中国最漂亮木偶（中国木偶剧院演员）

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1、中国木偶艺术是中国艺范中的什么？ 2、中国艺苑中一枝独秀的奇葩，是指中国的木偶戏吗？ 3、提提线木偶是我国哪个地方的特色是那个地方的艺术作品 4、中国五大木偶品种 中国木偶艺术是中国艺范中的什么？

中国木偶艺术，古称傀儡戏，是中国艺苑中一枝独秀的奇葩。历史悠久源远流长、品种繁多、技艺精湛。 木偶艺术是借助木偶为表演媒介的。表演时，演员在幕后一边操纵木偶，一边演唱，并配以音乐。

根据木偶形体和操纵技术的不同，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等。

木偶艺术在中国有着悠久的发展历史，最早的木偶可能与奴隶社会的丧葬俑有关。木偶戏是一种艺人操作木偶戏故事的戏剧情境，中国木偶戏兴起于汉代。

如今，木偶戏的种类很多，包括辽西木偶戏、漳州木偶戏、泉州木偶戏、晋江木偶戏、邵阳木偶戏、高州木偶戏、潮州铁制木偶戏、四川北大木偶戏、石阡木偶戏、扬子木偶戏、泰顺尧法木偶戏和岭澳木偶戏。就表演情况而言，可以概括为五种:木偶、竿头木偶、布袋木偶、铁枝木偶和药毛木偶。

2.中国木偶的艺术表现

木偶艺术精美绝伦。除了艺术家精彩的表演外，完美的木偶造型艺术和操作设备也是吸引观众的一个重要方面。造型艺术专注于木偶的雕刻和设计。一般来说，牵线木偶的形状很高，大约2.2英尺。最多有310条以上的吊线，关键位置至少有10条吊线。如果执行特殊性能，必须根据需要添加一些辅助提升管线。

[img]中国艺苑中一枝独秀的奇葩，是指中国的木偶戏吗？

是的，作为中国艺苑的一支奇葩，中国的木偶戏可谓是当之无愧。木偶戏，因为其表演形式，在古代也被称之为傀儡戏，在我国的辽宁、浙江、福建等省份地区都有这种传统戏剧的表演。木偶戏也是我国的国家级非物质文化遗产。

木偶戏，顾名思义，就是用木偶来展现和表演一定的故事情节。在进行相关的木偶戏表演时，演员在幕后操纵木偶做出相应的动作，同时根据故事情节，配合相应的乐器进行一定的表演和演唱。当然木偶戏也有不同的种类划分，根据木偶形态和幕后演职人员的操纵技术不同，用于表演的木偶，又分为布袋木偶、铁线木偶、提线木偶等，日常生活中常见的表演形式中所用的木偶多数以提线木偶和布袋木偶为主。

布袋木偶，又名掌中木偶，起源于清代中叶，是演员将表演用的木偶穿戴在手上，演员用手指根据故事情节的推进对木偶进行操控。这种木偶戏的表演形式比较细腻，节奏明快，适合表演有武打类的戏份。布袋木偶的演员通常可以用双手饰演不同的角色，一心可以多用，呼应自如。

而提线木偶，则是通过线束将木偶的手、足、肩膀、头等控制住，通过提拉不同位置的线，来让木偶做出不同的动作。在提线木偶中，当属福建的提线木偶最具特点，不仅有自己专属的傀儡调，而且每个用于表演的木偶制作精美，轮廓清晰，极具表现力，是传统工艺中的精品。尤其是福建泉州的提线木偶，一个木偶身上，有多达16-30余条悬丝，由于线条比较繁多，操作起来也更加的复杂，所以泉州提线木偶的表演难度也很高。

综上所述，作为我国的非物质文化遗产，木偶戏是值得我们学习和传承的瑰宝，也是增进民族文化认同的重要桥梁。

提提线木偶是我国哪个地方的特色是那个地方的艺术作品

1、中国福建泉州。

2、提线木偶属于传统木偶戏的一种，表演时，艺人用线牵引木偶表演动作。泉州提线木偶，一般都系有16条以上，甚至多达30余条纤细悬丝，线条繁多，操弄复杂，与我国多数传统木偶戏相比，技巧表演难度最高。

3、古代称呼为“悬丝傀儡”，又为“嘉礼”戏。

4、场合：婚嫁、寿辰、婴儿周岁、新建屋厦奠基上梁或落成、迎神赛会、谢天酬愿等。

中国五大木偶品种

中国木偶

杖头木偶

遍布中国大地的南北东西。各地木偶高差很大，从8寸至人高不等。

杖头木偶由表演者操纵一根命杆（与头相连）和两根手杆（与手相连）进行表演，有的为三根杆或"托偶"，依手杆位置有内、外操纵之分。头以木雕，内藏机关，使嘴、眼可动；命杆为木、竹制，各派长、短不同，手杆与手、肘相接。"内操纵"者多演传统戏曲剧目，宽袍大袖，便于表演戏曲程式，动作灵活，栩栩如生。"外操纵"多弯把式命杆，负担减轻，表现力增加；纸制偶头转向灵巧，便于控制，机关多样，动作丰富；因手杆在外，身体塑形自由，整体感增强，突破了传统造型的局限，更合人物与时代需要；手的材料不断更新（木－塑料－树脂），手杆逐渐由钢丝替代，"打脚"也出现了"横飞燕"、"大跳"等舞蹈动作。这对剧目的开拓、表演的发展、观众的发掘，意义重大。时至今日，杖头木偶声势依然。

提线木偶

古称"悬丝傀儡"，由偶头、笼腹、四肢、提线和勾牌组成，高约两尺。偶头以樟、椴或柳木雕成，内设机关，五官表情丰富；竹制胸腹，手有文、武之分，舞枪弄棒，笔走龙蛇，把盏挥扇，妙趣横生；脚分赤、靴、旦3种， 勾牌与关节间有长约3尺的提线。

近年来，木偶舞台演出区域扩展， 泉州木偶剧团提线表演占据整个舞台空间，提线可达6尺，难度大，但表现力大增。提线一般为16 条，据木偶动作需要取舍，合阳线戏基本提线5条，做特技时可增加到30余条， 演来细腻传神，技巧高超。自古及今，倍受称赞。

布袋木偶

又称"掌中木偶"，以福建漳州、泉州最盛。偶高尺余，由头、中肢和服装组成。它以樟木雕头，机关控制表情和肌肉运动；手分拳、掌，食指入头颈，中指、拇指操纵双手，动作敏捷，准确丰富，构成布袋木偶的主体；有时表演者以一小竹签插入偶袖捻动，丰富了手臂动作，而且他们可以凭借精湛技艺，做出开扇、换衣、舞剑、搏杀、跃窗等高难动作，令人叫绝。布袋木偶剧目丰富，传统、现代、神话、童话，题材众多，新型工艺结构，不胜枚举。

除此之外，民间偶有"水傀儡"、"药发傀儡"显现，但流布、影响甚微。"肉傀儡"虽流布较广，但已纯属民间表演艺术了。

龙溪布袋木偶

布袋木偶，又称掌中木偶戏。据《漳州府志》载，龙溪地区宋代已有傀儡戏。清中叶后，布袋木偶兴盛，至抗日战争前，龙溪、漳浦、海澄、长泰等县，乡乡有专业或业余戏班。长久以来，它与闽南人民血肉相连，成为其精神生活不可或缺的一部分。

布袋戏的特长是演员用手指直接操纵，因而动作节奏明快，迅捷有力。龙溪布袋戏以演武戏见长。偶头是其结构的主要部件，雕刻家徐年松、徐竹初父子做出了突出贡献。他们仔细研究戏剧各行当、角色的脸谱，结合自身体验与艺术素养，雕绘出许多深刻体现典型性格的偶头，善恶忠奸，千姿百态。指掌功夫又是其表演艺术的关键，演员运用偶人不同的立姿、头姿、手姿、步

姿，塑造有内心活动的偶人形象，概括、夸张而又真实，而"反套"（表现偶人"背手"）和"飞套"（偶人飞出，或腾空、或跃墙，套入另一只手）的操纵技巧，更令人惊叹。布袋演员有三个"自我"--演员、角色、偶人，常双手同时搬演两个以上角色，一心多用，呼应自如，足见其难度与演员的功力。

著名演员杨胜是龙溪布袋戏的代表人物，他有一双神奇的手，能代言、能歌舞，表情达意

，挥洒裕如。他擅长武戏，"三国"、"水浒"、神怪，无一不精；特技众多，喘气、缩颈、甩发、脱衣，浑然天成。《蒋干盗书》使他声名雀起，《雷万春打虎》、《大名府》令他艺惊海外。他以细腻的人物塑造，丰富的舞台动作，鲜明的京剧唱腔，繁难的操纵技艺，代表了 "北派布袋戏"的最高境界， 成就了龙溪布袋木偶的艺术高峰。龙溪布袋戏剧目题材宽广，传统戏、现代戏、儿童剧数百个，足迹遍布四大洲 。《雷万春打虎》、《大名府》在第2 届国际木儡戏比赛中曾获表演金奖，《蒋干盗书》、《抢亲》、《郑成功》等都是其代表作。

泉州提线木偶

在福建，"傀儡戏"是提线木偶的专有名称，简称线戏，由人幕后操纵丝线悬提的木偶表演故事。泉州木偶偶长2.5尺，提线一般为16条，多则30条， 因动作和角色需要增删，集中于"交牌"之上，布线合理，线规谨严，动作灵活而真实感强。旧式戏棚为平面戏台，仅设生、旦、北、杂四个行当。当代以来，出现立体天桥式舞台，增设地台，表演区扩大，纵深感增加，舞台调度日趋灵活。木偶造型因演出而变化，有时一个角色会由提线、杖头、掌中混合操纵，如《火焰山》的铁扇公主；线偶的操纵也由一人增至双人，丰富了表演的细节。

泉州线戏班的戏箱里拥有偶人36个，"生旦净末丑，神仙老虎狗"，无所不能；而且演出

有"傀儡簿"（文字脚本）。"四美班"保留剧目500多出， 包括"说岳"、"水浒"、"西游"、"目连"及稀有的《张飞私奔》、《韩湘子》、《封神榜》等。

线戏是典型的"演员中心制"，表演乃其核心，因而造就了一批优秀的表演艺术家。清末，

泉州龙班的林承池等能演拔剑、撑伞，虎班何绽可瞬间完成搁腿、出手、握剑、转目四个

动作；近代及今，张秀寅的白素贞（《白蛇传》），谢祯祥的伍员（《临潼关斗宝》），

黄奕缺的小沙弥（《水漫金山》），均以线功高超、设计奇妙、形神兼备、个性丰富而饮誉剧坛。

陕西合阳线戏

合阳线戏，又称"线腔戏"，俗称"线胡胡戏"。其角色形象酷似唐俑和"来报子"，有"郭秃"遗痕，因而它历史悠久。合阳线戏偶高80至90厘米，初期偶身扁平，无手足，以袖袍代之。提线5至7根（头3，手2，腰1）， 特殊需要加至13根，线长约1米（名为"低线"）；

七十年代后舞台更新，艺人在高空操作，"高线"出现。艺人们经过长期实践，摸索出提、拨、勾、挑、扭、抢、闪、摇八种技法，使偶人几乎可以做出各种生活与舞蹈动作，神态逼真。早期舞台约15尺见方，木柱支撑，布幔相围，两侧上下场。六人伴奏，五人操偶，往来逡巡，莫不应节，维妙维肖，栩栩如生。

明末清初的戏曲家李灌，曾对合阳线戏的木偶结构、造型、唱腔进行大胆改革，并专门为其撰写剧本。王武汗、"六六子"、党文辉等，都是名噪一时的艺人。新锐王红民、肖望峰等，创作了端椅子、写奏章、闪扁担等不少高难动作，屡获褒奖。

线腔传统剧目颇丰，大致分为爱情戏、历史戏、公案戏三类，约500余种，向有"十二鸳鸯"、"十二龙凤"、"二十四卷"、"七十二图"之说，常演《西厢记》、《谪仙楼》、《金琬钗》等脍炙人口的精彩剧目，本戏后还加演诙谐幽默的折子戏。

合阳木偶，造型古朴，唱腔激越，具三秦大地慷慨悲壮之风，至今光彩依旧。

潮州铁枝木偶

今日粤东的潮汕、揭阳、饶平一带，是硕果仅存的铁枝木偶流布地。据说它是由当地皮影

戏演变而成，故潮州人称"纸影戏"。清末，潮州皮影弃皮成形改捆稻草为身，泥头，纸手，木足，着戏装，并在背后和双手安硬铁线一根操纵表演，使之成为木偶。艺人们仿戏剧舞台，去窗挂幕，前置桌椅，演出形式从此定型。其造型，酷似当地传统工艺花灯的形象，偶高1至1.4尺，铁线长1尺， 后加长到1.6尺，表演或坐或立，班社9人（操纵、演唱、乐工各3人）。 舞台一丈见方，离地约4.5尺，台中挂幕帘，操纵者在帘后表演，分头、二、三手。

四川杖头木偶

四川木偶，从唱腔、剧目到表演程式广受川剧影响，而自身又小巧灵便，因而班社多如牛毛，大大超过了川剧班。诸类型中，尤以杖头最盛；而杖头木偶又依造型结构和表演风格的不同，分做大木偶、中型木偶、小木偶（精木偶）三种。

精木偶，偶长40厘米，小巧玲珑却动作精确，剧目可观，文武兼善。名家吴耀光能活现角色的内在气质，他的水袖、扇子，风流潇洒，耍脚步、抖髯口，恰到好处。《杀惜》、《情探》是

他的代表作，深得苏联木偶大师奥布拉兹卓夫的赞扬。

成都市木偶皮影艺术剧团演出的《劈山救母》，继承了吴先生的传统技艺，以偶人肢体刻画人物内心活动，细致入微，极大地发展了木偶艺术的表现功能。该院还用中型木偶推出了《降魔缘》，在木偶造型和舞台装置方面也作了大胆探索，虽然偶高1米，但仍保留了精木偶的表演特色。需提及的是，成都市木偶剧团创作的神话木偶剧《哪咤》获得了第6届"文华新剧目奖"。

川北大木偶，乃杖头之最，流行于川北仪陇马鞍场一带。初以"家班"盛，流传下来的只有李家班，著名雕刻家杨岱吸收川剧行当脸谱，又赋予人物鲜明的"偶性"，为其雕成一堂大木偶，使李家班名噪川北。该班持续到五十年代，后加入仪陇县木偶剧团。1986年，更名为南充木偶剧团。 大偶长约1.4米，重约5公斤，但表情丰富，动作灵活，依剧情要求，可穿衣、点火、喝茶、叩首、舞刀，如真人般高大，且多与"人偶"（幼童扮演的）同台，形成了以假乱真、亦真亦假的艺术特色。这在其代表剧目《盗仙草》、《玉莲花》中都有完美的体现。

大木偶艺术代代相传，李家第三代李泗元，技艺全面，尤擅丑行，风格粗犷而又细腻，富

于神韵，且特技众多。《跪门吃草》中须贾的丢帽、乱髯、揉肩、抖袍等一系列动作，准确刻画了人物惊惧的内心。丁建平、秦映兰等后辈，亦造诣弥深，他们演绎的《白蛇传》、《美人鱼》、《八仙过海》、《玉莲花》，技艺非凡，倍受世人瞩目。

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