辰时是什么时间（古代的辰时是什么时间）

1、辰时是9：00—7：00

辰时是十二时辰之一，它有食时的别称，在过去它是用来指早晨9：00—7：00这个时间段的。古人将一天划分为十二个部分，一部分为两个小时，以十二地支命名，这是我国传统的计时方式。

2、十二时辰介绍

十二时辰分别是子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时，这是以十二地支的方式来命名，汉代时人们还以夜半、平旦、日出、日中等词汇来称呼这些时辰。

3、天干地支介绍

天干地支源自于古时候人们对天象的观测，它们常被用来表示年份、时间，在术数、命名、计算等领域的使用也非常广泛。天干地支可分为十天干、十二地支，它们可以按照固定顺序搭配出六十个不同的组合。

辰时指的是上午7点~9点，又可以称为食时、早时，意思是吃早餐的时间。辰时是中国古时记时用的时间单位，是十二时辰之一。古代一个时辰等于现代的两个小时，十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。辰时是以地支命名，称之为辰时。

食时一词，早在《礼记坊记》中就出现了。例如：故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。

古时，又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

《新唐书历表》中明确指出：古历分日，起于子半，以子时的中点，即现今零时（24时），为一日之始。

辰时是上午7点到9点。辰时即食时，又名早时等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，所以辰时是上午7时正至上午9时正。古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

时辰换算

1、子(zǐ)时：夜半，又名子夜、中夜。十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。

2、丑(chǒu)时：鸡鸣，又名荒鸡。十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。

3、寅(yín)时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等。时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。

4、卯(mǎo)时：日出，又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。

5、辰(chén)时：食时，又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(07时至09时)。

6、巳(sì)时：隅中，又名日禺等。临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。

7、午(wǔ)时：日中，又名日正、中午等。(11时至13时)。

8、未(wèi)时：日昳，又名日跌、日央等。太阳偏西为日跌。(13时至15时)。

9、申(shēn)时：晡时，又名日晡、夕食等。(15时至17时)。

10、酉(yǒu)时：日入，又名日落、日沉、傍晚。意为太阳落山的时候。(17时至19时)。

11、戌(xū)时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(19时至21时)。

12、亥(hài)时：人定，又名定昏等。此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。

午时是几点到几点

午时：日中，又名日正、中午，11:00至13:00。中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。

卯时是几点到几点

卯时是5点到7点,卯时代表日出,又名日始、破晓、旭日等,指的是太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。卯时是十二时辰当中的一个,在清晨5-7(即“卯时”)。这个时间,太阳尚未完全升上来,月亮的余辉也还没有完全隐退,玉兔是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,因此卯时就同兔搭配。

申时是几点到几点

申时是下午15点至17点。申时，十二时辰当中的一个，也就是哺时，又名日铺、夕食。古时候人们的进餐习惯，吃第二顿饭就是在晡时。所以“晡时”的意思就是“第二次进餐之时”。

辰时，十二时辰之一，指的是七时至九时，别称食时。

中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

详细解释

相传这是「群龙行雨」的时候。

中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

十二时辰

古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”（赵翼《陔余丛考》卷34）才基本定型定名。

十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。

十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，融入到人们的日常生活，随时提醒人们科学养生，从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们生存质量，无疑具有革命性的意义。

十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日，起于子半”，以子时的中点，即现今零时（24时），为一日之始。

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