世界上最感人的唢呐（最催人泪下的唢呐声）

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1、天涯赤子心小孩的母亲去世了有个女的演奏吹的喇叭很感动是什么曲 2、唢呐独奏曲有哪些名曲？ 3、百鸟朝凤：一篇像极了《艺术人生》的情怀烂片 4、真实感人小故事 5、唢呐经典曲目 6、焦三爷喝醉酒吹的唢呐叫什么 天涯赤子心小孩的母亲去世了有个女的演奏吹的喇叭很感动是什么曲

天涯赤子心小孩的母亲去世了有个女的演奏吹的喇叭很感动是《风雨中的摇篮》。根据查询相关信息资料显示，《天涯赤子心》插曲《风雨中的摇篮》。

[img]唢呐独奏曲有哪些名曲？

唢呐是中国民族吹管乐器的一种，在中国的音乐史上有着很重要的作用。这种乐器很能体现我们民族的文化，并且吹出来的调调也很好听，其中也不乏一些名曲。

1.《打枣》是河北民间唢呐名曲，听起来比较的活泼轻快。

2.《黄土情》是由周东朝创作的，是一首唢呐独奏曲，该曲子一开场就非常的抓耳，循序渐进，很有西北部那种宽广之感。小编听过，觉得这首曲子有种深深留恋之感，很多种情绪。

3.《百鸟朝凤》是我最吃惊的一首曲子，没有想到唢呐能将音调变换的这么自然巧妙，听起来真的有种百鸟在鸣叫的感觉。

百鸟朝凤：一篇像极了《艺术人生》的情怀烂片

听说《百鸟朝凤》是讲唢呐的，我的内心是澎湃的。我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过。而唢呐，就是苍茫黄土高坡上最嘹亮的呐喊。

所以我颠颠儿就去看了，抱着西北人那一点追求粗犷嘹亮的小心思，在唢呐声中寻找一个共鸣。

买票买的第三排，之后有点纠结，怕太靠前万一唢呐响起，会比较刺耳。因为我对《百鸟朝凤》的期许就是，一开头未见其人，先闻其声，一声响亮的唢呐声冲天而起，吊着人的心扶摇直上，而后在那高高抛起的声音里俯瞰黄土高坡的苍凉广袤，唢呐声在几个回合之后会突然降下来，如同黄土高原上弯弯曲曲的羊肠小道，蜿蜒曲折，却始终吊着你的心迂回前行。终于循着这九曲小道，走上山顶，仿佛到处都是路，却似乎一条路都没有。那声音于是炸开在天际，如冲天而起的火箭，最终留下余韵散作云烟。

然而，然而，以上真的只是我想！多！了！

这部电影通篇都在讲《百鸟朝凤》，可是终到了我也没能在脑海里留下《百鸟朝凤》的旋律。百鸟朝凤，到底是什么？

每每一到关键时刻，电影立马变成了《艺术人生》演播室，生怕你不知道这个地方要开始玩煽情了，给你来一段煽情音乐，妈蛋这是电影，你特么到底知不知道自己讲的是唢呐？每次独奏的时候都要配上背景渲染是什么鬼？黄土高原上的唢呐，不应该是二话不说光着膀子直接吹么？吹到整个天地都笼罩在这嘹亮到刺耳的唢呐声中，只有这种强盗式的粗暴的吹奏方式，才是黄土高原上唢呐该有的灵魂好嘛？

这种声音就如同匕首，在最开始的第一声就迅捷的直抵你内心最深处的苍苔，然后由里而外，用那近乎呐喊的声音涤荡你的灵魂。可电影里的唢呐吹奏，阴恻恻地配上背景音乐，仿佛生怕看的人不知道这个地方很感人。

我只想说，拍电影的人不懂唢呐，也不懂黄土高坡。

他们懂的，是那些传承下来的规矩，作为那个年代被奉为上宾的焦三爷，他伤感的不是唢呐后继无人，而是自己的地位，当再也没有人给焦三爷下跪，这样的落差可想而知。可这特么跟唢呐真的有关系么？

还有一个桥段真是，唢呐和西洋乐队之争，这到底想说什么？传统文化的没落？可是拍电影的人你有咩搞错噢，唢呐原本就是波斯过来的舶来品好嘛，到中国明朝时候才有记载并大面积普及的啊大哥！所以想用这样的争执表明什么啊？

之所以说“拍电影的人”而不说导演，是因为电影在一开始就放了两个花絮，吴天明导演2014年去世了，这是他的遗作。所以谁知道现在电影拍成这个鸟样到底是谁拍的呢？而另一个花絮是找了张艺谋和其他一个外国导演，说吴天明有多牛逼，然而，是想说什么？牛逼的吴导演去世了，所以你们就有脸把电影拍成这样了么？

还有制片人下跪事件。我乍一听说的时候，说是求着影院多排点片子。心里挺感慨的，因为当年《万箭穿心》和《赛德克•巴莱》那么好的电影，排片量真的哔了狗了。。尤其是《万箭穿心》上映那会，碰上《1942》和《少年派》这种片子也就算了，连《王的盛宴》这种从头到尾都散发着劣质气味的东西，竟然也比《万箭穿心》的拍片量多得多。《赛德克巴莱》忘了是跟哪个美国大片一起放的暑期档，排片量也不多，我就去了两趟电影院以示支持。所以看到制片人方励下跪，心想有些影院是挺没品挺不识货的，难怪他下跪了。

后来看完电影的我表示，原来现在没能力不能站着挣钱的人，都只能跪着挣钱了。

咱不能说自己讲传统文化，讲艺术，有情怀就要让人买单吧？问题是你那个情怀是个神马情怀啊？看过《告诉他们，我乘白鹤去了》吗？那也是讲西北的，也是讲个人处在时代发展中所产生的矛盾的，人家的讲法，那才叫情怀好嘛！镜头里的一只苍蝇都能帮人家延续情怀，你这加上再多的背景音乐也不能改变《艺术人生》的本质好嘛。

说物不平则鸣，看完电影真的是忍不住，吐槽能量已满，不吐槽我就失控了，所以原谅我如此激动，事实上我已经很久都没这么激愤了。

只是觉得，这帮人热爱的不是唢呐，不是音乐，不是艺术，而是那些对自己有利的社会规则，一旦规则被打破，他们就不能接受身份的转换，这时候音乐、艺术这些东西都成了他们的提线木偶，来帮助表达他们自己的诉求。

其实，热爱音乐，热爱艺术，大家都是平等的。谁又能说街头小孩望着弹吉他的大哥哥那双热切的眼镜不陪享用天籁之音呢？

音乐从来没有配不配享用，只有懂不懂。若懂了，所谓魔教的曲洋也是知音。若不懂，听着广陵散，也不过对牛弹琴。

所以《百鸟朝凤》讲的根本不是唢呐，不是艺术，不是传统文化，而是一个人以自己的价值观对别人的功过评判，简单粗暴，非黑即白，仅此而已。而那个所谓传承，不是热爱。

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当然，有好的一点，他说，要找能把唢呐吹到骨头缝里的人。是啊，唢呐就是那种能吹到人的骨头缝里面的乐器。所有黄土高坡上的产物，哪个又不是呢？那苍凉的信天游，嘶喊着的秦腔，哪一个不是渗入骨头缝里的余音苍凉？

至于电影里面的普通话，我实在是无力吐槽了。

不说了，我要再去看一遍《告诉他们，我乘白鹤去了》

真实感人小故事

感人的 故事 总是能让人在失落的时候给予我们温暖的力量继续前行,下面这些是我为大家推荐的几篇真实感人小故事。

真实感人小故事1：盲人与狗

一天，一个瞎子带着他的导盲犬过街时，一辆大卡车失去控制，直冲过来，瞎子当场被撞死，他的导盲犬为了护卫主人，也一同惨死在车轮底下。

主人和狗一同到了天堂门前。

一个天使拦住他俩，尴尬地说:“对不起，如今天堂只剩下一个名额，你们两个中必须有一个去阴间。”

主人一听，连忙问:“我的狗又不知道啥是天堂，啥是阴间，能不能让我来决议谁去天堂呢?”

天使鄙视地看了这个主人相同，皱起了眉头，她想了想，说:“很抱愧，先生，每一个魂灵都是对等的，你们要通过竞赛决议由谁上天堂。”

主人绝望地问:“哦，啥竞赛呢?”

天使说:“这个竞赛很简单，即是赛跑，从这儿跑到天堂的大门，谁先抵达目的地，谁就能够上天堂。不过，你也别忧虑，由于你现已死了，所以不再是瞎子，并且魂灵的速度跟肉体无关，越单纯仁慈的人速度越快。”

主人想了想，赞同了。

天使让主人和狗准备好，就宣告赛跑开端。她满心认为主人为了进天堂，会拼命往前奔，谁知道主人一点也不忙，慢悠悠地往前走着。更令天使吃惊的是，那条导盲犬也没有奔驰，它配合着主人的步骤在旁边慢慢跟着，一步都不愿脱离主人。天使茅塞顿开:本来，多年来这条导盲犬现已养成了习气，永久跟着主人举动，在主人的前方守护着他。可恶的主人，正是利用了这一点，才胸有成竹，十拿九稳，他只要在天堂门口叫他的狗停下就能够了。

天使看着这条赤胆忠心的狗，心里很伤心，她大声对狗说:“你现已为主人献出了生命，如今，你这个主人不再是瞎子，你也不必领着他走路了，你快跑进天堂吧!”

但是，无论是主人仍是他的狗，都像是没有听到天使的话相同，仍然慢悠悠地地往前走，好像在街上散步似的。

公然，离结尾还有几步的时分，主人宣布一声口令，狗听话地坐下了，天运用鄙视的目光看着主人。

这时，主人笑了，他扭过头对天使说:“我总算把我的狗送到天堂了，我最忧虑的即是它底子不想上天堂，只想跟我在一同……所以我才想帮它决议，请你照顾好它。”

天使愣住了。

主人眷恋地看着自个的狗，又说:“能够用竞赛的 方法 决议真是太好了，只要我再让它往前走几步，它就能够上天堂了。不过它陪同了我那么多年，这是我第一次能够用自个的双眼看着它，所以我不由得想要慢慢地走，多看它一瞬间。如果能够的话，我真希望永久看着它走下去。不过天堂到了，那才是它该去的地方，请你照顾好它。”

说完这些话，主人向狗宣布了前进的指令，就在狗抵达结尾的一刹那，主人像一片茸毛似的落向了阴间的方向。他的狗见了，匆促掉转头，追着主人狂奔。满心悔恨的天使打开羽翼追过去，想要抓住导盲犬，不过那是世界上最纯真仁慈的魂灵，速度远比天堂一切的天使都快。

所以导盲犬又跟主人在一同了，即使是在阴间，导盲犬也永久守护着它的主人。

天使久久地站在那里，喃喃说道:“我一开端就错了，这两个魂灵是一体的，他们不能分开……”

启示：这个世界上，本相只要一个，但是在不一样人眼里，却会看出不一样的青红皂白。这是为啥呢?其实，道理很简单，由于每个人看待事物，都不也许站在肯定客观公平的立场上，而是或多或少地戴上有色眼镜，用自个的经历、好恶和道德规范来进行评判，成果即是——我们看到了假象。

真实感人小故事2:外婆的一生

17岁那年，她被一个男人用一匹很健壮的马拉的车带回了家，一路上没有热闹的唢呐声，没有喜气洋洋的迎亲队伍，静悄悄的，就在那个撒着雪花的最冷的早上，她赌气地头也不回的走了，没看一眼她身后哭得身体抖动着的母亲和横眉竖目的父亲。后来那个男人成了我的姥爷。

她的父亲在推牌酒的时候把她输给了她的男人，在打骂声中她不肯走，于是那个最冷的早晨她的娘我的曾祖母用一根悬在房梁上的绳子让她妥协了。

她看着马车上的黑瘦的整整大了她17岁的汉子，不禁打了一个寒噤，然后她大声的对着曾祖父母喊道：“无情的爹娘，如果我再回来就天打五雷轰!”喊尽了她全身所有的力气后跳上马车和那个风风雨雨一起生活了50年的老伴随着吱悠悠的车轮声走上了她平凡又轰轰烈烈的路。

他们一共生了8个孩子，老大8岁那年得了天花死掉了，她抱着孩子冰冷的尸体一个人在屋子里坐了一天一夜，这几十个小时里她不出一声，也没有流一滴眼泪，在那个春天，桃花刚打包的时候她和丈夫埋了他们的第一个孩子。新土盖住了孩子的一切，与尘世永隔，在那一刻她哭得撕心裂肺。那个晨光微露的早晨她抓下了自己的一把头发，撕裂的头皮微微地向外渗着血，而此刻她的心更疼。姥爷说那个时候他才放心，因为大吵大嚷才是外婆真正的性格。

那个时候还没有计划生育，一家十口人算是一个很平常的但却庞大的队伍。他们的主题就是填饱这七张肚皮。外婆和外公整天的忙碌着，因为背靠着山，因为依偎着水，因为外婆的剩下的七条命所以那些舅舅姨妈们才得以全部存活下来并生根发芽。

妈妈回忆说在她很小的时候突然有天一个女人来家里串门，还带了一个用小被子包的很严实的孩子，不知道大人们悄声的说了什么，但后来那个孩子被留了下来，直到10岁的时候被接走。那个孩子是外婆妹妹的私生子，孩子还没有出生的时候就遭到了父亲的抛弃，姨姥姥为了再嫁就把这个孩子偷偷送到乡下，满脸泪珠的求外婆收下这个刚出生几天的婴儿，外婆震耳欲聋的喊声惊动了四名八方的邻居，姨姥姥被骂得体无完肤，最后外婆还是心疼的抱过那个孩子，并坚决地把姨姥姥赶了出去。若干年后，姨姥姥和她的干部丈夫来接这个孩子，外婆一言未发，抱着她哭了很久，姨姥姥的丈夫把孩子拖进了车里，扬尘而去。

儿童 的大部分时代是在外婆家度过的，8岁的时候，因为要上小学必须要回家了，才依依不舍的离开了那个地方。外婆家是一个山清水秀的地方，流淌在外婆家门前的小溪是童年时代最明亮的回忆。小溪里鲜有经过的鱼虾，只有到离村子远的更大一点的河里才能看到它们熙熙攘攘的身影，当然那时候哗啦啦的河水声也伴随有我们淘气的欢乐声。时光就那么无声息的从小小的指缝中流过，直到回到父母的家时才仿佛意识到河里捉鱼摸虾晚饭时才听着呼唤声回家的日子结束了。还不懂得什么叫怀念的我便会用小声的哭泣来祭奠那曾经多么美好的时光。那个时候最想念的就是外婆，最盼望的就是在暑假的时候到外婆家疯玩，无论是冬夏都乐不思蜀。

另外一件让自己放心下不的就是那田园里诱人的西红柿，小的时候每到7月份妈妈种的西红柿成熟的时候，是我最快乐的时候。因为最盼望的西红柿即将成熟，那个味道是母亲所发明的独特的味道，很诱人。它的个头很大，大的有一斤多重，外皮是粉红色的，甜中有种蜜的感觉顺带着酸的意思，甜的不腻酸的不乏味。

第一个熟了的西红柿总是我最先发现的，还记得9岁那年的夏天，不知道当时是怎么抵挡得住西红柿诱人的味道的，只记得当我把那个半红的西红柿藏在炉灶底下的时候心里有多么的忐忑不安生怕被老鼠咬到或是被谁发现夺走它，我要把那个最先发现的西红柿留给外婆吃，因为确定不了她再来是什么时候才相信柿子如果一直不被发现外婆一定会吃到。那个炉灶家里夏天是不用的，所以一定要藏在那里我才放心。等了多久我已经不记得了，只记得有一天母亲打扫厨房的时候闻到一股怪味，四处寻找在炉灶下面发现一个塑料袋包得好好的已经烂了的西红柿。很乖的我流出了很倔强的眼泪，要知道那个小小心愿的破产是多么令人沮丧而伤心啊。至今提起这件事情我还面带微笑，一个孩子因为没有等到疼爱她的外婆吃到美味的食物而流泪，那该是一个多么好的外婆呀。

真实感人小故事3:住在母亲温暖的手心里

妈妈是个薄命的女性，之所以说她薄命，是由于她年纪悄悄就死了老公，一个人千辛万苦地抚育三岁的他长大。妈妈仍是个不会疼孩子的女性，关于豪情，她是迟钝的、惜言的，有时分，在他挨过一顿毒打以后，怀疑自个是不是妈妈亲生的。许多乡民说，他爸爸死了后，妈妈精力受到影响，豪情交流就有了障碍。儿时的他，去玩伴家玩，看到玩伴的妈妈抱着孩子亲了又亲，还脸贴着脸，他心里就仰慕不已。于是乎，他回家一下就钻进妈妈的怀里，故作撒娇状，却不料，被妈妈狠狠地推开了。妈妈对他流下了两行冤枉的泪视若无睹，而是拎着一大桶猪食，回身出门去了。

不能和妈妈亲密无间，成了他孩童时惋惜的回忆。可，最惋惜的回忆，仍是在他上学的日子。同学考试欠好，或许犯了错，只要在妈妈面前撒撒娇，哭哭鼻子就没有工作了，命运好还会得到一颗糖果的鼓舞。可他不可，还未开端撒娇，还未说出一句巴结妈妈的话，噼噼啪啪的巴掌就落在了白皙的屁股上。妈妈像男子那样吼着：“家里没有了男子，你就要像个男子的样，决不能够示弱给人看。”

妈妈的话，他是不敢反驳的，疼痛的泪水也只能往肚里咽下去，然后立誓下次必定读书更尽力些，必定不捣蛋狡猾。记住，上初一，他和同学不知为啥就起了争论，同学一急，就骂他是个没有爹的野孩子，还把妈妈为他做的棉布夹袄扯烂了。深恶痛绝，他和同学打了起来。比妈妈还高一头的他，这次没有吃亏，把同学打得丢盔弃甲，狠狠地出了一口怨气。他认为，自个终于长大成男子了，能够维护妈妈和这个家了，妈妈应不会责罚他。可，他一回家就被妈妈捆在了门口的桃树下，连晚饭都没有让他吃。他站在桃树下，一个劲地向妈妈说自个冤枉，声泪俱下的话，连近邻的伯父也看不过，跑来向妈妈苦苦求情。妈妈哀叹了一口气，解开了他，然后对着爸爸的遗像说，这孩子脾气咋和你这般类似呢?尽无事生非。

一个一点也不温顺的妈妈，他是领教过了，他只能适应妈妈，加倍尽力读书。本来，一天天长大的他，渐渐就不想待在妈妈身边了，他觉得自个待在妈妈身边，早晚要被妈妈折磨死。在内心里，他早想好了，要考上名牌大学，和妈妈坚持几百公里的距离。让妈妈想管束，也管束不了。

高中 毕业 后，他考上了湖南师大。大学毕业后，就留在了长沙一所中学任教。多年的尽力，总算没有白搭，得到了他想要的成果。他有了自个在长沙的家，有了自个的孩子，他对孩子心爱有加，如同要把自个小时分没有得到过的爱，悉数给孩子。关于妈妈，他也隔三岔五地回去看看，但最多歇一晚就走。他觉得和一个不疼人的妈妈在一起，待久了怪难过。

直到2008年冬天，全部湖南被厚厚的冰层包裹了起来，处处断水断电。他地点的校园被逼放假了。不知道为啥，他遽然有些忧虑妈妈，他想，天寒地冻的乡间，必定会比城市更冷些。他越想越不安，上街买了两件棉袄，拎着就往家赶。有车的时分搭车，遇到不通车的地方就步行，逛逛歇歇，走了近一个星期，他才回到乡间的家。

他悄悄推开门，一屋子黑烟就呛得他直咳嗽，几近窒息。“妈，我回来了。”他说。 “这么大的雪，你咋回的呢?”妈妈起身，拉住了他的手。妈妈破天荒地拉住他的手，他登时觉得自个变成了孩子，低下了头。一低头，他就看到了妈妈脚下的笸箩，里边有好几双千层底儿，还有毛线手套，还有他小时分爱穿的棉布夹袄。 “这千层底是给你和媳妇的，夹袄、手套给孙子。近邻你伯父说，这次下雪啊，连长沙都停电了，冷得很。我估摸着，这些东西，你用得着。”妈妈说。

妈妈，什么时分变得如此温顺，如此懂人意了呢?他从没有细细想过，从没有从心底去了解妈妈。妈妈的话，让他的思绪明晰了起来，嗓子一呜咽，泪水啪嗒就掉在了脚下的黄土里。

是啊，妈妈也有自个的温顺，仅仅，由于年纪悄悄死了老公，不得不一个人撑起这个风雨飘摇的家，还要面对乡民的流言蜚语。为了他，妈妈固执不再嫁人，但又无法给他富足的日子。妈妈只能用从娘家学来的手艺活，做一些千层底、荷包、卫衣、手套……然后，起个大早，拿去集市换钱用。他在一天天长大，家庭的开支也日积月累。妈妈不得已，除了做手艺，还学会了种田、养猪。像陀螺相同转个不停的妈妈，是没有时刻像其他妈妈相同抱着孩子撒娇的。天天，妈妈只能鼓舞他尽力读书，把殷实高兴的日子梦寄予在他的人生里。

自从，他打娘胎里出来，他一向就住在妈妈温暖的手心里。多少年来，妈妈对他的爱怜从未比其他妈妈少。妈妈把无比温暖的爱，一针一线地扎进了千层底、夹袄、手套……温暖的爱就像花相同开遍了他的全部世界。他还处处寻觅妈妈的爱，寻觅妈妈的温顺，还抱怨妈妈暴虐而远离妈妈，他到底是做错了!

唢呐经典曲目

一、百鸟朝凤

1953年春，由山东省荷泽专区代表队作为唢呐独奏参加第一届全国音乐舞蹈会演演出时，受到烈欢迎。后来唢呐名家任同祥在专业音乐工作者协助下，压缩鸟叫声，删去鸡叫声，并设计了一个华彩乐句，运用特殊循环换气法的长音演奏技巧，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。乐曲以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生机勃勃的大自然景象。

二、全家福

唢呐曲独奏曲，用豫北安阳地区的民间戏曲唱腔、板式、曲牌组合起来的吹奏乐曲。

该曲的旋律走向、调式色彩及吹奏特点，都给人一种古朴、洒脱、强进之意，使你挥之不去、难以忘怀。该曲由散板、中板、快板、飞板组成，可以说是典型的传统板式结构，符合中国人的传统审美趋向。由散板到正扳、由慢板至快板、由叙述到激越，又给人以思虑、解脱、圆满之感。

三、抬花轿

抬花轿音乐是我国民间的曲剧音乐，根据抬花轿的动作、行走、运动状态而编配的音乐，广泛流行于我国民间，是我国民间传统的古典音乐之一，表现形式以唢呐演奏为主。由于历史悠久，音乐的作者已经无法考证。

四、六字开门

唢呐独奏曲，原是一支民间器乐曲牌。曲调流畅，情绪轻快。

戏曲中常用以伴奏剧中人更衣、打扫、行路的拜贺等场面，是《小开门》的变体。前半段运用模拟人笑声的“气拱音”， 以及“气顶音”技巧，使旋律优美如歌；后半段运用单、双吐技巧奏出类似三弦声音的“三弦音”技巧，短促而富有弹性的乐音和轻快的节奏相结合。

五、社庆

唢呐独奏曲《社庆》　作者葛礼道，1965年在“为农村服务的音乐作品征稿”活动中获选由音乐出版社出版并收入《建国三十年器乐作品选》，录制唱片并被艺术团体带到日本、韩国、美国、尼泊尔等国演出。很喜爱的唢呐曲。

六、一枝花

一枝花，唢呐独奏曲，任同样于1959年春根据山东的地方戏和其它民间音调编写。

乐曲开始是一段散板，采用山东梆子“哭腔”音调，凄楚悲壮，接着是叙述性的慢板，柔婉动人。最后慢起而渐快转入中板，采取《小桃红》为素材，节奏活泼，音乐轻快。

七、凤阳歌与后八板

《凤阳歌绞八板》是一首著名的鲁西南鼓吹乐曲，也是一首脍炙人口的唢呐曲，但经过郝益军先生整理移植而成的同名笛曲却鲜为人知。本文作者通过对山东琴书音乐的了解和多年来年来从事笛子与唢呐两门乐器的演奏与教学实践，对笛曲《凤阳歌绞八板》的结构布局、素材来源、风格表现等进行了深入的分析，并着重阐述了演奏该曲应注意的九个问题。

八、山村来了售货员

唢呐独奏曲，张晓峰作。乐曲以东北民歌音调为基础，描述了山村售货购货的情景，并与抒情相结合，音乐轻快、诙谐。

乐曲分为：〔赶路〕、〔吆喝〕、〔山谷回声〕、〔山村活跃〕、〔选购〕、〔告别〕、〔继续前进〕，每个标题都提示了该段所要表达的内容。描写山村售货购货的欢乐、热闹情景,是一首反映现实生活题材的作品。

九、怀乡曲

《怀乡曲》是王国潼先生采用台湾地方戏曲《歌仔戏》的曲牌“哭调子”、“七字调”为素材创作而成的。作者在乐曲的演奏艺术要求中写道：“台湾《歌仔戏》与福建《芗剧》属于同一剧种，都起源于福建的民间歌舞《锦歌》、《铺地扫》，相互之间有着密切的血缘关系，故此曲最初曾取名为‘怀芗曲’，意用‘芗’‘乡’二字同音，以表达台湾同胞借怀念昔日芗曲之音而抒发今朝怀乡思亲之情。现在恢复原曲名的同时将‘芗’字改为‘乡’字，以使其含义更为确切。”

十、 豫西二八板

唢呐曲《二八板》在上个世纪80年初由于演出的需要再次加功,在时值上由两分多钟发展为4分半钟,由高音唢呐改为中音唢呐,在《二八板》前又加了“豫西”两个字即《豫西二八板》。《豫西二八板》刘文金先生执笔修改完成，1983年由郝玉岐加工。通过中音唢呐细致入微的模拟,使得吹腔在飘动中透着刚气,在深厚古朴中透着柔美,如同吟颂、如同哼腔；这里如青蜒点水般的气吐音的柔弱吟奏,使吹腔入木三分更加感人。在第三段快板中,在豫剧快流水板的发展变化中,花腔跳动跌宕粉繁,给人们以欢快愉悦之感。

青年唢呐演奏家侯彦秋简介

侯彦秋，青年唢呐演奏家，中国音乐学院教师。6岁开始学习唢呐，师从河南著名唢呐演奏家郝玉岐先生，12岁考入中国音乐学院附中，又先后师从我国著名唢呐演奏家赵春峰、胡海泉、宋保才先生等，附中毕业后被保送到中国音乐学院大学本科学习，1993年毕业并被留校任教。多次在中国民族器乐大赛上获奖，曾在1995年获“国际中国民族器乐大赛”唢呐金奖。

祖籍河南，著名唢呐演奏家，执教于中国音乐学院、唢呐艺术研究生、中国音乐家协会会员，中国民族管弦乐协会理事，中国民族管乐研究会秘书长，中国唢呐专业委员会理事。她6岁开始学习唢呐，师从于河南著名唢呐演奏家郝玉岐先生，12岁考入中国音乐学院附中，成为了我国民族管乐界女子演奏唢呐的第一人，入校后先后师从于我国著名唢呐大师赵春峰、胡海泉、著名唢呐演奏家宋保才、丁怀成、左继承等老师学习。

侯彦秋在附中毕业音乐会上，她一人成功的演奏了唢呐、管子，双管、呐子，闷笛等乐器，成为了当时附中历届毕业音乐会上，演奏多种乐器的第一人，受到了专家评委的一致好评和高度赞扬，并以优异的成绩被附中免试保送到中国音乐学院大学本科学习，1993年大学毕业，以出色的专业被中国音乐学院留校任教。

侯彦秋曾多次在中国民族器乐大赛上获奖，并在1995年获“国际中国民族器乐大赛”唢呐金奖。同时受到音乐界普遍关注，确立了她在音乐界新的地位。

拓展资料

唢呐简介

唢呐，是中国民族吹管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器。

唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以俗称喇叭。在台湾民间称为鼓吹；在广东地区又被称为嘀嗒 [1]  ，是广东“八音”乐器中的一种。

唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

参考资料百度百科 唢呐

焦三爷喝醉酒吹的唢呐叫什么

答案是部落唢呐。焦三爷在醉酒吹奏的唢呐一般叫部落唢呐，它是以曲调传达文化的经典音乐，历史悠久，诉说着少数民族的故事，其中不乏感人肺腑的情绪和忧伤。部落唢呐可划分为五类：开门唢呐、竹笛唢呐、箫鼓习唢呐、变奏唢呐和复式唢呐，这里让人有一种得到解脱的感觉，也是焦三爷醉酒状态下所吹奏的歌曲类型。

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