中国最纯粹的道观（中国最纯粹的道观是哪个）

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1、中国最值得去的宗教寺院(道观)旅游胜地有哪些？ 2、我国的著名道观有哪些？ 3、全国著名的道观，寺庙有哪些？ 4、中国哪里道观有名,在哪里 5、历史上，中国十五处著名的道观分别是什么呢？ 6、中国著名道观有哪些？ 中国最值得去的宗教寺院(道观)旅游胜地有哪些？

1法门寺

法门寺，又名“真身宝塔”，位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市，2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”，法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫。

2少林寺

少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。少林寺是世界著名的佛教寺院，是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。

3大昭寺

大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。

4楼观台

楼观台，中国道教最早的重要圣地，道教楼观的发源地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。位于秦岭北麓中部陕西省西安市周至县境内。

5拉卜楞寺

拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。

6塔尔寺

塔尔寺又名塔儿寺，创建于明洪武十年（1377年）。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”，位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇，国家AAAAA级旅游景区

7大慈恩寺

大慈恩寺位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），是中国佛教唯识宗（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐长安三大译场之一，迄今已历1350余年。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，为李唐皇室敕令修建。

[img]我国的著名道观有哪些？

.白云观 主要殿堂分布在中轴线上，依次为牌楼、山门、灵宫殿。玉皇殿、老律堂（七真殿）、邱祖殿、四御殿。戒台与云集山房等，大大小小共有50多座殿堂，占地约2万平方米。它吸取南北宫观、园林特点建成，殿宇宏丽，景色幽雅，殿内全用道教图案装饰。其中四御殿为二层建筑，上层名三清阁，内藏明朝正统年间刊刻的（道藏）一部。邱祖殿为主要殿堂，内有邱处机的泥塑像，塑像下埋葬着邱处机的遗骨。 白云观在清朝改建时细部装饰彩画仍用道教图案，如灵芝、仙鹤、八卦、八仙等。观内保存有大量碑刻，如重修碑记、捐产碑记、亩产碑记、香火碑记等，记述了观址建筑变迁。这里现在是中国道教协会会址。 2.道观天下青城山 四川青城山，素有"洞天福地"、"人间仙境"、"青城天下幽"之誉，位于四川省都江堰市西南，古称丈人山，方圆100余千米，高峰海拔1800多米，为邛来山脉的分支，北接岷山，连峰北绝，山林青翠，景色青幽。城外诸峰环绕，山上树木茂盛，山路两旁古木参天，浓荫覆地，群峰环抱，四季常青，故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色优美，文物古迹众多；后山自然景物神秘绮丽、原始华美如世外桃源。 一踏入青城山门，你就明白何以有"青城天下幽"之说。山幽、水幽、林幽、亭幽、桥幽、路幽……著名作家老舍就在他的作品《青蓉略记》里，就惊叹青城"青得出奇"，是一种使人吸到心中去的"似滴未滴,欲动未动的青翠"。 青城山是我国道教发源地之一，属道教名山。公元143年，"天师"张陵来到青城山，选中青城山的深幽涵碧，结茅传道，青城山遂成为道教的发祥地，被道教列为"第五洞天"，至今完好地保存有数十座道教宫观，珍藏着大量古迹文物和近代名家手迹。可以说，青城山是一座纵横千百年的活的道教"博物馆"。 沿着青石板铺就的山道逐级而上，山涧流水至上而下川流不息，阵阵山风透过树林发出沙沙的响声，风声、雨声、流水声混合起来，仿佛是天籁之音。由于道家崇尚朴素自然，青城山的道观和亭阁都深藏于枝繁叶茂之间，感觉格外幽深，而大多建筑又取材于大自然，像竹木、藤条、树皮、树根等，没有丝毫人工的修饰，与四周的山林岩泉融为一体，的确分外和谐。 青城山的道教文化导致这里的饮食都偏重养生，喜用药膳，这点很对广东人的胃口。道士们习惯用瓜果之花来做食品，像白果、板栗、猕猴桃等，据说有强身健体之效，因此青城山的白果炖鸡和乳酒(即猕猴桃酒)是不可不尝的。特别推荐青城山的泡菜，以当地的天然蔬菜为原料，酸中有甜，香脆爽口，常吃能去腻清肠。 中国的名山总是和名人联系在一起的，倘若一座秀美的山川没有名人逸事相衬那就会少了许多的趣味。正因此青城山的许多道观建筑都与名人有关，建筑于唐代的祖师殿环境清幽静谧是寻仙修道的绝佳境地，唐皇的公主、宋代的名士都曾在此隐居，抛去尘间的杂念伴随着殿内的真武祖师八大仙人的遗踪清苦平静地追寻着仿佛伸手可及的梦想。 除了环境以幽著称外，青城山的武术和气功也是历史悠久，中国四大武学门派中，出世最早，历经了两千多年的淬炼，集武、易、医、丹、气于一身，因此世人有"南武当，北少林，峨眉宏佛法，探本到青城"之说。虽然没有机会见识到青城派武术的绝技，但饭馆里的普通服务员的沏茶技术便让众人啧啧称奇：只见她扭腰、翻手、躬身……一招一式，仿佛在习武练功，其间长长的壶嘴流出来的茶则一滴不漏，全进了杯子中。 3.龙虎山上清宫 道教著名宫观。在江西省鹰潭市}南贵溪县境内的龙虎山中上清镇东首。初为天师张道陵的草堂，第四代天师张盛在此置传箓坛，逢三元日升坛传箓。唐代会昌年间(841--846)始于此处建真仙观，宋大中祥符五年(1012)改名上清观，仁宗天圣年间(1023一1032)，二十五代天师张乾曜曾观于龙虎山南。哲宗元祐元年(1086)，二十八代天师张敦复又重建，但均已不可考。宋徽宗崇宁四年(1105)于上清镇东再建；政和三年(1113)升观为“上清正一宫”。南宋高宗建炎年问，宁宗于庆元、嘉定年间均有修建；理宗于端平二年(1235)赐内努，并派太乙宫高士易如刚再次进行较大规模的扩建，时共兴建二阁、三馆、六殿及东西道院数百楹，不久又创建 门楼，增建紫微阁。元代曾有三建二毁，武宗时敕改上清正一宫为“大上清正一万寿宫”。明代先后有六次重建与修复及增建。清代康熙五十二年(1713)，圣祖曾炀帑金修葺；雍正九年(1731)特赐帑银十万两，遣翰林学士占留保，原直隶臬司浦文焯等督工，又命天师府署理大真人张匿昭麟协同监修，于当年大兴土木，开始重修，至雍正十年八月竣工，除将原有殿宇葺修一新外，又新建了碑亭、斗姆宫、后堂、库房、厢房、斋堂、厨房、虚靖祠及二十四道院等，整个宫宇规模宏大，气势磅礴，名振江南；后因年久失修与屡遭灾毁，至解放初仅存门楼、午朝门、钟楼、下马亭、东隐院等建筑，为江西省重点文物保护单位之一。“文革”中，上清宫残存建筑全遭毁坏，现唯存有一口元代所铸大钟及部分碑刻藏于天师府内。为龙虎山历史上著名的道教宫观之一，是道教正一道的祖庭。 4.中国最大的供奉魁星的道观——承德魁星楼 承德魁星楼是中国北方著名的道教建筑之一，位于河北省承德市，创建于公元1828年。当时的承德知府(地方官的名称)海忠为祈求他所管辖的地方文化昌盛，兴建了这一供奉道教神仙“魁星神”的道观。在中国人的观念里，魁星神能保佑读书人参加科举考试获得成功。20世纪之前，中国的许多地方都有这一类建筑。 承德魁星楼是目前中国最大的供奉魁星的道观，也是该地区唯一的道教活动场所，这里定期举办大型道场和庙会，前来朝拜的人很多。 现在承德魁星楼建筑占地面积6.6万多平方米，主体建筑依山势而建，自上而下依次为楼、廊、殿、阁、苑，呈现独特的道教建筑风格。主楼修建在山顶上，气势宏伟，里面供奉着魁星神；山腰处有碑廊，保存着大量古代碑刻以及木雕情景画等艺术品；再下面是荣仕和乐真两座大殿，供奉这一系列道教神仙；最下面的门殿还有大型道教护法神张天师等系列壁画。 5.睢县袁家山 袁家山，又称小蓬莱、吕祖庙，在河南省历史文化名城睢县城东南隅，是一处全国罕见的明代船形建筑群，为河南省重点文物保护单位。袁家山建成后，数百年来的府州县地图均有登陆。清初《道藏辑要·在陆肇祥》所载：“襄邑（睢县）有袁家山，明兵部尚书袁可立在陆园地也。上供长生大帝及八洞仙祖圣像，皆飞现云中。前后壁之间，留题圣迹颇多。……而晚尤爱道，故于在陆园崇建殿宇数重，至今灵应昭然焉。” 袁家山建于明代天启末年（1627年）袁可立致仕之后。“当司马公（袁可立）在前明时，宦历中外，逮乞休归田，筑别墅、池林、山榭，逶迤十余里，不绝名花美石，极一时之胜”（袁可立四世孙《袁任墓志铭》）。袁家山的建造还有这样一个传说： 袁可立乘舰船出海与后金军（一说倭寇）作战，战船行至大海中间，忽然狂风大作，恶浪掀天，昏暗中恍惚吕洞宾现身于袁尚书面前，袁尚书祷告保佑，煞时风平浪静，一仗取胜。袁尚书归里后大兴土木，仿照自己打造的大型船舰形制，取蓬莱阁侧险之势，建袁家山以还原。由于建在水中，地势颇高，世称袁家山。袁家山的建造很有气势，前有山门，中有大殿，后建望月台，数百年不减雄伟壮美之色。清道光二十九年（1849），知州范阳洵率幕僚大修袁家山，有诗赋曰：“花明柳暗兮恍是仙源，吹笛鸣剑兮鹤唳青天；神其醉止兮洞中高眠，佑我苍生兮亿万斯年”，由此可想见袁家山当年之盛。王铎《甘露台》、田兰芳《逸德轩文集》、状元彭定求《道藏辑要·在陆肇祥》、总统徐世昌《晚晴簃诗汇》等文献均有明确记载。

全国著名的道观，寺庙有哪些？

鹿邑太清宫，终南山楼观台，龙虎山天师府，青城山常道观，北京白云观，北京大高玄殿，泰山岱庙，嵩山中岳庙，天津天后宫，安阳长春观，芮城永乐宫，解州关帝庙，沈阳太清宫，苏州玄妙观，武汉长春宫，武当山太和宫，成都鹤鸣山，青羊宫，昆明太和宫，西安八仙宫。

中国哪里道观有名,在哪里

主 要 道 观:

一白云观

上海道教全真派的主要道观，在今老西门西林后路 100弄8号。现为上海市道教协会所在地。

二、钦赐仰殿

上海道教正一派主要道观之一，在今浦东源深路，属黄浦区。

三、大境关帝庙

上海道教正一派主要道观之一。在今南市区大境路。

四、城 隍 庙

上海道教正一派主要道观之一。在今豫园商场内。其大殿今已改为 “豫园商场工艺品门市部”。

五、保安司徒庙

即 “虹庙”。上海道教正一派的主要道观，座落在今南京东路496号，原系上海香火最盛的庙观之一。1966年夏秋歇闭，庙址改作工厂车间。

六、清 虚 观

原名 “三官殿”。辛亥革命初年，由全真装束的姚瑞清、马福清、严洪清等三人筹建于“柴长滨”，即今延安东路、西藏路口，大世界的对面。以求签问卜、仙丹治病等为主要活动。后改称为“清虚观”，兼营素斋。解放后，因宗教活动减少，入不敷出而歇闭。

七、 紫 阳 宫

上海道教全真派坤道 (道姑)的主要道观。在今武定西路1444弄2号。

八、老闸大王庙

又称通济龙王庙。上海道教正一派主要道观之一。在今浙江路南堍。明隆庆年间 (1567—1572年)建，清光绪五年(1879年)重修。庙主高姓，由保安司徒庙(即虹庙)张姓道士兼住持。

九、新闸大王庙

又称金龙四大王庙。上海道教正一派主要道观之一。在成都北路苏州河南堍。清嘉庆年间 (1796—1820年)，从闸东移建闸西。庙主徐姓，原由在家正一道士朱姓为住持。清末为李瑞珊所取，遂例为李姓道士任住持。

历史上，中国十五处著名的道观分别是什么呢？

1、北京白云观

白云观位于北京西城区西便门外白云观街道。始建于唐，为唐玄宗奉祀老子之圣地，名天长观。金世宗时，引大加扩建，更名十方大天长观，金末重建为太极宫。白云观内收藏着大量的珍贵文物，最著名的有“三宝”：明版《正统道藏》、唐石雕老子坐像及元大书法家赵孟的《松雪道德经》石刻和《阴符经》附刻。白云观初建于唐开元二十六年（739），原名天长观，金明昌三年（1192），重修此观，改名为太极宫，金泰和三年（1203），太极宫毁于火。

2、青羊宫（四川省成都市）

青羊宫位于四川成都市一环路西二段，是道教全国重点宫观、省重点文物保护单位、著名道教宫观之一，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”。青羊宫始建于周朝，明朝毁于兵灾，现存建筑大多为康熙六至十年（1667年—1671年）陆续重建，占地约12万平方米。青羊宫主要建筑有山门、三清殿、唐王殿等，八卦亭是其中保存最完整、造型最华贵的建筑，供奉着老子骑着青牛塑像。宫内的《道藏辑要》是世界上保存较完整的版本，是研究道教的珍贵资料。

3、龙虎山嗣汉天师府

天师府位于鹰潭上清镇，临清溪，为张氏历代起居之地，原建于龙虎山脚下。北靠西华山，门临泸溪河，面对琵琶山，依山带水，气势雄伟。占地3万多平方米，建筑辉宏，尚存古建筑6000余平方米，全部雕花镂刻，米红细漆，古色古香，一派仙气。始建于明太祖洪武元年（公元1368年），后又经十多次修建，现存木构建筑均为清乾隆、嘉庆和同治年间遗物。传言天师府是张盛以及他的历代子孙生活起居之所和祀神之处，被称为正一派的祖庭和元明两朝管理道教事务的办公机构。

4、紫霄宫（湖北省十堰市）

1982年，紫霄宫被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。紫霄宫，又名“太元紫霄宫”，明代宫观建筑，位于湖北省十堰市丹江口市境内的武当山。紫霄宫坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下，占地面积约27.4万平方米。面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰，右为雷神洞，左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。紫霄宫是武当山保存较完整的皇家庙观建筑群。同时也是武当山保留比较完整建筑群的重要组成部分。

5、武汉长春观

长春观，中国著名的道教场所之一，位于湖北省武汉市，是该地区现存的唯一此类建筑，1983年被国务院列为全国重点道教宫观。道观坐落在武汉市内双峰山南侧，传说道教的祖师老子曾经在这里停留，早在公元前3世纪这里就开始有道教建筑出现。元朝时，全真派著名的代表人物丘处机来到这里修炼和传教，使它的规模进一步扩大，因为丘处机被称为长春真人，所以道观就称为长春观。 自建立以来，长春观的影响就不断扩大，在明朝和清朝又继续扩建，形成现在的规模。

6、啬色园黄大仙祠

黄大仙祠，在中国有两个，分别是广州黄大仙祠和香港黄大仙祠，香港黄大仙祠又名啬色园，始建于1945年，是香港九龙有名的胜迹之一，是香港最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。广州黄大仙祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，是广州宗教圣地之一。黄大仙祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。

7、芮城县永乐宫旅游区

永乐宫，因故址在永乐镇而命名，又名大纯阳万寿宫。永乐宫属全国重点文物保护单位，原址位于山西省芮城县永乐镇招贤村，现址位于芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫始建于元代，施工期前后共110多年，中轴线上排列龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿四座规模宏伟的建筑，吸收了宋代“营造法式”和辽、金时期的“减柱法”，形成了自己特有的风格。永乐宫是以壁画闻名天下，可与敦煌壁画媲美，其艺术价值之高，数量之多，实属世上罕见。

8、天津天后宫

天后宫建于1326年（元泰定三年），原名天妃宫，俗称娘娘宫，历经多次重修，是天津市区最古老的建筑群，也是中国现存年代最早的妈祖庙之一，宗教建筑。建筑群坐西朝东，面向海河，由山门、牌坊、前殿、大殿等组成，属典型的中国传统庙宇式建筑。每年天后诞辰，以天后宫为中心举行大型民间酬神庙会活动，沿河船户、周边信众亦纷纷到来，各地商贾云集，造就了天津最著名的商业街——宫南宫北大街（今古文化街）的繁荣。

9、解州关帝庙旅游区

解州关帝庙为武庙之祖，地处山西运城市解州镇西关。北靠盐池，面对中条。解州关帝庙总面积22万平方米，共有房舍200多间，分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，代表建筑是“春秋楼”。解州关帝庙景区是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。

10、太清宫（河南省周口市）

1986年太清宫被公布为河南省重点文物保护单位，2001年被国务院公布为全国重点文物保护单位。太清宫位于鹿邑县城东十里的太清宫镇，太清宫镇旧名厉乡曲仁里，是我国古代杰出思想家、道家派创始人老子的诞生地。据史志记载，东汉延熹八年（西元165年），桓帝刘志派中常侍管霸前来创建，始名老子庙。唐朝创始人李渊追认老子为始祖，以老子庙为太庙，起建宫阙殿宇，唐开元三十年(742年)，玄宋李隆基正式改''紫极宫''为太清宫延续至今。自''靖康之乱''后，太清宫屡遭破坏，后又数度廛修。现存建筑为明清所建。

11、天师洞道观

天师洞又称常道观，是青城山最主要的道观，1983年，被国务院确定为全国重点道教宫观。除此外，青城山还有四宫殿，分别是建福宫、圆明宫，玉清宫，上清宫。相传东汉末年，天师道创始人张道陵曾在今四川省灌县青城山山腰第三混元顶峭壁间修炼布道，俗称天师洞。原观早毁，清代重建，有殿三重，名三清殿、三皇殿和黄帝祠。天师洞附近景色幽丽，东有三岛石，巨石矗立，上有两条裂隙，故名。

12、中岳庙

中岳庙，即河南嵩山中岳庙，全国重点文物保护单位，世界文化遗产天地之中历史建筑群的遗产点之一，世界道教主流全真道的圣地。中岳庙位于河南嵩山南麓的太室山脚下，距河南省登封市城东4千米。中岳庙背倚黄盖峰，面对玉案山，西有望朝岭，东有牧子岗，群山环抱，布局谨严，规模宏伟，红墙黄瓦，金碧辉煌。总面积11万平方米，为中州祠宇之冠，也是五岳中现存规模最大，保存较完整的古建筑群，也是河南省规模最巨、最完整的古代建筑群。

13、楼观台道观

楼观台，中国道教最早的重要圣地，道教楼观的发源地，因其说经台犹如竹海松林中浮起的方舟，常称楼观台。是著名的圣迹游览地，号为道家七十二福地之首。楼观台创始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都对皇室信道起到相当重要的作用。鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毁于宋末，振兴于今。楼观台名胜风景规划区323平万公里，有楼观景区、金牛坪景区、木子坪景区和就峪景区。楼观为核心景区，主体景观说经台，传说老子在此讲授过道德五千言。有宫观30余座，其中中国书法名碑1通，省级文物保护单位5处，省级古树7种20余株，翠竹环拥，林木葱郁。

14、碧霞祠（山东省泰安市）

碧霞祠是道教主流全真派圣地，位于泰山极顶南侧，初建于1009年（宋真宗大中祥符二年）原名昭真祠，今代称昭真观，1488--1505年（明弘治年间）改名碧霞灵应宫，又称碧霞灵佑宫，1770年（清乾隆三十五年）重修后改称碧霞祠 沿用至今。碧霞元君又称泰山老母，是北方地区传统民间最重要的信仰之一。历经上千年，特别是在明朝以后，对于中国北方地区传统文化产生重大的影响。碧霞祠是一组宏伟壮丽的古代高山建筑群，由大殿、香亭等十二座大型建筑物组成。

15、西安市万寿八仙宫

万寿八仙宫，简称“八仙宫”，最早名为“八仙庵”，是西安较大、著名的道教观院，系唐兴庆宫局部故址，是道教主流全真派十方丛林。民间传说万寿八仙宫为唐代吕洞宾遇汉钟离，“一枕黄粱”点破千秋迷梦而感悟成道之处。万寿八仙宫占地面积7.3万多平方米，现存殿堂建筑主要为明清风貌，风格古朴，布局严谨。每年农历九月初九，既是重阳节，又是九皇盛会，是道教的重要节日之一，万寿八仙宫会举行盛大的道场。初九清晨鼓声拉开宗教活动的序幕，经师们手执法器，身着法衣，在高功带领下吟诵经典，祈祷国泰民安。信徒们烧香磕头，祈求四季平安。有的信徒还为八仙披上全套新装以示祝愿。

中国著名道观有哪些？

洛阳上清宫：道教的第一所国家级道观。位于洛阳市西北4千米邙山之巅翠云峰，相传这里为太上老君炼丹处。上清宫始建于唐代，初称老君庙。乾封元年（公元666年），追封老子为太上玄元皇帝，故又称玄元皇帝庙。后因避玄宗讳，改称元元皇帝庙，再改上清官。上清宫规模宏伟，殿堂巍峨，门外有石狮石马，内有吴道子所作壁画《吴圣图》和《老子化胡经变相》，十分辉煌壮观。

北京白云观：白云观位于北京市复兴门外，是全真三大道教祖庭之一。始建于唐开元二十九年（741），称天长观，金重建。金末，长春真人邱处机（1148～1227）谒见成吉思汗，受命管天下道教，主持太极宫，并改名长春宫。邱处机死后，其弟子伊志平购长春宫东院建道院，名“白云观”。翌年春，建“处顺堂”于观中，埋葬邱处机遗骨。元末长春宫毁于战火，白云观残存。明时扩建，清康熙四十五年（1706）再次重修，形成现在的格局。白云观是明代以来道教全真教派的第一丛林，北京最大的道观建筑。

嵩山中岳庙：位于河南省登封县城东4千米处，坐落在太室山东南麓黄盖峰下。中岳庙是历代皇帝祭祀中岳神的地方，岳神是道教的尊神之一。中岳庙原名为“太室祠”，始建于秦代，至北魏时才改名称“中岳庙”。自汉武帝时期开始增建扩修，庙房多达400余间，是我国五岳之中现存规模最大的古代建筑群。

沈阳太清宫：龙门派在东北最大的十方丛林，位于沈河区西顺街北首。其开山祖师郭守真之“遗蜕”亦曾埋藏在这里。自康熙二年（1665年）创建。迄今已有320余年历史。乾隆三十年（1766年），曾遭水淹，以后屡次翻修。直至乾隆四十四年（1780年）完竣，遂改名为太清宫。1949年以后，历年均进行小型维修。

西安八仙庵：又称“八仙宫”，位于陕西西安东关长乐坊内，原为唐代兴庆宫遗址的一部分，现在是古城西安最大的道教庙宇。相传建于宋代。元、明、清各代屡次翻修。

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