中国最西边的庄园（中国最西边的村子叫什么名字）

湖北古村落

饶氏庄园

     一把锈蚀的铁锁，锁住了岁月的尘埃，却锁不住鲜活的晨光。青砖灰瓦，飞檐斗拱，不厌其烦地诉说着已经麻木的繁华镂空木雕，书房画室，在刻下岁月刀痕的同时，也刻下主人曾经的风雅。

在深深的庭院里，雕梁画栋的残片停留在岁月深处，布满包浆的拙朴和凝重，满覆时光的履痕。置身于这一隅古村之地，徜徉在幽暗并带有一点残破的院落，品读着这里曾经发生过的传奇故事，或与一棵古树独语，或与一朵鲜花对话，一如走进一幅古老的水墨画，携着淡淡的古韵，看着石缝中顽生植物，嗅着潮湿的气息，似有梦回江南的味道。

园是深藏的，宅是清末的。

群山环抱，溪水蜿蜒，植被茂盛，风景旖旎，在这远离尘世的崇山峻岭中，保存一座历经百年风雨，沧桑、古朴、传奇的清末庄园，因山庄主人姓饶，又称饶氏山庄或饶氏庄园，庄园位于湖北省丹江口市浪河镇徐家庙村水田畈，其向坐西朝东，右卧虎山，左腾龙泉，前浸水畈，后依峭岩，于古松翠竹的环映之中，夕阳斜照的氲氤之下愈显静谧、神秘。

据考证，庄园主人饶崇义，祖上由山西迁徙于此。初入武当山下之浪河，于水田畈之上的山垭左侧，即今月池之上，搭窝棚而居。八岁上学，十八岁时他看到当地的缺盐，盐特别值钱，十斗米换不了一斤盐，便开始了贩盐。很快就富甲一方，拥有了浪河、谷城一带方圆二十几平方公里的土地。后又花钱买了个三县保安团团总，建立了私人武装。这样生意做的更加红火了，家业更加大了。相传骑在马上走十天，不喝别人家的水，不走别人家的路。

清末民国初，时局动荡，饶崇义决定在这深山中修建庄园，一来可躲避战事，二来万一遇到灾祸，依靠山势也可易守难攻。庄园分为三座，第一第二座庄园现已颓败不堪，如今留存完好的是广为人知的饶氏第三座庄园。

庄园按中国古建筑传统方式布局，耗时10年完工，占地1330平方米，共有房屋42间，采用清式营造技术，整座建筑雕梁画栋，其精工木雕古代人物传说故事等组图众多，木雕艺术水平之高，令人赞口不绝。

庄园分为南北两个大院，均为三合院组成。其中北院为正院.由正门、前庭院、天井、中厅、后庭院、天井、后厅及南北配房组成。两院落均为正偏结构。在建筑上正院落是瓦房、出檐，偏房则是平房。既表现了伦理上的尊卑有序，又显示出建 筑上的高低有致。北院为“里五外三”带天井的内院。

南院即为配院，这里有全套的封闭保安系统。二层以上及四层炮楼可住团丁近百人，以看家护院。团丁在四层炮楼上担任警卫和打更，炮楼四周墙壁上开有枪眼，以增加庄园的防御能力。整个建筑物既体现了整体上的沉重感，又反映了庄主代表的那个时代的落后、封闭、自给自足的小农经济的束缚性。从风水上看, 庄园为坐西朝东，出正门即对东面土山，不及30米视野受到限 制，加之西边后山阴湿，虽有天井但不能达到较好的阳光直射，给人以阴森的感觉。

庄园在建筑形式上为传统的抬梁式木结构。清代将建筑分为三大类:殿式建筑、大式建筑、小式建筑。主要是按照建筑物 主人的社会地位——从皇帝、王公、大臣、九品官员到平民百姓分为很多的等级，再考虑建筑物的性质,平民百姓只能用小式建筑。 但在当时，不少达官、富商和地主不遵守这些规定。清末庄园的建筑形式为清代传统的檩大木小式,抬梁式构架”结构。 最大开间尺寸可达1丈3尺。“抬梁式木结构”为中国古代木结构的主要方法。这种结构方式在技术上是落后的。但在当时的条件下，建筑工匠为庄园主创造了适用多种需要的房屋以及平面 形式，发挥了以“间”为单位的构架体系的长处。

房屋地基曾是后山前的水洼，基础一边在水田，地处低洼，清基有困难，在庄园基础处理上，故此工匠采用当地产花栗木，制成木桩夯人地基，或部分横排，以此方法来提高地基承载力。古代建房多用木材，故有“风吹千年杉，雨浸万年松” 之说。经过这种方法来处理的地基，现在人们看到的整栋建筑物，仍无明显沉降和裂缝。

饶氏庄园地处山区，交通十分不便，可想诌年在建材供应上困难非常。故此，庄园主在建筑物就近一公里处设立窑场，雇请窑匠历经二三年为庄园烧制砖瓦。在方二十里处伐木作梁、柱。从今天的眼光看来，当时烧制的砖瓦质童比较好，规整，几何尺寸误差不大。墙体砌筑中有的用了懦米汁灌缝。由此可见，庄园砌体和木构架质景，在当时和现在均为上乘。

饶氏庄园最为突出的特色莫过于精美绝伦的雕刻。雕刻题材广泛，寓意祥和，或圆或浮，多处镂空，立体感极强。木雕艺术集民俗民艺于一体，为清代建筑装饰“纤细繁密”风格典范，堪称“一粒粟中藏世界，半升铛中煮山川”。比较集中地运用了古代传统的雕刻手法与技艺，是研究古代建筑雕刻技艺难得的十分珍贵的实物资料。

庄园北院的栅子门上绘制的祥云、太极图与众不同，寓意为祥和、辟邪所用。跨过栅子门槛，是垂花门廊，门廊墙上木雕十分讲究。正面雕龙、侧面雕凤，神态活灵活现；抬眼望门廊，其上有8个凸出的菱形立体门档，分别雕刻《东游记》中的八仙法器，同样用来镇宅辟邪。上方门廊梁上，还有红黑相间的八卦图，据说与栅子门上太极合力镇邪。门廊的二道门槛对称有鼓状石雕，上又刻有龙王的四子麒麟和九子貔貅，取多子多福、招财进宝之意。其边上还有砖雕，刻有梅兰竹菊，以示庄园主人品行高洁。

古人言“大门不出二门不迈”，两道门槛专为小姐、家眷所用，一则窥视外面的世界，二则也可供家丁窥见门前动静，可谓一石二鸟。

跨过两道门，便是前厅。前厅两边对设两间小房，小房无门，此地为接待一般宾客之所。出前厅，登上“五步高升”的台阶，又是一道高门槛。上门梁上的白砖画格外有趣，左边宝剑，右边毛笔，之所以这般讲究，据称是为遵从清朝皇帝圣旨特别要求，而用在此处又寄予庄园主人期望子孙后代文武双全、光耀门楣的厚望。

跨过门槛就是正厅，正厅两边设有雅室，往昔招呼高朋宾客的奢华之景不复存在，有的仅剩下墙壁和毁坏的地板。除此之外，也有格外养眼的历史遗迹——厅内的木雕。先是厅内立柱与横梁接榫处的大型通雕，左为麒麟衔鱼，右为狮抛绣球。据称此通雕源自缅甸，穿云南、四川，过长江、汉江，驮运数日，又经雕刻师傅精心雕刻而成，是为镇宅之宝。

正厅天井院由88块地砖构成，在中国，88寓意发财。地砖又由方块形砖和圆形浮雕组成，方代表地，圆代表天，切合了古代天圆地方的思想，也寓意房主人希望子嗣做顶天立地的人。每逢下雨，院落会积满四汇聚而来的雨水，寓为肥水不流外人田。角落处有一通道可供排水，水是直排入自家农田，通常会放置乌龟等活物来进行疏通管道。

整栋建筑最精致的雕刻当属回字形的楼台木雕，以天井为边环顾四周，木雕群大有文章。木雕分透、浮、镂雕三种，而在这里一幅构件同时运用了三种木雕技术，正厅的柱基、抱鼓，门槛、檐枋、雀替、楼板枋、挑头等部皆雕刻有大量图案，且雕刻所用木材多为价比黄金的黄杨木，最差的也是银杏木。木雕技术中，挑头采取线刻、浮雕手法。正面雕刻为文学的“孔子讲学”，侧面为孝道的“反哺喂乳”旁边是关于智慧的“曹冲称象”，往下是关于爱情的“鹊桥相会”，还有“刘海砍樵”、“五福临门”、“嫦娥玉兔”、“吴刚伐桂”、“福禄寿喜”、"十八学士登瀛洲"、"将相和 "、"三官寿星图"、"三岔口故事"、、"赴京赶考图"等，其他部位雕刻有动植物、八宝、太极等图案。雕刻纹饰有云纹、龙纹、汉文、缠枝纹、雷纹等。横梁上又栓有铜钱数枚，种种设置无不窥见设计者用心之玲珑巧妙。

穿过正厅是房主人的套间居室。据说是庄主与四位妻妾的房间，此处，奢华之气在细微处犹然可见。只见居室外的柱子上，专门刻有福禄寿的通雕，取吉祥用意。另外在配置上也可窥见不凡，尤其是正妻、三个姨太太的房间对面分别对应四间高等下人房，据称直接方便庄主和太太们直接传唤伺候。

两边是主楼的附属建筑，分别为花园和哨楼，哨楼旁又紧挨初级佣人房。佣人房就颇为简单，没有繁复的雕刻，在院落内有一口古井可做饮用和消防之用，方便的耳房存放有农具兵器等。哨楼系四层炮楼，3米见方，传为庄主做团总时发号施令、守卫庄园所用，每一层楼上都有大小9个枪眼。在哨楼的最顶端，还能见到一柱十二梁之奇景。其外，哨楼顶层特设回廊，一次可站20人，视野十分辽阔。走下炮楼，即为南院大门，供下人们出入，现已封死。

小花园现已荒废不堪，泥糊材质的院围与周遭的青砖灰瓦风格迥异。据传原先的花园比现在大一倍，因为解放初期农民分得土地，用不起烧制的砖，这里的院墙就被扒用了不少，最后为保护庄园，专门用泥糊了一堵墙。较之如此格格不入之景，庄园侧边的三种房檐设计格外特别，包括人字型、弓月型，再就是马头墙，融合了我国中部地区、南部地区、西部地区的三种建筑风格，乃是集采众长。顺着房檐眺望房顶，更有象征富贵的顶房脊砖雕龙头莲花雕于其上，古色古香，别有一番景致。

庄园的故事是无穷无尽的，包括一个拴马桩就代表着一定的寓意。“拴马桩”上为什么是猴子呢？主要是从《西游记》中演变而来的，因为孙悟空是弼马温，属于管马的。当然，还有一个说法是“马上封侯”，寓意官运亨通。

饶氏庄主一直非常重视家教。建第一座庄园时，还是在嘉庆年间，尽管饶家那时就比较富有，但庄主就知道如何教育后代。他亲自在通往第一座庄园的垭豁处种植了一棵黄楝树，因为这种树根苦、皮苦、干苦，唯一就是春天树发芽时叶梢是甜的。他就告诫后代创业难，守业难，成业甜，这也蕴含着“先苦后甜，苦尽甘来”的道理。现在这棵树老百姓称它为“千年黄楝”，现在人们常来此祈求福运，时光荏苒，这些美好的寓意也在岁月的洗涤中继续流传着。

顺着黄楝树下的路拾级而上，便可以一窥饶氏第二栋庄园的遗迹。庄园由于年代久远，而没有加以保护等原因，现已破败不堪。只余下几面墙砖和半间房屋，墙上也有些许精美石雕，不过都已风蚀严重，如垂暮的老人一样残喘的。残破的庄园已然面目全非。两相比较，新庄园的周全保存反倒充满传奇色彩。

沿着第二栋庄园身旁的小路，一路前行。绕过山林杂草，饶氏的第一栋老庄园就安静的矗立于大山深处。庄园已无人居住，也无人打理，残破的碉楼上长满了青藤，他似乎是被遗忘于此，与第二幢庄园破败不同，他的残破似乎已被这满山的春色抹平，倒塌的房屋和门前的空地都长满了青草，在春日的暖阳里绿得发亮，乍一看去，仿佛他又焕发了青春，遥遥的朝你挥手示意。

当你再次置身于庄园中，推开卧房的那扇小木窗时，想到百年前，饶家小女是否也曾推窗赏月？拴马桩任凭岁月打磨，也想它可是栓过汗血宝马？可惜庄园落成不久，庄主不幸染病，39岁离世。据了解，全世界100多位的风水大师曾来此地研讨，都一致认为，此地为风水宝地，只是大门方位不对，出门就为山，与葬人方位一致。古老的建筑于是添上一份诡秘的色彩。如今的庄园沉默不语，守门人向游客一遍一遍说着它的细枝末节，游人听了，记下不尽相同的故事。

究竟这段曲折历史是否属实？却并没有任何文献记载。历史的冬雨，就这样从清未一直落到今天的屋顶，淋湿了灰瓦，粉碎了旧梦。

岁月更迭，留下的，只有庄园在夕阳下的残痕、遗弃老坟上斑驳的碑文、精美木雕在岁月里的沉默不语。让人怀想，任人凭吊。

“虽无弱水三千里，不是仙人不到来。”春天到西溪踏青，一直是杭州人的传统。这时候的西溪湿地，水绿如蓝，花开似火，到处生机勃勃。无论在草滩上漫步，还是驾舟荡漾在碧波上，都会让人神清气爽。 到了吃饭时间，有兴趣的游客可以自己在水边觅一处花丛，以蓝天为顶，绿草为毯，百花为屏，虫鸟为伴，摊开准备好的野餐布，拿出家中带来的各式美味，吃上一顿风味独特的花下野餐，这样一定会使你情趣大增、胃口大开。

品品西溪大碗茶

西湖龙井茶名列中国十大名茶之首，中外皆知。但很多人不一定知道的西溪茶叶，自古也是声誉很高。 清代著名经学家孙晴川家在西溪，他写的《南漳子》一书就指出西溪地少水多，土地适合种茶，由于没有田种，就用茶叶来换米。西溪种茶历史悠久，茶叶品质很高。明朝晚期著名的文学家、佛教居士冯梦祯，曾经做过南京国子监祭酒（相当于国立大学的校长）。他死后就葬于西溪，在他的著作里，盛赞了西溪的茶叶，说“西溪茶利之厚，十倍于龙井。” 现在在深潭口，还能品尝到西溪特有的大碗茶。大大白色瓷碗盛上满满的茶水，色泽醇厚，入口甘甜，每碗售价1元。

编辑本段十三景观

【周家村入口】 越过西溪桥就进入了西溪国家湿地公园的换乘中心——周家村，这是整个园区的主入口。 周家村除了是游客集散和了解园区信息的主要区域外，还设有“西溪问茶”茶室供游人消遣休息，“西溪礼品”出售西溪特有的鸭舌帽等礼物。尤其值得一提的是这里也是西溪生态展示馆和青少年生态教育基地所在，充分体现出园区以生态为重的理念。 【烟水渔庄】 烟水渔庄

一个三亩大小的鱼塘被烟水渔庄款款而拥。沿路上岸，几株不知名的植物上飘来阵阵清香，庄内坐落着数家茶室，都由原来的农家两层木结构民居改造而成，幢幢小楼临水而建，品茶、赏湖合二为一。 烟水渔庄位于烟水庵的南部，濒临朝天暮漾。这里展示了西溪农事鱼耕活动，也是游客休闲、餐饮的中心。在美丽的渔庄里，我们可以享受到西溪的美味佳肴，吃到各种风味和品种的淡水鱼；大众垂钓区让游客享受到野外垂钓的闲情逸致。 可以与当年西溪曾享有盛名的秋渔庄相媲美。现在的烟水渔庄，就是借鉴前人《秋渔庄》的诗歌意境，将此处原有若干农家民居加以间疏、削层、改造、扩充而成的，以水乡民居风格为主体。烟水渔庄的“烟水”，有三烟之妙：柳烟、云烟、炊烟，人与烟水共处，犹如身临仙境。垂钓于湖边，散步于塘堤，喝上一口本地的米酒，感受一番西溪原住民的生活。 【泊庵草堂】 泊蓭草堂

穿过普济桥，水系豁然开朗，一座孤岛长着几棵参天的大树，右边的岛屿前有一个由木船改建成的小码头。登上码头，走过一条约二十米的竹径，“戴”着浓密茅草的泊庵显现在眼前。“庵”是草堂的意思。它最早是明末邹孝直的庄园，周边芦苇丛生，野趣盎然，整个庄园犹如仙岛泊于水上，故名泊庵草堂。 此为明末清初钱塘人邹孝直（名师绩）的庄园。邹氏读书乐道，不求闻达，与两个弟弟在此耕读自娱，诗礼治家。当时这一带芦苇丛生，野趣盎然，从高处远远望去，整片庄园似仙岛泊于水上，故名"泊蓭"。 这是一组文人别业式建筑。堂屋为草顶，自然质朴，与周边林木融为一体；建筑外部朴实、天然，内部梁架稍见精致，门窗处理带有魏晋建筑构件元素，含蓄地映射隐士们的清高与雅致。泊庵草堂内最中间摆放着一个古式屏风，四周陈列着文房四宝及老式家具，左边则是一间临水茶室，果真是读书、喝茶、赏景的好去处。 【西溪水阁】 西溪水阁

沿着开阔的水岸，曲曲绕绕，穿过两座小桥方至水阁，沿途景域开合，变化有致，竹林柳烟，屏障掩遮。西溪水阁是一组文人别业式建筑，为文人隐居深泽、藏书读书之地。 水阁由两组建筑组成，东为“拥书楼”，西为“蓝溪书屋”。水阁的墙面，下部山墙为夯土墙，上部为露出梁架的编竹夹泥墙，乡居气息浓郁。东西各有一处埠头，岸边各设一座小亭（东为鹭亭），以方便游人上下与休歇。一座石板桥将东西岸相接通。登临西溪水阁，远眺翠嶂连绵，近闻轻波拍岸；岸上桃红柳绿，水中层波叠影。西溪水阁就水而叠，因水而活，尽显阁、水交融之“真阁真水”的无限情趣。 西溪自古多文人。在这片土地留下了文人们许多的墨宝和足迹，西溪水阁主要用于文人藏书、读书及会友。如今的西溪水阁，有"兰溪书屋"和"拥书楼"两处藏书楼，使得游人在西溪厚重的文化气息中，去追随当年文人隐士的避世清闲。 【梅竹山庄】 梅竹山庄

登岸后踏上一条两边小径，向左跨过一座木桥，邻水架起一艘棕榈覆盖的仿制渔船，船上的一条粗绳牵着水中的渔网，极具野趣。往右沿着小路向前，便是梅竹山庄的门坊，探头望去，庄内绿意盎然。 梅竹山庄是清代文人章次白所建。如今的梅竹山庄，主要有“梅竹吾庐”、“萱晖堂”、“虚阁”三个主体建筑。进院门先到梅竹堂，再向堂后经小桥按序至四序斋和虚阁。由南而入，沿百米羊肠小道至浮亭，亭西侧有一柿树，亭东又有一松树，浓阴似伞，亭亭如盖。游人站立亭下，举目抬望山庄，但见渡头塘堤横亘前方，梅竹吾庐隐约在绿阴之后，萱晖堂依稀露檐于梅竹深处。 此为清钱塘文人章黼（字次白）（约1777-1857）所建。庄内多古梅修竹，据史料记载，章次白对西溪的挖掘、疏浚工程作出的贡献很大。其为人性高洁，好读书，喜字画，常邀朋唤友至此吟诗作画。故名。 【深潭口】 深潭口

船过了长春桥，便看到一片宽阔的水面，四棵上百年的大樟树分布在河岸两侧，枝繁叶茂。这便是深潭口了。 《南漳子》一书记载道：“深潭口，非舟不能渡；闻有龙潭，深不可测。”四周河港相连，呈十字交叉，水面宽广，加上独特的地理优势和环境氛围，最适宜龙舟竞划。因此，蒋村每年端午节的龙舟胜会，都设在此处，人来舟往，热闹非凡。竞划龙舟是西溪历代相传的传统民俗活动，始于唐，兴于南宋，盛于明清；而“龙舟胜会”一词相传是乾隆皇帝下江南之际得于御赐。流传至今，它为西溪人民的生活增添了无限的乐趣，为西溪的乡俗风情增色不少。如今的深潭口河两岸间隔着两三米就有一个青石板埠头，岸上有数十户民居，夹杂着座座石桥、数个葡萄藤架，江南水乡柔情依旧。 【西溪梅墅】 西溪梅墅

西溪梅墅位于西溪湿地公园的东南片，毗邻西溪精华区域"秋雪庵"保护区。西溪的梅花主要在南宋辇道沿线， 自古就非常著名，吸引了众多文人雅士前来赏梅。"冷淡生活茶轩"正好印证了古人"竹下映梅，深静幽彻，到此令人名利俱冷"的意境。 与附近的梅竹山庄、西溪草堂、西溪水阁等，共同构成西溪梅竹休闲区的主要内容。西溪梅墅位于小村郎，原是梅农居住的小村落，而不是名人别墅。早在明代， 西溪梅墅就成为西溪著名的“曲水八景”之一。 【西溪草堂】 穿过一条长长的竹径，来到一户小庭院前，叩响清脆的铁环声，悬挂着“西溪草堂”匾额的门坊应声而开，一个精致的小院呈现眼前。地上长满了细细的青草，四周由篱笆筑成，青翠的竹子掩盖起白色的泥墙，古井、葡萄藤架、石椅……一幅淳朴幽静的农家图。突然，两只燕子从边上的“快堂”内飞出，看来燕子也喜欢上了这幅农家美景，在内堂筑起了鸟巢。 草堂的主人正是大名鼎鼎的明代文人冯梦桢。整组建筑依鱼塘分作南北两部分，南面为正房，二层建筑。前后各一个院子。北面设草亭“绮云亭”，为赏梅玩竹、对酒当歌之处。草堂以环境幽奥、景域深远为特色：东侧堤岸葱茏，视廊深远，北侧野草浅滩，有湿地淳朴野性之美，西侧层叠与堤塘相连，将游人的视线引向远处疏朗的柿丛和带状的白茅，另有一番平远的意趣。 【秋雪庵】 穿过密布的水网，茂盛的芦苇，不时惊飞数只水鸟，船在芦苇荡间穿行，边上出现一个孤岛，那便是秋庵。位于西溪河渚湿地最中心的水域的秋庵，四面环水，只有靠小船划桨才能进入。 因在孤岛之上，向东向南是一望无际的芦苇滩地，一片白茫茫的意境。明代大书画家陈继儒便取唐人诗句“秋蒙钓船”的意境，题名“秋庵”。现在的秋庵，以民国时期老照片为依据，结合周围的自然风貌和前人的文字记载和诗文意境，重新设计恢复。秋庵是“秋八景”的核心景区、也是河渚胜地的静幽之境。 【西溪桑蚕丝绸故事】 位于烟水渔庄的西溪桑蚕丝绸故事展示了南宋蚕丝图中培育蚕种、采桑养蚕、煮茧抽丝、制造成衣等二十二道工序。这些场景既再现了西溪妇女们的心灵手巧和勤劳的品质，又让游客们在娱乐的同时学习到了江南桑蚕丝绸的知识，感受到中国传统丝绸文化的深韵。 【西溪人家】 "西溪人家"（--西溪原居民生活展示屋）是对西溪原居民农家生活场景的再现。"西溪人家"中所展示的物品均是以前居住在西溪的农家所使用的生活用品和农耕渔事活动的劳动工具，其中许多东西都是西溪农家所特有的，如：猫气死、瓦盘、瓦圈、砖夹等。 【虾龙滩生态保护区】 虾龙滩生态保护区是湿地公园中最大的一块自然生态保护区，这里拥有众多水生陆生植被和野生动物，更是各种鸟类的天堂，为了让游客欣赏到群鸟纷飞的情景，我们在保护区内设置了观鸟台，鸟儿灵动的生气会不时给游人带来惊喜。 【湿地植物观赏区】 湿地植物观赏区处于烟水渔庄和深潭口之间，这里有大片池塘，生长着形形色色的水生植物，如菖蒲、水茭白、水葱、浮萍、野芹菜等。长长的亲水栈道在塘边环绕，一路走去，幽幽的菏香伴着阵阵水波的清爽，让人乐而忘返。

编辑本段三堤十景

福堤 “福堤”是一条南北向的长堤，全长2300米，宽7米，位于蒋村港的西面、深潭口港的东面，自南向北贯穿了整个西溪国家湿地公园，中间串起六座“福”字桥，分别名为元福桥、永福桥、庆福桥、向福桥、广福桥、全福桥。六个“福”字，寄托了西溪百姓美好的心愿，散发着无限浓郁的乡情。“河是自然，桥是文化”，福堤“六福桥”先后串接起了御临古镇、高庄、交芦田庄、交芦庵、曲水庵、洪园、河渚街、蒋村集市……等众多景点，是西溪的一条文化堤,其意为杭州是“最具幸福感的城市”。 绿堤 “绿堤”是一条东西向的长堤，全长1600米，宽7米，两侧多接鱼塘，鱼塘基上植被丰富，生态环境良好，景观优美。在绿堤的东部和城市相接的区域就坐落着“一带四区”西溪湿地植物园——绿堤湿地植物群落展示带和包家埭水生植物群落展示区、西侧水生花园展示区、东侧水生花园展示区、湿地经济植物展示区。绿堤穿越了西溪的核心保护区，自西向东串起了湿地生态植物园和湿地生态主要科研科普项目……等，是西溪的一条生态堤,与杭州市打造生态城市相呼应。 寿堤 “寿堤”位西溪湿地三期内，与五常港并行，南北走向，全长约3600米，宽4.5米,是西溪湿地中最长的一条堤。南起五常大道湿地三期入口处,北至文二西路南侧的水上巴士码头，两岸纵横交错的水域，百年的树木码头，形成自然天成的生态景色。将龙舌环绿、慈航送子、龙舟胜会、洪园隐秀、幔港寻幽、桥亭思母、柿林秋色、村埭田园等西溪美景串珠成链。漫步堤上，如在画中游，举目远眺，可见群山叠翠，山影与河港交相呼应，景宇肃澄，令人心旷神怡。当然你也可以选择乘坐电瓶车，沿途用心去捕捉西溪美景的细节，去细细体味，感受自然、野趣、返朴归真的意境。旖旎的自然风景，深厚的历史，浓郁的田园水乡风情，完美的自然生态与厚重的历史文化交融为一体，使风景呈现在举目望去的每一处地方。寿堤的取意与杭州市打造健康城市的目标相一致。 秋芦飞雪 初名大圣庵，始建于宋。“庵水周四隅，蒹葭弥望，花时如雪”。陈继儒取唐人“秋雪蒙钓船”诗意，题名“秋雪”。自宋而元、明，屡有兴废。清南浔商贾周庆云从住持明圆手中购得庵址，重建大殿三楹及弹指楼，复以旧制，并增三楹置为“两浙词人祠堂”，奉祀唐张志和以下词人1044人，后毁。2005年重建，是西溪景区内唯一需舟楫才能到达的景点，也是西溪湿地的精华景点之一。 火柿映波 柿子树，被誉为长寿树，七绝果。前人称赞："柿有七绝：一长寿，二多荫，三无鸟巢，四无虫蠹，五霜叶可玩，六佳果可食，七落叶可书。"每当金风送爽之时，一树树饱满次第呈现眼前。 蓝天碧云下，苍苍翠翠，一望无际的柿林，一粒粒橘黄的果点染了这幅美极的柿林秋色。有的柿树叶子已几乎落尽，只剩下一树丰硕的果实，伸向蓝天里，仿佛一盏盏红灯笼，高高挂在枝头，点亮了这片柿林的秋天。西溪水岸，红柿万株，红果累累，缀满枝头，乡村田园景色展现眼前，使西溪湿地显露别样风情。 龙舟胜会 自古以来，每年农历端午节，西溪四邻八乡之龙舟胜会于此，这一传统民俗活动至今长盛不衰。相传清乾隆帝南巡江南，曾在深潭口观赏蒋村龙舟，欣而口敕“龙舟胜会”。自此西溪龙舟声名远播。现在，每年端午龙舟胜会，深潭口和五常河道两岸人声鼎沸，热闹非常，古戏台上戏曲、武术、舞龙舞狮精彩纷呈，水中几百条龙舟来往穿梭，试比高低，这项象征西溪人勇猛顽强，百折不挠，追求美好生活的民俗活动。 2008年，五常龙舟胜会作为民俗类端午节组成部分，成功入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录，迈入了国家非物质文化遗产行列，这无疑是西溪"文化湿地"品牌的一张重要的“金名片”。 莲滩鹭影 西溪综保工程，极大地改善并恢复了生态环境，西溪已成了鸟类和各种湿地生物的天堂。莲花滩生态保护区位于西溪腹地，是西溪主要的观鸟区，植被丰茂，绿水环绕，鹭鸟飞翔天际，鸣禽宛转丛林，生意盎然，野趣纷呈。 洪园余韵 洪氏家族是宋、明、清时期著名的“钱塘望族”，明尚书洪钟晚年归隐于西溪五常，建洪园，为休憩吟咏之所，槿篱茅舍，小桥横溪，此后洪氏家族在五常繁衍生息数百年，涌现出了洪楩、洪升等一批历史名人。当年，洪钟承先世遗业，青缃盈积。构书楼，课子弟，闲与老农村翁究晴雨、话桑麻，怡然自乐。此次复建，尽现园内峰石崩云，花木扶疏胜景。体现宁静淡泊、远离喧嚣的归隐文化。 蒹葭泛月 该景点位于五常港东御田里。西溪环迥五常，四周一望沙汀水濑，蒹葭弥望。土风淳厚，有黄橙、红柿、紫菱、香茶之美，四时皆宜，宜秋更宜月。秋深蒹葭吐絮，遇风吹，漫天秋雪。 月夜泛舟芦港，四望茫无边际，晶光摇曳，皎洁眩目，月明溪动，光漾天际。厉鹗诗云：“一曲溪流一曲烟”，非亲临其境，不知其美也。明人施万于月夜泛舟西溪，有诗写道：“白露带蒹葭，月光翻在水。恍若御天风，高歌云汉里。” 渔村烟雨 地处西溪腹地，原为西溪自然村落，2005年西溪一期综保工程中予以修缮。有西溪酿酒、婚嫁、桑蚕、渔耕等民俗农事展示及餐饮设施。其周水塘交错，环境幽静，树木繁荫。尤适雨至，凸显"一曲溪流一曲烟"的迷人景色。 曲水寻梅 西溪梅墅位于西溪湿地公园的东南片，毗邻河渚精华“秋雪庵”景点，与附近的梅竹山庄、西溪草堂、西溪水阁等，共同构成西溪梅竹休闲区。其周梅花成林，浑然朴野，是西溪主要赏梅区之一，重现“过客探幽休问迳，雪香深处是西溪”的意境。 高庄宸迹 高庄，又名西溪山庄，俗称西庄。始建于清顺治十四年（1657）至康熙三年（1664）之间，是清代高士奇在西溪的别墅。高士奇，杭州人。其学识渊博，能诗文，擅书法，精考证，善鉴赏，被清人比作李白、宋濂一流人物，所藏书画甚富。康熙二十八年（1689），康熙南巡时，曾临幸西溪山庄，并赐"竹窗"二字和诗一首。现恢复的高庄由高宅、竹窗、捻花书屋、桐荫堂、蕉园诗社等建筑组成，再现了当年康熙临幸高庄的历史场景。 河渚听曲 河渚是西溪湿地的一处古地名，在西溪东北。恢复的河渚街是游客休闲、购物的场所，展示西溪特有的民俗文化和西溪物产等。可在茶馆品茗，在商铺购买西溪小花篮、蓝印花布、西溪米酒、糕团、古荡盘柿、竹笋、西溪鱼制品等土特产，在蒋相公祠堂瞻仰赈济扶贫、乐善好施的蒋氏三兄弟，在古戏台欣赏越剧表演，在龙舟展示馆参观西溪龙舟发展史，欣赏工匠的龙舟雕刻和模型制作。

编辑本段湿地产品

羊羔补酒 羊羔补酒采用肥嫩胎羊、精白糯米以及多种纯正中药材，用传统方式酿制而成，自然营养丰富，不加添加剂，经测试鉴定，含有10多种氨基酸以及铜、铁、锌等多种微量元素，具有温胃益肾、补气健脾的功能。1988年，获首届食品博览会铜牌奖，1989年获省优产品称号。 新三宝　 白果、药枣、猕猴桃 老三宝 又称“天目三宝”，即笋干、茶叶、山核桃。天目笋干以天目山特有的石竹笋为主烘制而成，据《临安县志》载，明正德、嘉靖间，天目笋干已为江南士民所称道，至今已逾四百余年，清末民初传入港澳及南洋各国，深得华夏子孙之喜爱，被誉为“清鲜盖世”。一般年景年产笋干450吨左右。茶叶以量多质优而闻名暇迩，高山云茶尤佳，历史上曾被评为与“龙井”齐名的六大佳品之一。山核桃多数生长在灰岩风化形成的中性至偏酸性土壤中的落叶乔木，属胡桃科山核桃属，可人工栽培，其果仁香脆可口，营养丰富，为干果中的上品。 浠水安息香 安息香，又名避疫香，为浠水县县城吴林茂香铺秘方配制而成，始创于清道光十八年(1838年)。此香不仅清香扑鼻，还有提神解乏、驱蚊避疫、去秽除暑和增进食欲促进睡眠之功效。有诗赞道：“天下争传第一香，麝沉哪足此芬芳。加餐破闷神俱爽，去秽驱虫暑亦凉”。1938年，此香在巴拿马万国博览会获得金质奖章，又在南洋劝业展览会上三次获奖，并得到“天下第一香”的金字匾一块。解放后，此香制作秘方失传。如今，浠水县已访得能师，正在组织恢复生产。

编辑本段湿地动物

昆 虫 西溪国家湿地公园内已鉴定的昆虫标本有480种，分属于15目、133科、 417属，其中鳞翅目种数最多， 西溪湿地动物

其他各目种数依此为鞘翅目、半翅目、 蜻蜓目、同翅目、膜翅目、直翅目、双翅目、等翅目、脉翅目、 螳螂目、蜚蠊目 革翅目、竹节虫目和缨翅目。 鳞翅目有34个科，种类最多的是螟蛾科（28种）、夜蛾科（25种）、天蛾科（13种）和灯蛾科（13种），是鳞翅目中的优势科。其它各主要目中占优势的科有蜻蜓目：蜻科（11种）；鞘翅目：天牛科（15种）、叶甲科（14种）、瓢虫科（10种）。 昆虫优势种为 蜻蜓目：红蜻、杯斑小[虫忽]、乳白小[虫忽]、蓝尾[虫忽]、 四斑长腹[虫忽]、白狭扇[虫忽]、叶足扇[虫忽]； 直翅目：短额负蝗、芋蝗、疣蝗； 同翅目：中华象蜡蝉、柿广翅蜡蝉、白脊飞虱、小绿叶蝉、 大青叶蝉、达氏秃角蝉； 半翅目：小仰蝽、异须微刺盲蝽、烟草盲蝽、绿盲蝽、二星蝽、 稻绿蝽；鞘翅目：姬水龟甲、日铜罗花金龟、异色瓢虫、龟纹瓢虫、金绿沟胫跳甲、印度黄守瓜、黑足凹 西溪湿地动物

唇跳甲、甘薯叶甲； 双翅目：联合布菌蚊、黑带食蚜蝇； 鳞翅目：稻暗水螟、稻纵卷叶野螟、甜菜白带野螟、二点织螟、 八点灰灯蛾、黑缘美苔蛾、菜粉蝶。 两栖类 西溪国家湿地公园记录有两栖类1目4科10种，即中华蟾蜍、弹琴水蛙、泽陆蛙、黑斑侧褶蛙、金线侧褶蛙、镇海林蛙、斑腿树蛙、大树蛙、小弧斑姬蛙和饰纹姬蛙。 古北界种类3种，东洋界种类7种，其中华中区种类3种，华中华南区种类4种。所记录的10种两栖类中，大树蛙属于西溪湿地罕见种类，数量稀少，属于浙江省重点保护动物；弹琴水蛙、黑斑侧褶蛙、斑腿树蛙、镇海林蛙和小弧斑姬蛙具有一定的数量，属于偶见种类；而中华蟾蜍、泽陆蛙、金线侧褶蛙和饰纹姬蛙数量较多，属于常见种类，也是西溪湿地两栖类中的优势种。

编辑本段杭州示范

2005年2月，西溪湿地被命名为全国首个国家湿地公园，国家林业局同意杭州市正式开展湿地公园的保护和管理。国家林业部野生动植物保护司副司长严旬对西溪湿地综合保护工程给予了高度评价，他认为，建设好西溪国家湿地公园，对于全面加强西溪湿地生物多样性保护，维护生态系统生态特点和基本功能，实现湿地资源的可持续发展，有着十分重要的意义。 国际湿地中国办事处主任陈克林作为一名国际湿地专家，先后考察过英国、日本、美国等世界上许多国家的湿地。他考察西溪湿地后认为，有着1800多年人为干预的历史，属于次生态自然湿地，它与青藏高原上的很多原生态湿地完全不同。也正因为这样，西溪不适合成立“自然保护区”，而更适合走“湿地公园”的发展之路。“湿地公园”既不同于自然保护区，也不同于一般意义上的公园，它兼有保护、科研、教育、旅游观光等功能。陈先生认为，西溪国家湿地公园肯定能在发挥湿地的三大效应即生态效应、社会效应、可持续利用效应上为全国作出示范。陈克林先生特别强调，“保护与合理利用一定是相结合的，中国湿地种类多、分布广、区域面积大，尤其是在中国这样一个发展中国家，不可能拿出极大的一笔资金进行完全的原生态保护”。他认为，纯生态保护合理利用的关键在管理，要考虑到可持续发展，就要考虑利用的问题。杭州是一个世界知名的旅游城市，它在资源的保护和利用、游客的管理、污水的处理等诸多方面，都有充足的经验，所以他相信，杭州完全能处理好西溪保护与合理利用之间的关系，做全国在湿地保护与利用方面的典范。

编辑本段旅游贴士

贴士1：票务信息 价格/分类 门 票 船 票

成 人 80元/人 60元/人

5折优惠票（杭州市中小学生） 40元/人 60元/人

特殊人员 免费 60元/人

1.杭州西溪国家湿地公园西区收公园大门票，景区大门票为80元，景区还为游客提供电瓶车、船服务，电瓶车票5元/人、电瓶船票60元/人，景区套票为145元，情侣套票为290元。同禾呈上有优惠价的。身高1.1米以下儿童免票，身高1.1—1.4米之间儿童实施半价收费。 2.杭州西溪湿地公园（西区）门票信息: 西溪湿地西区 【门票80】【同禾呈优惠价60】 西溪湿地西区 【景区套票145元】【同禾呈优惠价110元】 西溪湿地西区 【情侣套票290元】【同禾呈优惠价210元】 3.持本人有效使用期限和适用范围内的公园IC卡和已开通缴纳当年度公园年票使用费的杭州市民卡游客到景点参观只需付每人10元的景点参观费用，车船费用另行支付。 4、现役军人、残疾人、30年以上教龄教师，60周岁以上(含60周岁)老年人凭有效证件可免费参观，乘坐车、船另行购票。 5、园区目前在洪园游客服务中心、龙舌嘴游客服务中心2个位置设置售票点，请您游览前到售票点领取免费导览图，参考游览线路，选择购票服务。 6、售票时间：8：45——16：00(由于景区面积较大，建议游客下午4点以后除乘坐

洛阳最值得去的景点有：白马寺、小浪底风景区、白云山、上清宫、汝阳观音寺。

1、白马寺

白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里，洛龙区白马寺镇内。创建于东汉永平十一年（公元68年），为中国第一古刹。它是我国古代历史上佛教传入中国后的第一座管办寺院，其影响力和地位可以说是非常之高，被赞誉为中国佛教的“祖庭”。

2、小浪底风景区

黄河小浪底位于洛阳市孟津县、济源市边界。它地跨洛阳、三门峡、济源三市，南距河南省洛阳市40公里，北距河南省济源市30公里。。黄河上最大的水利枢纽工程——小浪底大坝落闸蓄水后形成的一个高峡平湖式的特大型旅游区。

3、白云山

洛阳白云山位于河南省洛阳市嵩县南部世界地质公园伏牛山腹地，它被誉为人间仙境、中原名山。是观云海赏日出的理想之处；九龙瀑布落差123米，若逢丽日当空，便会彩虹绕身，人走虹移，奇妙无比。

4、上清宫

洛阳上清宫是道家名观，也是非常珍稀的历史文化遗产。坐落在北邙山翠云峰上，这里绿树成荫，郁郁葱葱，环境十分清幽，相传是太上老君炼丹的的地方。观内至今仍保存有吴道子所作壁画《吴圣图》和《老子化胡经》。

5、汝阳观音寺

观音寺距汝阳县城十五公里，旧时曾为汝阳八大景之一，引得众多文人墨客流连于此。寺创建于宋庆历年间，距今已有九百七十年历史，是豫西闻名的宗教圣地。寺内建筑保存完整，结构严谨，布局合理，为古建筑之精华。

康百万庄园，又名河洛康家，位河南省巩义市（原巩县）康店镇，始建于明末清初，是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，是十七、十八世纪华北封建堡垒式建筑的代表。

康百万是明清以来对“中原活财神”康应魁家族的统称，康氏家族前后十二代人在这个庄园生活，跨越了明、清和民国三个时期，总计400余年，庄园也从最初的山腰建至山顶。是一处典型的十七到十八世纪封建堡垒式建筑。 庄园背依邙山，面临洛水，因而有“金龟探水”的美称，是全国三大庄园（康百万庄园、刘氏庄园、牟氏庄园）之一。 与山西晋中乔家大院、河南安阳马氏庄园并称“中原三大官宅”，被誉为豫商精神家园，中原古建典范。

基本介绍

中文名称 ：康百万庄园 外文名称 ：KANGBAI-WANS Mansions 地理位置 ：河南省巩义市康店镇 景点级别 ：AAAA级 门票价格 ：75元/人 建造时间 ：始建于明末清初 文保级别 ：全国重点文物保护单位 建议游玩时长 ：半天 所属国家 ：中国 所属城市 ：河南省巩义市 适宜游玩季节 ：四季皆宜 行前必读,景区动态,景区介绍,关键信息,门票预订,景点美图,景区热度指数,历史沿革,建筑布局,入门,栈房区,中心区,主宅区,南大院,建筑特点,历史价值,精品文物,雕刻,展室,相关传说,旅游信息,地理位置,票务信息,交通信息,美食攻略, 历史沿革 康百万庄园是康氏家族先祖第六代传人康绍敬建造的府邸。康家的十二代庄园主康大勇乾隆初年大建。“康百万”是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧太后的册封而名扬天下。 明朝初期洪武年间，康家先祖在巩县（今巩义）康店镇洛河边安家。为解决温饱，康家先祖在洛河岸边开了一个小饭馆。寒来暑往，小店逐渐成为河洛一带知名的客栈。后来，客栈所在地被称为“康家店”。 到了康氏家族先祖第六代传人康绍敬时期，康绍敬读书致仕，初任洧川（今河南尉氏县境内）驿丞，后晋升为山东东昌府（今山东聊城）大使。康绍敬在地方水陆交通、盐业和税务等方面担任要职。到了清朝时期，康氏家族在清廷镇压白莲教之际，通过各种手段取得了长达十年与布匹有关的军需品订单，在这之前康家还垄断了陕西的布市。同时，康氏家族又靠造船业发财、靠土地致富，人称“百万富翁”。 经过康家几代人的不断努力，小小的“康家店”变成了一座占地240余亩、包含19部分的庞大庄园。靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，集农、官、商于一体，有33个庭院、53座楼房、73孔窑洞及房舍1300多间，庭院建筑为豫西地区典型的两进式四合院，兼具园林艺术和宫廷艺术特色。繁盛时期，庄园内的砖厂、木材厂、造船厂人来人往，康家主人足不出户便可满足一切生活所需。 清朝（公元1790年-1820年）时期，康家已经是富甲一方，方圆几十里都是康家的田地。随着家族财富的积累，康家在原有庄园的基础上进行扩建，将房舍增加到了山顶，从而构成了这个具有中世纪风格的城堡。康百万庄园”是一座与外界隔绝的砖石结构的城堡型建筑，其围墙环绕山腰一周。 晚清时期的1900年，八国联军入侵北京，慈禧太后携带光绪于次年逃离北京前往西安，后又返京，路过巩义康店镇时，被称为“豫商第一人”的康家掌柜“康鸿猷”雪中送炭，向清 *** 捐资一百万银两，慈禧太后一句“没成想，这山沟里还有百万之家。”被广为流传，并赐其为“康百万”的封号，“康百万”成了这个庄园的主人“康氏家族”的统称，因此康家的庄园便成了康百万庄园。 新中国建国初期， *** 对庄园实施了改造，使其延续了“明时楼院清时廊”的旧貌。 20世纪50年代，康百万庄园被充公。其中1/3的房屋被征用，用作 *** 办公、学校和邮局，其他2/3的房屋被分给了当地贫农。60年后， *** 接管的1/3部分就是当前的康百万庄园景区。而康家其他的房屋早已被水泥和瓷砖替代。 1963年6月，康百万庄园被河南省人民 *** 公布为重点文物保护单位； 2008年2月，康店相关部门按照《康百万文物保护规划的要求》，在充分保留庄园原始格局的基础上，斥资3400余万元，对栈房区、南大院、作坊区、戏台等进行修复，并有效整治了广场地面沉降。除此之外，还对原有的花园、果园、庭院空间等按照历史样式进行维修和恢复。 2009年3月份，又对康百万主宅区东寨墙进行了修复。所有的维修都是遵从“修旧如旧”的原则，力图展现康百万庄园当年的原貌。 2001年6月，康百万庄园被国务院公布为全国重点文物保护单位； 2005年，康百万庄园被授予国家AAAA（4A级）景区。 康百万家园 建筑布局 康百万庄园临街建楼房，靠崖筑窑洞，四周修寨墙，濒河设码头，集农、官、商风格为一体，布局严谨，规模宏大。总建筑面积64300平方米，有33个院落，53座楼房，1300多间房舍和73孔窑洞。分为寨上主宅区、寨下住宅区、南大院、祠堂区、作坊区、菜园区、龙窝沟、金谷寨、花园、栈房区等十余部分，全庄园由19部分组成，占地240余亩，是一座集“古、大、雅、美”于一体的恢弘建筑群，被称为十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表。庄园始建于明朝中叶，明清之初，初具规模。在建造的过程中，逐步形成了寺沟、张沟等明代楼院，龙窝沟、寨上主宅区、南大院、栈房区、店铺、饲养区、祠堂、木材厂、造船厂、金谷寨等不同功能的清代建筑，辅以碑楼、牌坊、花园等辅助建筑，从而形成了一个依山傍水、错落有致、功能齐全的大庄园。 全景图 入门 康百万庄园庞大的建筑群仅有一个入口。没有知情认路人带领，陌生人极难找到出口，庄园中的路弯弯曲曲宛如迷宫。与绝大部分有钱人家所建的房屋不同，康家庄的建筑风格别具风采。庄园的大门入口可以与古代的城门媲美，入口两侧均有主墙相依。门里还有一个仿照北京长城的瞭望台而建的居高临下的观景台。进入门里，拾级而上便来到观景台。 栈房区 栈房区是康家的商务总部，它靠近主宅区和码头，是康家数百年来经济发展的重要核心部分。这里最大的一个特点，就是无处不在的匾额楹联，而这些匾额充分的展现出了豫商的文化气息，也显出了主人的身份与品位。其中有一副楹联是这样写的：心术不可得罪于天地，言行要留好样于子孙，教育康家子孙们要注意自己的品德和言行。 中心区 庄园的中心区轮廓全貌保留得近乎完好，书房、厨房、画室等位列其中。 书房、厨房 康家是个大家族，厨房特别大，以能解决众多人口的吃饭问题。书房挨着厨房，热闹噪杂的厨房和安详静宜的书房互为惠邻。该区域建有两个小亭子，还有一些枯萎、古老的花木。书房装饰得简单朴实，与大院里装修得豪华富丽的画室和卧房形成了鲜明的对比。 画室 画室在书房旁边。所有的家具上都镶嵌有闪闪发光的宝石。东墙上镶挂着明、清著名书法家的作品；西墙上则挂著一件清朝官服和一把康英奎平时练功习武时用的宝剑。 灵堂 书房西边是放置祖先牌位的灵堂。这里有许多精美的神龛和有关祖先生卒的碑刻。每块碑刻都要花费一个石匠三个月的工夫。 石柱与底座 庄园里随处可见的石柱子的底座引人注目。石柱子的作用是支撑房顶。这种建筑方式使石柱免受潮湿的侵蚀。这些六边形的底座是由多年形成的水晶石建造的，每个面上都刻有花卉和人物图案。最富有想像力的是一个中间镂空雕刻出来的人物，似乎整个石柱是由他们支撑起来的，人物雕刻栩栩如生，整个结构又不失平衡。 石柱与底座 石雕石刻 不少有关民间传说故事的石雕在大院里随处可见，经历了上百年的风吹雨淋，这些雕刻依然完好无损，雕刻的字型、轮廓依然醒目、美观。这要归功于选料的精细考究。 窑洞 康家大院的一大奇观是在普通生活区。生活区有一处书法雕刻集中的窑洞。此窑洞在院子的最西头，洞内两侧共有16块与成人一般高大的石碑，上面雕刻着赞扬庄园主人的诗篇，风格迥异的中国书法在此各显风采。 主宅区 康家生活起居的主宅区，既保留了黄土高坡窑洞建筑与华北平原方四合院的形式，又吸收了官府、园林和军事堡垒建筑的特点。有的临街处建楼房，内里却是窑洞式构造；有的从外观看是窑洞，而里面又建有楼层，美其名曰“窑楼”。有的窑楼上下一共有三层，而且外面全部由青砖砌成，可见当时康家雄厚的财力。 主人卧室 主人的卧室房间的天花板上涂刷得七彩斑斓，门窗的木雕也各具特色。主人的楠木床则是万里挑一的精美绝伦的珍品，是由当年最著名的5位木雕工匠费时3年雕刻而成。 主卧室 床的对面是一个高1米，长1.5米的木车。它用来接送庄园的女眷们去厕所。因为在那个年代，女人要缠足以防长成大脚，三寸金莲的小脚女人们无法长距离行走，而厕所是建在大院里偏僻的地方，所以这个木车就成了接送小姐、姑娘们往返厕所和卧室的专用交通工具。她们床前还放著几双前边尖，后跟高，面上绣有精美图案的小脚鞋。 饭厅 饭厅，其右侧放著一张供8人进膳的方桌。桌上所有的餐具：盘、碟、碗等都是八角形的。康家迷信，相信生死由命，富贵在天，所以只要有算命先生造访，必定要用此餐具招待一番。他们相信这样做会给全家带来好运和财富。如有贵宾造访，康家主人则会依照满、汉传统举行大型的宴请，这种场合常常要用餐具108件。 南大院 南大院是当年康家接待达官贵人的场所，南大院是康家发展鼎盛时期的象征，是一座展示康家品位与修养、展示家族在处理农、商、官公共关系中所处的独特地位和处事风格的场所。在这里，康家传承家学、教育子弟，不仅能体会当时主人治家的精妙，还能领略到财富传承的奥秘。 建筑特点 康百万庄园庭院建筑基本属于豫西地区典型的两进式四合院，以具有园林、官府的一些特点，各类砖雕、木雕、石雕华丽典雅，造型优美，是华北地区黄土高原封建堡垒式建筑的代表。 庄园建筑以寨上主宅区为核心，向寨下其他区域以扇面形式展开，建成功能不同、形式各异的群体院落。深宅大院、重脊高檐、垂花门楼、间或以假山、曲廊的“障景”法作点缀，达到移步换景的艺术效果，一派庭院深深的幽雅与宁静。既保留了黄土高原民居和北方四合院的形式，又吸收了官府、园林和军事堡垒建筑的特点。 庄园全景 历史价值 康百万庄园建筑有十九种不同风格形式，既有明代的建筑楼院，又有清代的建筑群，是中原民居代表性的古建筑群。庄园里，住宅、商栈、作坊、学馆、祠堂、寨堡、花园、亭台以及关押犯人和豢养兵丁等建筑设计巧妙，布局合理，功能实用。 康百万庄园还是一座雕刻艺术的宝库，砖雕、石雕、木雕都有极高的水准。建筑物上自房顶屋瓦，下至门窗廊柱，都有雕刻饰件。艺术表现上则采用了透雕、浮雕、圆雕等不同工艺手法，设计新颖，工艺精湛，风格各异。走过不同的大小门时，会看到门枕石和柱础上的石刻浮雕，咫(zhi)尺之间，人物、动物活灵活现，生动传神；碑楼上精美的砖雕图案栩栩如生；屋檐下龙飞凤舞的木雕图案，格调雅秀。显示古代工匠非凡才智和精湛技艺的当属保存完好的一具华丽檀木三进式顶子床，它雕刻细致人微，纹饰繁缛(ru)，据说工匠们花费了1700多个工作日才雕刻完工。 此外，庄园里还保存有碑刻、牌匾、家具、古玩、书画、器皿、衣帽等历史文物三千余件，对于研究明清文化、民间风俗、古代建筑等都具有极高的价值。 精品文物 雕刻 庄园现存石雕、木雕、砖雕，多以人物、花草、鸟兽为主，有“冠上加冠（官）”、半夜拜师等雕刻图案，具有深刻的寓意和浓郁的生活气息。 康百万庄园中有作为国家石刻定级标准的一级石刻门枕石。耗时17000多个工时的金丝楠木木雕顶子床、汪氏石雕牌坊、砖雕康霖三碑楼等艺术精品。 其艺术手法充分运用透雕、圆雕、浮雕等艺术雕刻手法，展现了明清民间工匠们高超的技术和智慧，是雕刻艺术宝库中的瑰宝。 门枕石 位于康百万庄园主宅区的三院有一组门枕石，是康百万庄园石雕艺术的代表作品。这对门枕石选用整块青石上下分三层雕刻而成，构图新颖，雕工精湛，人物、动物形象生动逼真、情景交融、栩栩如生。它以其精细的雕刻工艺和深刻的文化内涵被定为国家一级文物，并且还是我国一级石刻的定级标准，堪称国宝。 门枕石的第一层图案雕刻了一对雌雄卧狮。狮子的形象在宫廷、庙宇、陵园都非常多见，或蹲或站，怒目圆睁，威风凛凛，神圣不可侵犯，令人望而生畏。这对石狮子却俯卧下来，憨态可掬，显得十分温顺可爱。 第二层是这对门枕石的精华部分。它采用剔地突起的雕刻手法，刻出一组具有深刻教育意义的人物故事。这组图案与垂花门楼两侧楹联互为照应，相映生辉。对联出自清代监察御史刘毓楠之手，上联“处世无他莫若为善”，康家主人深知“百善孝为先，孝以善为本”的道理，因此门枕石上正面相应雕刻就是一幅“尊老爱幼”图，内侧雕刻的则是“妯娌和睦”图，隐喻“家和万事兴”。下联 “传家有道还是读书”，康家主人深谙“万般皆下品，唯有读书高”这一古训，所以相对应的就雕刻了“拜师求读”图。年轻的后生低头弯腰，双手打拱，毕恭毕敬，夜读时遇到难题去求助老师，慈祥的老师一手提灯笼、一手捋著胡须，眼睛里流露出赞赏的目光。内侧雕刻“宾客宴饮”图，教育后人以礼待人。一幅幅传统礼仪画面跃然石上，父子爱、妯娌亲、师生情、朋友谊在这里被工匠刻画得淋漓尽致。 门枕石 门枕石的第三层雕刻的是一组传统的图案，正面雕刻“凤凰牡丹”，寓意“荣华富贵”；内侧雕刻“麒麟送子”和“金鸡报晓”图，寓意“吉祥如意，官上加官”。 贞节牌坊 在庄园栈房区前面的牌坊，是约100年前康家向清朝皇帝请旨修建的贞节牌坊，石墩、石柱、石匾各部位均精雕著《二十四孝图》、《渔樵耕读》、龙凤、珍禽异兽等图案。康百万庄园牌坊原来靠近伊洛河大堤，如今已经深陷在地下，只留上半部分在地上，这个牌坊上面清晰地记录著康氏家族的荣耀。 贞节牌坊 顶子床 康家保存下来最精美的一张顶子床。它是用金丝楠木雕刻，由十个能工巧匠，耗工1700多个工时，做了将近5年时间才做成的。它采用透雕、镂空雕的雕刻手法，床柱的雕刻，都是竹节型的，象征竹报平安，节节高。中间雕刻的有福禄寿三星，象征“三星高照，福寿安康”。最上面一层有一官员骑高头大马，两边有整齐的依仗队，象征青云直上。第二层雕刻春、夏、秋、冬，象征四季平安。第三层雕刻有礼让、课读、对奕等人物故事，下面雕刻有小孩戏金鸡、麒麟送子图，有“吉祥如意”之意。这张床的另外一个精妙之处，是可以自由拆卸。它由37个部分组成，通体没有用一颗钉子，完全是铆上去的，相当于我们现在的组合家具。这张床可以说是木雕的杰出代表。 顶子床 展室 展室摆放的有名人画和古玩珍宝，其中《留余》匾被选为《中国名匾》之一，是康家教育子弟的家训匾，有清朝翰林牛暄撰写。其中一张楠木顶子床，耗工17000多个工时，从上到下，从里到外，采用各种雕刻形成，共雕有“麒麟送子”、“双猩舞绳”等三十六幅图案，有十七个部分组成，拆开可以搬运，结合在一起可以使用，不仅有供主人休息的地方，也有供丫环伺候主人的地方，是顶子床中的精品。康百万庄园为人们提供了研究封建社会地产阶级的发家史料，也给人们提供了古代建筑的实物资料，它的砖雕、木雕、石雕艺术，倍受各界朋友青睐。 庄园内的民俗展区当时康家生活的真实写照，室内帷幔高挂，布置清新雅致，贵重家具、古玩字画一应俱全，显示了主人的尊贵身份和高雅品味。 留余匾 “留余匾”是“康百万庄园”珍藏的中华名匾之一，“留余匾”长1.65米，宽0.75米，是用黄杨木雕刻而成的，悬挂于康百万庄园主宅一座院子里的主客厅内。现悬挂于康百万庄园主宅区一院过厅内，是康家教育子弟的家训匾,也是儒家“财不可露尽，势不可使尽”中庸思想的集中体现。“留余”匾造型独特，形似一面展开的上凹下凸型旗帜。上凹意为：上留余于天，对得起朝廷；下凸意为：下留余于地，对得起百姓与子孙。 不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高景逸所云，临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。推之，凡事皆然。坦园老伯以‘留余’二字颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。为题数语，并取夏峰先生训其诸子之词，以括之曰：若辈知昌家之道乎？留余忌尽而已。 时同治辛末端月朔，愚侄牛瑄敬题。”

翻译成现代文，大意为：留耕道人王伯大的《四留铭》中说：“留有余地，不把技巧使尽以还给造物主；留有余地，不把俸禄得尽以还给朝庭；留有余地，不把财物占尽以还给老百姓；留有余地，不把福份享尽以留给子孙后代。”大概老天爷反对贪得无厌，做事过份。因为太过份了，没有不留下悔恨的。明朝隐士高景逸说过：“遇事让人一步，自然有周转的余地；遇到财物放宽一分，自然就有其中的乐趣。” 坦园老伯把“留余”二字题于匾额，挂在堂上，就是采用留耕道人的《四留铭》来告诫他的后代子孙。 留余匾 “三大活财神”木刻版年画 康百万庄园就收藏一幅“三大活财神”的木刻版年画。年画宣纸质地，长33厘米，宽22厘米，是20世纪80年代山东省日照市博物馆馆长参观康百万庄园时，从当地民众家中购买赠送给康百万庄园的珍贵礼品。年画上端由左至右标题：“河南有个沈万三、康百万、阮子兰三大家活财神”，这张年画也为康百万家族历史上在民间的显赫声誉和地位提供了有力佐证。 年画由红、黄、蓝、黑4种颜色套印，画面表现的是端坐着的威风八面的三位活财神。正中幔帐之内是明初江南巨富沈万三，他头戴一黄一绿双纱冠，身着日月大红绣花袍，正襟危坐，气宇轩昂，手捧金元宝，面前放著聚宝盆，装满了金银珠宝，头左侧写有“沈万三”字样。在他的左侧便是声震河南、名闻全国的明清巨富康百万，只见他头戴清代玉翎花帽，身着紧身马蹄袖绣花绿袍、左手捻著胡须，右手弯曲执铜钱伸向沈万三，在他的左侧书写“康百万”字样。在沈万三右侧的人物形象、服饰与康百万相同的，在他的左侧写有“阮子兰”字样，无疑他就是另一位巨富阮子兰了。在三大活财神周围饰有手擎金莲的散财童子、聚宝盆、金元宝、金马驹等物，象征遍地皆宝、金银满仓，加强了财源广盛的效果。 “三大活财神”木刻版年画 相关传说 据说明末的某一天，一艘小船自洛阳顺河而下，行至巩县康店渡口，日晚泊岸。一老者站立船头，西望之下，不禁暗叹。但见夕阳红云，烟霞氤氲处，邙山起伏如五龙朝天，中间一峰，正是金龟探海之势，真乃风水宝地。于是，老者携带家小，弃舟登岸，访问村人，得知刚才所见之峰，名曰五圣顶，其下住一康姓人家。老者欣然投奔而去，并将女儿嫁与康家。此后，康家日渐发达，家族兴旺，终成一方富豪。更有附衍者传出，那老者原是洛阳朱姓大户，因乱出奔，无意间发现此处宝地，不惜以女相嫁，卜居之地乃独占鳌头之相，且康朱相配，有糠（康），猪（朱）得以茁壮，有猪（朱），糠（康）得以尽其用，正是天合佳偶。 而历史的真实是，明末李自成攻占洛阳，诛杀福王，李妃落难，被康家收留。其后，十一代传人康惠与李妃之女结婚，康家第十二代子孙皆出其门下。康朱联姻无异为康家的兴盛发达起到了重要的推动作用。 旅游信息 地理位置 康百万庄园位于河南省郑州市下辖巩义市（原巩县）康店镇。巩义市内公交8路车可直达康百万庄园。8路车往返站点为：康百万庄园→康店桥头→桥头游览区→免烧砖机厂→孝南国小→孝南村→棉麻公司→光华机械厂→集贸市场→东二十里→面粉厂→市医院→中医院→公园西门（市宾馆）→公园南门→紫荆花苑。 票务信息 时间 ：

全年开馆，节假日不休息。

夏日工作时间：8：30----18：30。

冬日工作时间：8：00----17：30

全天有导游人员、售票人员、行政工作人员值班，只要参观条件（可见度）允许，不会由于本庄园原因影响参观。 全年开馆，节假日不休息；夏日：8:30-18:30；冬日：8:00-17:30 门票价格： 康百万庄园门票价格75元/人次。

讲解票价格：讲解员80元/次。 优惠标准： 一、为了鼓励巩义市民出游避开旅游高峰期，巩义市民凭本人身份证享受景区门票半价优惠（国家法定节假日、星期六、星期日除外），即38元/人次。

二、年满60周岁--- 69周岁老年人凭本人身份证或老年证享受门票半价优惠，年满70周岁以上老年人凭本人身份证或老年证享受门票免费（重阳节年满60周岁以上老人凭证享受门票免费）。

三、 全日制在校学生凭本人学生证享受门票半价优惠（身高1.4米以下的儿童享受门票免费，需成人陪同）。

四、残疾人凭本人残疾证享受门票免费。

五、现役军人、伤残军人凭本人有效证件享受门票免费，军事院校学员凭本人学员证享受门票半价优惠。 交通信息 自驾车线路： 1. 平顶山——康百万庄园：

宁洛高速（郑州方向）→连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶6.8公里，右转→行驶218米，到达终点

2. 洛阳、济源市——康百万庄园：

二广高速（郑州方向）→连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶6.8公里，右转→行驶218米，到达终点 3. 焦作市——康百万庄园： 焦桐高速/焦温高速→连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶6.8公里，右转→行驶218米，到达终点

4. 安阳、鹤壁、新乡、濮阳、开封——康百万庄园：

京港澳高速→连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶6.8公里，右转→行驶218米，到达终点

5. 三门峡——康百万庄园：

连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶6.8公里，右转→行驶218米，到达终点

6. 南阳、平顶山——康百万庄园：

沪陕高速/二广高速（郑州方向）→连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶6.8公里，右转→行驶218米，到达终点

7. 信阳、驻马店、漯河、许昌、周口——康百万庄园:

京港澳高速→机场高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶6.8公里，右转→行驶218米，到达终点

8. 北京——康百万庄园：

北京—京珠高速—郑州—连霍高速—巩义——景区

9. 石家庄——康百万庄园：

石家庄—京珠高速—郑州—连霍高速—巩义——景区

10. 太原——康百万庄园：

太原——二广高速—洛阳—连霍高速—巩义——景区

11. 武汉——康百万庄园：

武汉—京珠高速—郑州—连霍高速—巩义——景区

12. 西安——康百万庄园：

西安—连霍高速—巩义——景区

13. 徐州——康百万庄园：

徐州—连霍高速—巩义——景区

14. 济南——康百万庄园：

济南—京沪高速—徐州—连霍高速—巩义——景区

15. 合肥——康百万庄园：

合肥—合徐高速往北---蚌埠---徐州往西---连霍高速---巩义——景区

　 公车路线： 1. 汽车总站乘坐8路公车直达康百万庄园。

2. 火车站乘坐2路公车转乘8路公车直达康百万庄园。 美食攻略 远远端来，闻之，香起怡人，静恼提神，口舌生津；尝之，肥而不腻，入口即化，松软适度，口感极佳，再辅以精调的浓酱，蘸上大葱两下，拿上张丝纸般薄的烙饼，卷之，再美美的咬上一大口，人生四大幸事。 地理位置： 巩义西义兴肉食楼位于310国道杜甫塑像南侧 顾县肉合特色在脆，吃到嘴里，嘎嘣作响，火烧的脆香，加上卤肉的汁香，真也可算是一道极品 地理位置： 巩义市新华路附近。 巩义市老君烧鸡被誉为"中原名吃"。 其选料考究、做工精细、汤老味全、造型美观、色泽鲜艳、咸淡适口、离骨熟烂。汤中加有十多味中药材，有很好的滋补功效。 地理位置： 巩义市镇北路老君烧鸡

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