正，是明万历年间曾因厉行改革而彪炳史册的一位传奇人物。他荣登首辅之位后，理政十年：整饬吏治，刷新颓风；整肃教育，延揽济世之才；革新税赋，梳理财政。拯朱明王朝将倾之厦，使万历时期成为明王朝最为富庶的时代。其主事时声势显赫，炙手可热，圣眷优渥，无与伦比。虽然死后被抄家，祸及子孙，但是我认为“宰相之杰”的盛名他是当之无愧的。

高傲,深沉,有谋略,忍耐,残酷,专横,理想化的性格，这或许导致他最后的末路，但英雄就是英雄，优秀必然优秀，谁都遮盖不了他的锋芒。

如果说在中国历史上，他是最优秀的内阁首辅之一，那么在明朝历史上，这个“之一”就可以去掉了。

内阁首辅可以有很多，但做到如此地步的，也唯独张居正一人了。

【和珅】

和珅（1750年5月28日—1799年2月22日，即乾隆十五年——嘉庆四年正月十八日），原名善保，字致斋，钮祜禄氏，满洲正红旗二甲喇人。曾兼任多职，封一等忠襄公，任首席大学士、领班军机大臣，兼管吏部、户部、刑部、理藩院、户部三库，还兼任翰林院掌院学士、《四库全书》总裁官、领侍卫内大臣、步军统领等等要职，为皇上宠信之极，官阶之高，管事之广，兼职之多，权势之大，清朝罕有。他还是皇上的亲家翁，其子丰绅殷德被指定为皇上最宠爱的十公主之额驸，后被嘉庆皇帝赐死。

怎么说呢······和珅毕竟是一个大贪官（且前无古人后无来者= =），按理我不应该喜欢他，可是偏偏比起纪昀，我就是觉得和珅更入眼~《铁齿铜牙纪晓岚》这个电视剧一共拍了4部，那三个铁三角倒是演的不错，只可惜电视剧毕竟是电视剧——后面还是要跟着“本故事纯属虚构”的话，不然，我可是要受到惊吓的- -

首先就是年龄的问题，我抚额，和珅和乾隆纪晓岚的年龄完全不在一个水平线上= =这么说吧，和珅就算叫乾隆纪晓岚爹都没事，差几十岁呢！

再然后就是“和胖子”的问题......和珅估计要气活了，主要是他非但不胖，还有个“满洲第一美男子”的头衔......

而且，和珅当过御前侍卫，当过大学士，说到底是个文武双全的帅小伙···

哎，咋滴就贪了呢......

【帝王篇】

汉文帝（刘恒）

文帝，名刘恒（公元前202年－前157年）。高祖第三子，惠帝死，吕后立非正统的少帝。吕后死，周勃等人杀死吕产，迎立刘恒为帝。在位23年，病死，终年46岁。葬于霸陵（今陕西省咸阳市东35里处）。

其实喜欢历史的人大都有自己喜欢的朝代，个人比较喜欢汉朝，五胡乱世，明清。所谓“文景之治”想必大家都是知道的，但是文景二帝中，我却唯独喜欢文帝。这个人对百姓很好，以仁治国，在位期间多次减免税收，在刑法上撤消了许多严酷的法令，这对一个帝王来说是本职，但古今能切实做到的皇帝还真不多。让我感动的是这位文帝临终时公布遗诏：“死者天地之理”，不必过哀，不许“厚葬”，不许动用车马和陈列兵器，治丧期尽量缩短；治丧期间，不得禁止百姓结婚、祭祀、饮酒和吃肉。（汉文帝的政绩不但得到了地主阶级及史学家的赞誉，也得到了“盗贼”的尊崇，西汉末年赤眉军攻占长安，西汉皇陵均被破坏，唯有文帝的霸陵得到了保护。）

一个皇帝做到如此，也不容易了啊！

汉武帝（刘彻）

汉武帝刘彻（前156年--前87年），景帝第三子。景帝死后继位。在位54年，于巡视途中病死，终年71岁。葬于茂陵（今陕西省兴平县东北17里处）。

汉武大帝，正史野史都很受关注的一位同志，秦皇汉武，唐宗宋祖，这位刘家除了太祖刘邦之外最著名的人物，在我心里面，完全是超过秦始皇的。他的文韬武略以及累累功绩自是不用说，那些电视剧穿越小说已经演绎成神了，当然的，对于他的关注，其实还有一部分归功于大名鼎鼎的卫青霍去病，那个广为人知的“金屋藏娇”的典故和司马相如的一首《长门赋》，关于他的事情太多太多不胜枚举。只是他晚年过于迷信，导致了 戾太子刘据的冤案，实在是一根刺！幸而最后他幡然醒悟，知道要忏悔。

征和四年（前89年），汉武帝向天下人昭告：自己给百姓造成了痛苦，从此不再穷兵黩武、劳民伤财，甚至表白内心悔意。这就是《轮台罪己诏》。这份诏书，是中国历史上第一份帝王罪己诏。

敢于罪己，置自己过失于天下舆论中心，汉武帝无疑是第一人！

汉武帝创造了六个“第一”；第一：第一个用儒家学说统一思想的皇帝。第二：第一个创立太学培养人才的皇帝。第三：第一个大力拓展中国疆土的皇帝。第四：第一个开通西域的皇帝。第五：第一个用皇帝年号来纪元的皇帝。第六：第一个用罪己诏形式进行自我批评的皇帝。

他建立了一个国家前所未有的尊严；他给了一个族群挺立千秋的自信；他的国号成了一个伟大民族永远的名字！

汉光武帝（刘秀）

光武帝，名刘秀（公元前6年－公元57年），东汉王朝的开国皇帝。汉高祖刘邦九世孙。在位33年，病死，终年63岁，葬于原陵（今河南省孟津县西长道社）。

刘秀一生戎马征战十数年，又偃武修文二十年，建立了东汉王朝近两百年的基业。但是他最为后世所津津乐道的，却是那句富有浪漫色彩的名句：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”

个人喜欢刘秀不仅仅是因为他真的是一个好皇帝，更因为他的专情，自古专情的帝王少啊~

看看名人对他的评价，我只能说，做皇帝做到他这样：值！

王夫之《读通鉴论》：光武之得天下，较高帝而尤难矣。光武之神武不可测也！三代而下，取天下者，唯光武独焉！夏商周后，唯光武允冠百王矣！

司马光《资治通鉴》：偃武修文，崇德报功，勤政治，养黎民，兴礼乐，宣教化，表行义，励风俗。继以明章，守而不失，于是东汉之风，忠信廉耻及于三代矣。

梁启超：汉尚气节，光武、明、章，奖厉名节，为儒学最盛时代，收孔教复苏之良果。尚气节，崇廉耻，风俗称最美。

黄留珠《刘秀传》：在中国古代的帝王中，刘秀是唯一一个有双重身份的帝王，即他既是“定鼎帝王”（所谓“定鼎帝王”，就是开国皇帝的意思），又是“中兴之主”。

南怀瑾《原本大学微言》：在中国两千年左右的历史上，比较值得称道，能够做到齐家治国的榜样，以我个人肤浅的认定，大概算来，只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。

公元57年2月，刘秀病死于洛阳南宫前殿，留下的遗诏中说：“我没有给百姓造福，后事一切都照文帝（西汉刘恒）那样，务必从简，不要浪费。” ——这个皇帝，临死了还谦虚，如果你没给百姓造福，百姓为什么还说你是个好皇帝？

魏武帝曹操

　武帝，名曹操(公元155—220年)，字孟德，小名阿瞒。父为宦官养子。魏国的实际奠定者。病死，终年66岁。葬处不明。

三国演义中的曹操被许多人定性为奸雄，篡夺汉室江山。但是我很喜欢曹操的风骨以及他的诗。他追逐“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的境界。信奉“宁可我负天下人，不可天下人负我！”虽然偏激了点，但曹操就是曹操，他已经不在乎别人的看法了，他在乱世中积极追求个人抱负的实现、自我的不断超越，以最终获得了完全的“优越感”。

人格状态不协调是曹操的悲剧。但至少鲁迅先生说：“曹操至少是一个英雄”。

他的确是个英雄！

唐太宗(李世民)

太宗，名李世民（公元599－649年），唐高祖李渊次子。杀太子李建成后，逼高祖禅位给他。在位23年，患痢疾而死，终年51岁，葬于昭陵（今陕西省醴泉县东北50里的九宗山）。

既然说到帝王，那么这位“天可汗”是不能不提的。不过他的功绩实在太多，相信大家也都耳熟能详了，我倒不是特别喜欢李世民，但是他的后妃子女都不是一般人物啊，真真是龙生九子，各有不同。李世民的众多妻子中，最有名的大概是自古第一贤后长孙皇后和那个几乎颠覆唐朝历史的武才人吧。而在他的子女中，个人最喜欢吴王李恪，可惜，身不正言不顺，还是逃不了最后的悲惨命运。

而最具戏剧性的，大概也就是那位大名远播的高阳公主了吧，与和尚相爱——这在古代中国公主上还是第一人哪！有书上曾说，李世民死了，高阳公主上前祭拜时怀揣匕首，居然上前刺自己父王的尸身！如果这是真的，不禁要感叹李世民生出这么“勇敢”的子嗣了。

武周圣神皇帝（武则天）

圣神皇帝武则天，名武曌（公元624－705年），唐高宗皇后，后称帝，在位16年，实际执政了近半个世纪，是中国历史上唯一的女皇帝。病死，终年82岁，葬于乾陵（高宗陵附近）。

作为一个女子，我不得不说武则天很强。当然这是废话- -其实我一直是无法理解这位中国唯一的女皇帝的，她当上皇帝的时候，已经67岁了，韶华易逝，一般这个时候，在后宫之中靠着自己的儿子养养老，安享晚年不就好了，可是她不！为了这个权利的顶峰，不惜害死自己的亲生女儿，逼退儿子。仅仅只是为了当皇帝？我很多次思考这个问题，终无果。或许，到底为什么执着，也只有她自己知道。

毛泽东的评价：武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。”

郭沫若的评价：政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。

宋庆龄的评价：武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言，不难看出武则天也是个好妻子。

空唱一首无字碑歌罢了。

永乐皇帝——朱棣

明成祖朱棣（公元1360－1424年），明太祖朱元璋第四子，攻败侄儿建文帝后夺取帝位，在位22年，亲征漠北返师途中病死，终年65岁，葬于北京昌平天寿山下的长陵（今北京十三陵）。

关于这位朱棣同志，他不是一个好人，但他当之无愧是一个好皇帝。

自古以来，好人是当不成皇帝的，就算当上了，也当不长。所以朱棣当上了，当得很好，但他真的不能称之为好人。他篡夺了自己侄子的江山，把阴谋无赖玩到极致。为了皇位的稳当，他甚至也可以抹杀自己生母的身份：哦，母亲，你生了我，可是儿子我是庶出，影响我的皇位啊，所以委屈你了。放心，在我心里，你永远是我母亲。可怜的母亲，她生下一位伟大的帝王，但是他的儿子抹煞了她在人间留下的几乎全部痕迹，不承认自己是她的儿子。

我是很反感朱棣这样做的，但是身在帝王家，那样巨大的权利的诱惑摆在面前，谁都无法拒绝吧，何况像他这般拥有鸿鹄之志的人。朱棣同志很好的履行了自己老子的性格：“要么不做，要做就做绝！”他在位期间曾亲征上前线，几乎是指哪打哪，打出了大明的强大和一时安宁，最后在远征班师途中逝去。在我看来，这是最适合他的落幕方式。生于战火，死于征途的宿命。

《明史》赞：“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐！成功骏烈，卓乎盛矣！然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉！”

幅陨之广，远迈汉唐！成功骏烈，卓乎盛矣！

得评如此，足当含笑九泉！

他不是一个好人，却是一个不折不扣的好皇帝。

明仁宗（朱高炽）

明仁宗朱高炽（1378年－1425年），明成祖长子，其母为仁孝文皇后。徐达外孙。

他不是一个出彩的皇帝，甚至还是靠着自己儿子的光当上皇帝的。但是事实证明，这个体态臃肿的大胖子确实是一个仁厚宽人的皇帝，在他那肥胖残疾的外表下，是一颗并不残疾的，温和的心。他是个好人，从某种程度上说，也可以算是个好皇帝，只是可惜，自古好人不长命，皇位还没坐热，就去向他父亲报到了。

明宪宗（朱见深）

明宪宗朱见深（1447－1487）或作成化帝，明英宗长子，明朝第八代皇帝。初名朱见浚。土木之变，英宗被瓦剌掳去。景泰三年（1452）明代宗即位后，被废为沂王，天顺元年（1457）英宗复辟，又被立为皇太子，改名朱见深。

这个皇帝......怎么说呢，他真的不适合当皇帝，说到底，他也只是个懦弱的人，他的童年过得很灰暗，在这个灰暗的时光里，只有一个人始终在他身边，所以他自然而然的对这个人产生了特殊的感情，哪怕这个人比他大了整整17岁！这个女人，就是非常有名的宠冠六宫，多少年历史无出其左右（年龄）的万贵妃。

这一切的开始只不过是一句话：

“他们都走了，你也会走吗？”

“不会的，我会一直留下来陪你。”

在这个世界上，爱一个人不需要理由，从来都不要。至始至终在他身边陪伴他的，始终也只有她一个人而已。

我承认是被朱见深的深情感染到了，如果万贵妃不是那样一个妒忌心强烈的女人，我想一切都会很美好。

明孝宗（朱佑樘）

　明孝宗弘治皇帝名朱佑樘，成化六年（庚寅，1470年）七月三日生于西宫。明宪宗成化皇帝第三子，母淑妃纪氏。因万贵妃所生第一子及贤妃柏氏所生悼恭太子夭折，成化十一年（1475年）朱佑樘被立为皇太子。 1487年即位，1505年驾崩，在位18年。

喜欢明孝宗只是因为他宽容。对，就是宽容。当然的，还有因为他而让我们看到的在深宫中那黑暗的人心中的良知。我想，熟悉明史的人都会跟我有同样的想法。

《明史》赞曰：明有天下，传世十六，太祖、成祖而外，可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之际，国势初张，纲纪修立，淳朴未漓。至成化以来，号为太平无事，而晏安则易耽怠玩，富盛则渐启骄奢。孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。《易》曰：「无平不陂，无往不复，艰贞无咎。」知此道者，其惟孝宗乎！

亲，这是我以前闲着没事自己写的博客，不知道能不能对你有些帮助？

三国时期，一向孤傲的关羽在哪些人面前狂傲不起来？

关羽是三国时期有名的狂人，他自视甚高瞧不起很多人，如孙权、黄忠、颜良等人，都被关羽出言讽刺过。在和敌军交手时，关羽也经常称敌方大将为匹夫，言语中满是轻视，但即便如此，关羽还没有狂到目中无人的地步，他见了这5位敌方将领，还是毕恭毕敬的，狂不起来。

Top1：吕布

吕布这个人品行不佳，他曾为了利益两次背叛了自己的义父，并将他们杀害，这让吕布背上了不忠不孝的恶名。同时，吕布在投靠刘备期间，恩将仇报，称刘备率兵攻打袁术之际，夺了刘备的徐州，这要张飞内心很瞧不起吕布，见了面总要出言辱骂吕布，与之相反的是，关羽见了吕布却毕恭毕敬。

关羽狂妄，主要原因是他武功高、成就大，所以他有狂妄的资本，但在关羽遇到吕布时，他和刘备等人正在落魄之时，还没有取得耀眼的成就，而吕布已经名声在外，成了实力雄厚的一方诸侯，这点关羽比不论。还有吕布的武功也在关羽之上，所以关羽在吕布面前没有狂妄的资本，否则，恐遭天下人耻笑。

Top2：周瑜

关羽瞧不起孙权，主要是觉得孙权的江山是其父孙坚和其兄孙策打下的，而孙权守着那么大的家业，却偏安一隅，不思匡扶汉室。周瑜与孙权正好相反，他在孙策还没有夺得一块土地的时候，就率兵去帮助他，并和孙策一起扫荡江东，夺取了江东的大片土地。除此之外，周瑜有勇有谋，是一个很有能力的人。

曹操率十多万大军南下时，荆州不战而降，但江东在周瑜的力主下，决定抵抗到底，而且周瑜在各方面不占优势的情况下，以极小的代价让曹操惨败而归。周瑜的赤壁大胜，为刘备的发展提供了战略机遇期，所以关羽不论是出于自身的利益考虑，还是基于周瑜个人的能力，他都很尊敬周瑜。

Top3：鲁肃

江东的两大都督，周瑜善攻，鲁肃善守，周瑜的策略是对抗曹操，同时打压刘备，防止刘备壮大，同时他还将目光放在了益州等地，这让刘备没有壮大自身实力的战略空间，但鲁肃与周瑜截然相反，他主张联合刘备共同对抗曹操，同时还尽可能的扶持刘备，使其壮大，这样孙刘联盟的力量才会更强大。

鲁肃也基于他的这种思想，劝说孙权将南郡借给刘备。同时，蜀汉和东吴出于基于自身利益，会出现一个摩擦，都是鲁肃从中斡旋，使双方一直保持着较为稳定的同盟关系，这也使得鲁肃和蜀汉阵营中的人关系较好。鲁肃对关羽而言，如同一个稳重的兄长，关羽内心也很敬重他。

Top4：张辽

张辽是一个有勇有谋的人，带兵打仗能力和武功都不错，而且张辽也是一个勇敢、稳重和忠诚之人，这让关羽很敬重他。张辽在吕布手下效力期间，就已经和关羽认识，并且彼此都很欣赏对方。

张辽被俘后，关羽还出面替张辽求情，使曹操放过了张辽，并将其留在自己帐下效力。关羽投降曹操后，在曹营中和张辽又成了好朋友。关羽既欣赏张辽的为人，又从内心将张辽看成是自己的朋友，所以遇到张辽时，即使张辽小他几岁，也出于敬重，会喊张辽一声兄长。

Top5：徐晃

徐晃也是曹操帐下的一员猛将，他的武功不错，而且他治军严整，做事很有原则，不贪恋名利，这也让关羽内心敬重徐晃。还有徐晃和关羽是老乡，这也让关羽对徐晃从感情上更有了一份亲近。

关羽在曹营期间，和徐晃的关系也比较好，所以两人都从内心尊重彼此，在战场上见面时，关羽也会尊称徐晃一声兄长。不过尊重归尊重，但两军交战起来，都手下不留情，徐晃曾悬赏千金，激励手下将士砍下关羽头颅。

目空一切的孤傲，究竟是否值得颂扬，关羽之死为何令人心生怜悯呢？

前言

《三国志·关羽传》：关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主於乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。

关羽和张飞是两个几乎被三国演义神化了的形象，古往今来，他们在许多人心中也有着十分崇高的地位，但正史与小说毕竟有不同的内容，如果我们翻阅正史，可能会发现一个不一样的关羽和张飞。

南征北战积淀了良好的声望

关羽的生平历史并不可考，也没有任何详细的文献资料记载。他早年由于触犯了当地的法律，不得不逃窜四方被迫背井离乡，在公元184年黄巾军起义爆发，整个中原陷入了战乱的局面当中，刘备组建起了一只讨伐黄巾军起义的部队，关羽和张飞也加入到了刘备的阵营，他们三人南征北战辗转，各地参加了不同形式的组织，感情也十分要好。

先主方食，失匕箸，遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使，未发。事觉，承等皆伏诛。先主据下邳。灵等还，先主乃杀徐州刺史车胄，留关羽守下邳，而身还小沛。

公元194年，曹操因为自己的父亲曹嵩被杀害，所以要出兵攻打陶谦所在的徐州，刘备作为陶谦的援军，他和关羽率领数千轻骑兵前往增援徐州。陶谦自知无力，防守心有余而力不足，所以他不得不将徐州城让给刘备。4年之后，刘备打败吕布，他与曹操二人共同生擒吕布于下邳城，并且重新从吕布手中夺回徐州，刘备，关羽张飞三人跟随曹操共同班师回巢，在此过程中，关羽劝说大哥刘备杀掉乱臣贼子曹操，但刘备相信曹操匡复汉室的决心，所以他没能下手。由此可见，关羽也是嫉恶如仇的君子，因为他早就看出曹操的反贼面目，并对此人心怀嫉恨，关羽的这身正气，成为他行走江湖获得良好声誉的主要资本。

《三国志·先主传》：布遣高顺攻之。曹公遣夏侯惇往，不能救，为顺所败。复虏先主妻子送布。曹公自出东征，助先主围布於下邳，生禽布。先主复得妻子，从曹公还许。

从水淹七军到败走麦城

1. 关羽能够威震华夏，他靠的并不是自己千里走单骑的故事，而是水淹七军的智慧。关羽在攻打曹仁的过程中，被曹操军营的名将庞德射中了额头，曹操从汉中地区向根据地撤退的过程中，派遣于禁顺路去增援曹仁所在的樊城，樊城此时并没有被关羽团团包围，曹仁命令于禁、庞德在樊城北部地区安营扎寨。正是这项错误的指令和天赐的良机，给了关羽消灭对手的机会。

2. 在于禁安营扎寨后，天降大雨，连续十几天的暴雨使得关羽能够利用水势上涨的机会来淹掉所有在汉江北部低洼地带驻扎的部队。关羽也乘船消灭了于禁的有生力量，擒获了魏国的大将庞德。增援部队被消灭之后，曹仁所驻守的樊城也危在旦夕，关羽乘胜追击樊城，此时他兵锋正盛，中原各地也都得知了关羽的丰功伟绩和他的神勇和智慧。

陈寿：飞雄壮威猛，亚於关羽，魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也。羽善待卒伍而骄於士大夫。关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。

3. 公元219年，曹操认为汉献帝在许昌受到关羽的威胁，随时可能被关羽突袭，所以曹操决定迁移魏国的都城，但手下谋臣司马懿劝阻曹操不必迁都。他们认为东吴的孙权是不会容许关羽在荆州地区如此壮大和纵横。曹操便利用东吴对关羽的忌惮，他主动与孙权建立良好关系，并唆使孙权从江南地区出兵攻打关羽。此时的关羽在樊城地区和曹军交战，徐晃作为增援部队，由于兵力不足，无法抵挡关羽进攻的锋芒，所以曹操派其他几路兵马增援徐晃，关羽虽将樊城团团围住，但他没有足够的兵力来保守自己的大本营，徐晃趁机攻打大本营，关羽不得不迅速回师救援，亲自率5000轻骑兵和徐晃交战。由于敌众我寡关，关羽在交战一番后选择了撤退。徐晃没有放弃机会，他对关羽一路穷追不舍，甚至以对关羽的败兵形成了合围之势，关羽无路可走。

诸葛亮：孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。

孙权曾经想将自己的儿子与关羽的女儿进行联姻，关羽得知消息后，不仅仅主动拒绝了婚事，而且大肆辱骂东吴派来的使者，孙权怀恨在心，所以希望日后能对关羽打击报复，关羽虽然对待部下十分关爱，但谋臣们却认为关羽目中无人过于狂妄，蜀国的许多谋士更是讨厌关羽傲慢的态度，以至于在出兵时，原本应负责为关羽提供后勤保障的糜芳不主动配合关羽的行动，关羽更是放话要在回师后严格惩治他。此人听后便更加惶恐和不安，孙权趁机暗中招降此人，他命令吕蒙作为主帅趁机偷袭荆州城，而自己则带兵作为后援部队，荆州守将糜芳，因对关羽怀恨在心，所以不战而投降。

杨戏：关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交待无礼，并致奸慝，悼惟轻虑，陨身匡国。

一代名将就这样死于周遭敌人的围困中，有人对此感慨天道不公，但实际上，关羽最终的失败与他性格上的高傲不无关系，正所谓，“性格决定命运”。

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