中国最心酸的村长（中国最贪村长）

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1、秋菊打官司的结局意味着什么？ 2、塘湖镇狮子村村长是谁 3、陆良县召夸新庄村委会的村长叫什么 4、河南硬核村长大喇叭劝就地过年上热搜，他当时都说了什么？ 5、有关09年感动中国李桂林卢建芬事迹的演讲稿 秋菊打官司的结局意味着什么？

秋菊家要建一个辣子楼，村长不让，因为上头文件在这里，这是现代秩序，是法律文明。

但是秋菊的男人骂村长“下辈子断子绝孙，抱一窝母鸡。”村长一生气，踢了男人的下身这又是乡土社会的经典作为了。

中国社会分为两套秩序，一是乡土社会的民间秩序，一是官方的秩序，这在中国农村尤其体现得明显。

在农村，最大的权力者是村长长老，民间舆论是评判行为的最主要力量，人情是联系人们关系的最大纽带。面子是他们所追求的东西。而在现代秩序中，权力者是公安局，是政府，评判行为的力量是法律，是国家强制机关，联系人之间关系的是合作关系或者利益，利益是人们的追求。

而这里的秋菊，她就是要通过现代秩序，法律程序来解决一个乡土内的问题，因为通过乡土秩序她无法解决，而总认为法律，公安这些外来的官方物事是高高在上的，是有效的，可是，这些适合的也许是城市社会，并且即使适合你，它给你的也只是它们觉得重要的东西，比如钱，那两百块钱就是最好的赔偿，他们认为。可是，秋菊要的是一个说法，不是钱。

但是从这里，你是找不到的，你要赔礼道歉，这是面子问题，是乡土社会看重的东西，法律上没有这东西。

而且到最后，这两套体系的冲突到了极其尴尬的地步。

村长不计前嫌半夜抬难产的秋菊去生孩子，还是大雪天的，如果没有村长，秋菊可能就死了，儿子也可能没有了。

秋菊感谢村长，要村长来喝满月酒，可是在喜乐的热闹气氛中，村长却被抓走了，因为按法律程序，村长构成了犯罪，要坐牢。

然后影片以秋菊的尴尬结束了。

这种尴尬其实也是两种体系的冲突尴尬。

这种冲突的产生就是秋菊这个倔强的女人跳出来，非要讨个说法，于是，产生了冲突。

当然，我们甚至在这个普法的时代背景下将秋菊作为学习法律运用法律的典范，特别在那个九十年代，更具有现实意义。

但是，乡土社会的规范又该怎么办？

那毕竟是已经形成了几千年的，并且一直存在着，忽略不了的。

塘湖镇狮子村村长是谁

塘湖镇狮子村村长是李秀梅。李秀梅是一位勤奋、能干、深谙社会的村长，她热心公益，坚持不懈地为村民谋取福利，改善穷苦百姓的生活。

李秀梅曾在村里任职多年，对当地的社会现状有着深刻的认识，在任期间，她为村里的发展做出了巨大的贡献。她深入基层，了解百姓需求，并有效地组织村民为村庄发展做出了努力。

李秀梅还积极参与当地的慈善事业，为穷困的村民提供帮助。她还积极参加当地的文化活动，在传承中国传统文化方面也做出了重要贡献。

李秀梅的受村民的喜爱和尊敬，这也为塘湖镇狮子村发展带来了积极影响，也让村民们更加坚定了凝聚意识，共同为村庄发展而努力。

[img]陆良县召夸新庄村委会的村长叫什么

陆良县召夸新庄村委会的村长叫张峰。原为云南省曲靖市陆良县召夸镇新庄村党支部书记，后因犯受贿罪被判处有期徒刑三年，缓刑四年。2013年被列为村委会主任正式候选人。网友“yyhff1”在网上发帖称：陆良县召夸镇新庄村村主任王培森十多年执政已成了黑恶治村，十多年来，王培森贪污公款累计500多万元，购置房产10多处，买房买车完全就是一副“暴发户”的脸嘴；王培森曾因受贿3万元被判刑，但他照样当村长。网友还在帖子后面附上了法院判决书。陆良县委县政府高度重视，责成县纪委、监察局及相关部门、召夸镇组成联合调查组进行调查核实。据调查，王培森2002年至2004年在担任村党支部书记期间构成受贿罪，被陆良县人民法院判处有期徒刑三年，缓刑四年。所以，陆良县召夸新庄村委会的村长张峰。

河南硬核村长大喇叭劝就地过年上热搜，他当时都说了什么？

河南硬核村长大喇叭劝人们就地过年，喇叭里的内容是：“不催婚，不催生，不催娃回家过年，相亲都要戴口罩，你能看见什么？”

这位村长劝人们就地过年的话语中非常的搞笑，其实看得出是这一位村长的努力，为了疫情的防控，确认能就地过年，而且还叫村民们不要叫自己的亲人急着赶回来，也不要劝自己的儿女去找对象，因为今年是疫情防控重要的一年，而且现在还都要戴着口罩，如果去相亲的话，双方都戴着口罩能看清楚什么呢？所以村长的话语之中虽然说非常的搞笑，但是句句都是真理，就是为了疫情防控，大家一定要做出努力，一定要学习这位村长这种态度。

一、就地过年是为了防止大量的人流量。

非常靠近中国最喜庆的节日春节了，有很多人非常看重这个节日，在过年的时候都必须回一趟家，回家的目的当然非常的简单，就是为了各家团圆，能见上亲人一面，因为有很多人辛苦了一年基本上没有时间回家，只有在这个时候单位和企业才能放假，才有7~15天的时间可以和家人们待在一起，所以很多人在过年的时候就有着一个要回家的思想，但是今年又爆发了疫情，为了疫情的防控，所以才说了就地过年这种说法。

二、居家隔离，减少外出就是对付新冠疫情最好的手段。

当爆发新冠疫情的时候，政府要求我们在家里面隔离，尽量减少外出，目的就是不让感染源继续感染，人们不让新冠疫情的规模继续扩大，所以居家隔离减少外出就是对付新冠疫情最好的手段，但是由于过年就要来了很多人，都要进行大规模的清晰，而且有的是从广东到达北京这么长的距离是非常危险的，所以政府和国家才建议人们就地过年，就是为了控制新冠疫情。

三、疫情期间，人人都有责任。

确实今年就地过年好像非常的凄凉，也非常的冷淡，但是政府和国家只是建议，如果自己要回家的话还是可以回家的，但是一定要注意一下疫情的防控，疫情防控人人都有责任，特别是作为一名中国人一定要自行地承担起身上的义务和责任，不要给国家和政府添加任何的麻烦，在回家的过程之中，一定要减少在外面的时间，减少逗留的时间。

有关09年感动中国李桂林卢建芬事迹的演讲稿

感动中国组委会授予李桂林、陆建芬的颁奖词：在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，19年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。

感动中国推选委员阿来：乡村教育是重要的，但常常被忽略；乡村教师是伟大的，却不应该被遗忘。

阎肃写下这样深情的评价：星星和月亮在一起，桂林和建芬在一起，太阳和温暖在一起，桂林和建芬了不起！

李桂林、陆建芬 (悬崖小学的支教夫妻)

男，42岁，彝族村寨甘洛县乌史大桥乡二坪村教师。

女，41岁，彝族村寨甘洛县乌史大桥乡二坪村代课教师。

甘洛县乌史大桥乡二坪村，是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，村民上下绝壁都要攀爬5架木制的云梯，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一次。就是在如此艰险的环境下，从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里18年，把知识的种子播种在彝寨，为村民走出彝寨架起"云梯"。

1990年，李桂林夫妻来到这里，村民的落后与贫苦深深的震撼了这对彝族夫妻。强烈的同情心和民族感使李桂林坚定了扎根二坪搞教育的信心，得到了妻子的大力支持。他与妻子18年如一日地教书育人，共培养了六届学生共149人，其中有22人是从外村慕名而来的。李桂林本人还两度被评为县优秀教师。

二坪--这个过去的"文盲村穷山村"，现在成了"文化村"。昔日的荒凉到今天的精神巨变，与这两位老师付出的心血是分不开的。他们为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。

峭壁上的“夫妻学校”——记李桂林、陆建芬感动二坪的16个瞬间

关于青春，文学大师莎士比亚说：“人的青春是短暂的，但是，如果卑劣地度过这短暂的青春，就显得太多了”；高尔基认为：“青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼”。对汉.源人李桂林而言，他同妻子陆建芬耗尽16年青春、坚守大渡河峡谷二坪村小学，为边远彝村所做的一切，是他们人生“一部绚丽的乐章。”

为了一个承诺

1990年，四川省甘洛县乌史大桥乡党委、政府决定恢复停办已10余年的二坪村小学，让当地的孩子重新获得受教育机会。跟大渡河峡谷其它彝族山寨一样，二坪村山高路险、交通闭塞，群众生活非常艰苦。李桂林说，当时“由于公办教师调不去，当地又找不到识字能教书的，因此只好到外地去聘请，但都因二坪条件差、工资低，彝族娃儿不好教而拒绝，有的被‘路’吓退。乡村领导非常着急，他们通过各种途径四处打听，八方查访，终于找到我。”这年25岁、高中毕业的彝族青年李桂林，出生在四川省汉.源县乌斯河镇，1985年曾被本镇一所村小聘请，当代课老师。由于工作上认真负责、成绩突出，李桂林受到上级领导和群众的好评。

“二坪”是大凉山最边远、最艰险的彝族山寨，位于大渡河峡谷海拔约1800米的悬崖上。从李桂林家去二坪村，首先要徒步到乌斯河，再沿大峡谷下行，过简易吊桥、穿田坪彝乡，攀上令人眩目的五道云梯才能到达。二坪村“一夫当关，万夫莫开”的险道让山外人望“路”生畏，自然阻断了本地与外界的联系，形成经济文化落后，社会治安恶化的局面。就在李桂林上山的前3月，该村发生了一起特大凶杀案，罪犯一连杀死6人、杀伤2人，造成震惊州、县的特大恶性刑事案。事后究其根源，身为党员、副村长的木基叶子缺少文化，不能正确处理党群、干群关系，最终酿成惨不忍睹的悲剧。

当年快开学时，李桂林对父母撒了善意的谎言“我去看看，如果路实在太险，条件实在太差，马上回家。说话算数！”父母答应了。他跟对方来人一起，走过晃荡的索桥，攀上令人生畏的天梯，心中有胆怯、有后悔，为了兑现自己投身山区教育的诺言，李桂林手脚并用，终于爬上了二坪村。

听说老师到来，二坪山村沸腾了，同时惊呆了初到这里的李桂林。“此时，一幅凄凉的景象映入我眼帘：老大爷们光着脚，披着毡子，叼着烟斗；老大娘们披着羊皮，背着孩子，衣服破烂，袒胸露乳；七、八岁的孩子不论男女，大都光着屁股，晒得黝黑发亮；住的大都是茅草屋……”李桂林说：“一股莫名的心酸让我落泪，大家都是人，都是有血有肉的中国人！即将进入21世纪，我们的同胞还如此贫穷落后，在强烈的同情心和民族责任感的驱使下，我坚定了扎根二坪搞教育的决心。”

高崖上的坚守

停课十年的二坪小学，校舍破旧、门窗残缺，甚至还有用山竹编绑、牛粪草灰糊抹的篱笆房，在这里，李桂林开始他二坪的教学生涯。由于停课时间太长，很多适龄儿童未能入学，1991年急需招进一班新生，学校再次面临缺少老师的困难，乌史大桥乡党委、政府把找老师的艰巨任务给了他。整个暑假，李桂林为找老师，几乎跑遍汉.源，对方有的嫌工次低，有的说彝族娃儿不好教，有的被山“路”吓退，甚至有人讥笑说：“没人敢去，你只有去请探险家……”

快开学了，李桂林心急如焚，只好动员妻子陆建芬（懂彝、汉语）去二坪代课，妻子是深明大义，顾大局、识大体的人，不顾山高路险、带着孩子的困难，答应了他的请求。父母知道这事，大发雷霆：“你甘愿去受苦，我们管不住。现在你竟然要把妻儿也带上山，如果在悬岩木梯上出了事怎么办？遇上孩子生病怎么办？二坪路不通、电不通、水不通，孩子到那里会长什么见识？在那多见猴子少见人的地方，还不把他也教成了猴子？”李桂林回忆说：“岳父知道此事后，主动跟我父母做工作，他说‘我也当了三十多年的老师，深知文化教育的重要性。二坪条件很差，娃娃们又不懂汉语，更需要我们本民族的老师去教。建芬是我的女儿，我比你们还心疼’”。这就样，双方父母达成一致意见，李桂林完成了由一人到全家扎根二坪的扩展。

从此，陆建芬背着才两岁的大儿子到二坪开始了相夫教子、教学育人的工作，学校就成了他们的家。然而这个“家”穷的一张床也没有，他们一家三口挤在村民家小屋窄床上，苦不堪言。二坪气候恶劣，生活条件极差，每年9月开始下冻，次年3月还有冰雪，常刮狂风。李桂林介绍说，“村里水、电、路不通，村民运输货物全靠人力，人畜饮水要到很远的地方挑背，照明用煤油灯。一些贫困户在晚上推石磨、煮饭时，只能点竹棍照明。吃的主要是玉米馍，洋竽坨，酸菜汤。现在还有终年披羊皮、穿草鞋甚至赤脚的。盖的是破旧棉被或羊毛毡，住的大都是低矮的土木房或篱笆房，现在还有几户茅草屋”。可想而知，在这种环境中坚持下去，很不容易！

李桂林、陆建芬坚持下来了，在二坪一呆就是16年。校舍墙体已被泥石流冲垮，他们和村干部一起带领群众补旧墙，翻房瓦，请木工修桌凳、修黑板、做门窗。1998年，已是乡人大代表的李桂林，就“修复危旧校舍”一事提起提案并引起重视。此后他们夫妻在不影响教学的情况下，向乡政府报规划、报预算，上山找沙子，出差买建材等，自贴车旅费等400多元，没在学校报销一分。并利用早、晚和星期天义务参加劳动，手上磨起大泡，乡干部开玩笑说：“二坪村把你们当民工了……”

他们夫妻配合村民，从山顶背沙子、从大渡河边背水泥和石灰，经过千辛万苦，一座崭新的水泥砖混小青瓦房于2000年1月竣工，校舍、厕所仅花10800元。很多领导和群众评论：这所学校是全县乃至全州最偏僻最艰苦的地方中，花少钱做大事的一个先例。

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