邵伟华四柱算命（邵伟华四柱预测学视频）

第八章   四柱岁运

第一节排大运

    第三章中讲了四柱的排法。第四章讲了四柱的干透、支藏十神的由来和排法，本章节的排大运和起大运岁数，也是推命论运的基本程序。大运和起运数排出后，标出每步运所行的十神，基础工作大致完成，另有神煞须标志，下章节再论。

    四柱为命，运程为运，命和运合为人一生的命运，命运结合方知吉凶祸福。命与运，如舟和水，水能载舟亦能覆舟。俗云：命好不如运好，运好不如流年好。对于这句话，在初中检验上，时有命好过运，运好过流年的相反结论。若是流年好，大运不好，流年又能好到哪里去？所以，命、运、流年这三者是密不可分的整体，没有好命，大运于事无补；流年好也富贵不了，没有好运，命再好也背时，流年好也受到大运不好的局限；没有好的流年，四柱用神怀才不遇，大运虽好，具体应吉之期就不能兑现。

    大运是以四柱中的月柱来排定的，有男女顺逆之分，起运数计算也有顺逆之别。

一、   大运顺逆。

    男命逢子、寅  、辰、午、申、戌阳支之年，大运以月柱为准，顺排。如男命生于丙子年，庚寅月，子为阳年，男命阳年生为理顺成章，故大运以庚寅为准顺排：辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。一般排八步运。排几步运，没有严格规定，以一般寿数来排，每步运指每十年中或吉或凶或平运的吉凶程度的趋势。每步运都是阳干与阳支或阴干与阴支的组合。

    女命阳年生为逆，故大运为月柱为准，逆排。如女命生于丙子年庚寅月，子为阳年，女命逆推，故大运以庚寅为准逆排：已丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午。

    女命丑、卯、巳、未、酉、亥年生，女为阴，阴年生阴年为顺，故女命生于阴年大运以月柱为准，顺排。如丁丑年壬寅月，女命以壬寅为准排出大运：癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌。

    男命逢阴年为逆，故男生于阴年大运为月柱为准，逆排。如丁丑年壬寅月，男命以壬寅为准逆推出大运：辛丑、庚子、已亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午。

二、   起运数。

    大运的开始有从一岁就步入大运，参与四柱论命运的。从一岁至十一岁的起运数都有。如第一步运为二岁运，第二步运就为十二岁运，…..第八步岁就为七十二岁运.

    大运的起运数不论逆顺均按人的自然岁月递增,故不论运干支是顺推逆排,每步运的起步数均以十年一步顺数递进.

    起运数的起法,以三天折合一岁计,即一天折合四个月,两天折合八个月。计算时，如起运总数为18天，除3等于6，即为6岁起大运；起运总数不能被3整除时，多一天，即起运总数为19天，按6岁零4个月计，或只按6岁计，多两天，即运总数为20天，按6岁零8个月计，或按四舍五入按七岁计。

    起运总数的计算方法。是以出生之日所在的月令，分男女顺逆算出，其顺逆与大运阳年生男命顺推女命逆推，阳年女命顺推男命逆推的排运方法同步。

    阳年生人，男命以出生之日数起至本月令结束，如寅月生人，其月令为立春之月，立春结束之时，即惊蛰卯月交节令的前夕。如九四年阴历正月初八生男，阳年生男从初八数廿五日（二十五日立春结束交卯月惊蛰

），共18天，除3等于6，即为6岁起大运，如果这一天生女，阳年生女从初八逆数至立春日（即阴历九三年十二月二十四日），共十四天，除3等于4，余数为2，即为4岁8个月起大运，可四舍五入按5岁起大运计。

    如果是阴年生女，其计算方法与阳年生男相同；如果是阴年生男，其起运数的方法与阳年生女相同。读者可以丑、卯、未、酉、亥生年之人实习。

三、   十神主运。

    大运和起运数排出后，每步运的天干须与四柱命局中的日干论生克，排出其十神，以便与四柱一同参论，大运十神与四柱透十神和支藏十神一样从生克得出。大运十神为用神所喜即为好运，大运十神为用神所忌即为坏运。当然好到何程度坏到何程度不是笼统的，对他们的组合  生克刑冲等关系把握的越好，预测的准确性越高，所测之事也就越强微明确。大运的十神喜忌，又关系到每一年（即流年）的运气好坏，把握住了大运所喜所忌，也就把握了命脉，为才是真正意义上的知命和掌握了命运。只有真实地感受到了命运的存在，才能谈得上趋吉避凶。下面各举一阴年生女和阴年生男的实例，将四柱的排法、四柱这出、地支循藏、地支所藏十神，以及排大运、起大运数、运干所透十神的整排法示出。至此，四柱命运的基础工件才算完成，以后的吉凶推算都基于此（神煞可注在四柱一边，也可另注）。

    阴年生女例：阴历1995年二月初四上午八点生女。

  劫        财        日        财

命：   乙亥      戊寅      甲午      戊辰

  壬甲      甲丙戊    丁己      戊乙癸

  枭比      比食财    伤才      财劫印

    才      杀      官      枭      印      

  比      劫     食

运： 己卯    庚辰    辛巳    壬午    癸未    甲申    乙酉    丙戌

1        11      21      31      41      51      61      71

阴年生男例：阴历

1995年二月初四上午八点生男。四柱及所透十神、藏干、所藏十神同上，而大运以月柱戊寅为准排，起运数与大运同步逆计，每步运十年一递增：

  伤      

  食        劫      

  比      

  印        枭      

  官      

  杀

运： 丁丑   丙子   乙亥   甲戌   癸酉   壬申   辛未   庚午

10        20        30        40        50        60       70        80

第三节              四柱大运吉凶总论

     本章节以古籍经典为推测依据，并结合实际加以更新，有一些命理还有待共同探讨。在总论四柱与大运、流年太岁的吉凶之前，先推一命造预测过程和推命方法有借鉴意义，其特点是把握了一个人一生中的主要吉凶运程，包括四对应生克的六亲吉凶。

      比          财          日          官

乾造： 丙戌   庚寅   丙子   癸巳

  戊辛丁     甲丙戊      

  癸          丙戊寅

  食 才劫  枭 比食   官 比 食才

  才      杀      官      枭      印      比      劫      食

  辛卯    壬辰    癸巳    甲午    乙未    丙申    丁酉    戊戌

1      11        21      31      41      51      61      71

    该人应属好命，日干得令逢财官，但平衡之下，不免为日元能否胜财官担忧。

    日干丙生寅月为长生之地。春天的火喜欢木来扶持，木不宜太旺盛但也不宜受克，月柱庚金之财克寅木，月令小有损害；日干受到威胁，时干癸水正官透出，子水有根而邻克，克力甚大；时支为日干归禄（时上之禄为归禄），本可帮身，却遭时干克制，月令寅刑去巳，而帮不了身；月干财星又耗日干之气；远处年干为丙火比肩，原可救应一番，惜年干坐下为火之戌库，帮不了身。身旺得令、得助、得地的有利因素全被一一排除，如好船身处暗礁四伏之水域，随时有触礁翻船的危险。从对该命的综合平衡来看，正官克身最为忌，官旺带刑又有日暮之戌，最怕犯刑身入墓。所以该命忌财运（财生官杀），忌官杀克身之运，忌刑运、忌身墓运，喜化官生身印星运，次喜比劫运，食伤可制官杀，但泄身，属平运。

    邵伟华老师为该命预先测后并参照面相手相，断了如下几条：

（一）   本人是富家子弟，但1952年父亲和家里遭官灾。从此败家。

（二）   父亲不是死于1958年就是死于1960年。

（三）   本人1970年有牢役之灾，持续18年。

（四）   婚姻不顺，结过两次婚，妻子不是死了就是将死。

（五）   以后还有牢役之灾。解了可免。

    这几条预测，每一步都准确得令求测者佩服得五体投地。在本节论大运流年断吉凶前，先作范例剖析该命局，对后面理解和应用会有启发的帮助。

    （一）该人是大地主出身，1952年父亲被批斗田地家产被分掉。在命局中表现为忌运之才生官克身，年柱丙戌本与大运辛卯天合地合，值流年壬辰之年天克地冲（1952），而连根被拔，天干父星之位受克最凶，故劫父劫财。此为大运1――10岁之家灾。

    （二）该人的父亲死于1960年。在命局中表现为：运进壬辰七杀忌运，与年柱丙戌天克地冲且官杀混杂而克丙火，丙火入墓之年逢运支辰冲，故父不死于墓 门冲开的戊戌年（1958），定死于财生官杀克丙火父星的庚子年。此为在运11――21岁之父灾。

    （三）该人身陷囹圄长达18年之久 。在命理上表现为：运进癸巳正官忌运，官运支带刑最为忌，命局已有寅刑巳的牢役标志，日干入墓之年，流年天干财生官，为官刑入墓之庚戌年（1970）定见官司而入狱。此为大运21――31岁之身灾。

    运进甲午枭神运支羊刃，凶神带刃，枭神夺食甚凶，牢役之苦尚无出头之日。枭神虽夺食，但枭刃毕竟还有一点生身帮身之用，故不致于死。此为大运31――41岁身灾的延续。

    运进乙未印星好运，有见天日之机遇，冲入墓之年定可出狱，故1988戊辰年牢门洞开得以出狱。

   （四）该人婚姻极为不顺，早于官运之时已病死发妻，出狱后再婚，克性依旧，只因印运之支未土与四柱妻星之位子水相害。故现在妻子已病得快不行了。此为41――51岁吉中带凶之运。

   （五）该人还有牢役的运程，因大运吉多，故解之定有救。运进丙申比肩，为帮身好运。运支为财为刑，为冲月令，故于妻、财、身不利，但运干制运支为有救，劫运丁酉也是如此。戊戌食神平运，运支戌为身墓之运，故寿数不会超过此运。该人的印运开运之后会有一番成就，富贵可享，不顺难免。虽坎坷一生，晚年仍属有晚福之辈。

  该人岁运灾年吉凶程度如下：

        才运：大运凶    流年凶    大凶

        杀运：大运凶    流年凶    大凶

        官运：大运凶    流年凶    大凶

        枭运：大运平    流年凶    小凶

        印运：大运吉    流年凶    多吉小凶

        比运：大运吉    流年凶    多吉小凶

        劫运：大运吉    流年凶    多吉小凶

        食运：大运平中带忌      流年凶      寿凶

    从上例可看出邵氏言教的推命风格的合理性。将四柱命局中的月令作为衡量各种旺衰的纲；大运不但与四柱同论生克制化，而且预示着每一步运程的吉凶趋势；大运天干是主体，大运的地支起损益天干的辅助作用，参与四柱地支的综合平衡。流年在大运吉凶的提示下，参与四柱与大运的生克制化，而且定出具体应事吉凶年份。流年天干与地支的关系如大运干支的君臣关系。（小运、命宫、胎元、大小限等推法若加在一起论，既不是主要判断吉凶的标志，又影响对大事的把握，故在此不作专门介绍，读者入门后可自行鉴定合理取舍）。

大运天干所透十神的作用：（一） 参与四柱天干透出十神，包括地支藏干十神的综合平衡。（二） 是吉或凶的划分阶段。

（三） 作为六亲的生克对象，是判断生克之宫的六亲是受生还是受克的依据。

大运地支的作用：（一） 参与四柱地支刑冲克合会害的综合平衡。（二） 参与四柱干支、大运天干的综合平衡，扶抑用神。（三）  从刑合冲会害中判断相关六亲之宫亲属受生或受克之吉凶。

流年的作用除依以上之理外，还须在大运定局的前提下，与大运一起参与四柱的综合平衡。现将大运和太岁流年吉凶看法归纳如下：

岁运吉凶：大运或吉或凶或平常，首先以用神喜忌为衡量尺度，然后根据其与四柱的刑冲克合的关系加以调整。调整后的吉凶运、平常运，大的趋势不变，吉凶程度则有增减；流年则在十年大运已经调整后的运势范围内，有较明显的轮回走势。

大运　流年吉凶

吉吉　大吉运

吉凶　多吉少凶

吉平　中吉

平吉　小吉

平凶　小凶

平平　平运

凶吉　少吉多凶

凶凶　大凶

凶平　中凶

凡行运，有行用神或用神所喜之运，也有行忌神或生忌之运，凡岁运冲原局四柱，其凶只要命局有救便不为凶，冲去或合住原局中的忌神为吉，凶运也可转危为安；冲去或合住命局用神和所喜之神，喜用变无用而为凶，吉运也可转为。四柱命局冲克大运、流年为凶，年柱日柱犯上（克大运或流年），其凶尤甚。凶事应在流年忌神旺相冲克之月。

凡行好运而流年与大运无抵触，不助也不伤，为好运，大运平和，流年助吉为也好运；流年太多不好，好运要折吉，故多吉少凶；运好但流年、大运、四柱组合不利用神，则半吉半凶。

若行用神喜运而被命局某神合住或冲去、制住、转生忌神，减吉运而为平常之运。如用为财，可制印。官为抑身好运，但生印为帮凶，好运转为平运，只因好中有坏，尚有救。再如日旺，财、官轻，运行食伤，因为食伤可生财，虽为喜运但力量不大，只能算平运。

凡行忌神财运而被命局某神合住或冲去、制住、转生用神为有救，凶运变为平常之运。如日弱，财官为忌但有制，虽运行官杀食伤为败运，但不致大败。

凡流年大运好，四柱命局不佳仍会有好光景；流年大运好，四柱命局又好，当然是锦上添花；流年大运坏，大运与流年相冲克，该年主大凶，四柱命局又无自救。那么，不吉之事往往应四柱中十神所主之上，或六亲所在之宫被克人身上，应于五行受克之月。

凡合，有天干五合、地支六合、三合局、半合局、半会。有命局之合、命局与大运之合，命局与流年之合，大运与流年之合。有天合和地合的组合，四柱遇之，一生相随；大运遇之，运过无用；流年遇之，年过无用，此为一对一合。若二对一合，常主男女阴阳媾合，指有人介入或介入他人婚恋。，总之，二人以上的合只增其合力，合化用神或生用为吉，合化为忌神或生忌为凶，岁运亦如是。

原局地支半合局或半会，大运或流年再加以成全，以局会之五行论用神喜忌吉凶；四柱、大运、流年遇有重叠之字，以增其局会之力论。

凡四柱命局、大运运程、流年太岁总论时，合中有冲、刑害生克等，以原局四柱与大运、流年共成六柱，按第四章第五节第六节要则统论其干支间的生合冲克，但所有合会冲克刑害之论，有制之时，其十神作用有失但不尽失，岁或运现，则旺而生克，应在旺年之月日，旺运为甚衰运旺年不致利害关系太大。如某神为忌、原局有制，流年遇忌为无制，旺而生克。大运能生用帮用或抑忌、耗忌、泄忌，则不致于大凶，其凶应在所忌之年的生忌、临忌之月（日），也大运吉、流年凶，为多吉少凶。

凡冲，有干与干冲，支与支冲；有既冲又克的，也有只冲不克的。喜用神冲力大：命中所忌之神在命局中得令有力，岁运中用神，所喜之神临运或流年而旺，则吉；反之，忌神有力旺相则凶。地支土与土相冲：丑与未，辰与戌冲，土之本气因激起而愈旺，故土为吉神则愈吉。如命中有财库为未，喜丑运相冲，财库冲开，财源滚滚。反之，土为忌神，则愈凶，如命中为牢役墓库之辰，忌戌运相冲，库门冲开则身陷囹圄。凡冲，忌组合成三冲一、一冲三。命局之中，命局与大运，命局与流年太岁，命局与岁运等组成，又忌子午卯酉或寅申巳亥或辰戌丑未，命局岁运组合的四冲。其冲最凶，其对冲的方向为禁区。

其余四柱、大运、流年的看法，请参看《四柱预测学》第七章。

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您好，我正在看邵伟华的书，可是却对自己的命该如何解一头雾水。想请教前辈，学好四柱算命需要如何打好... 30分 上世纪90年代，在邵伟华的推动下，国内出现了周易研究的热潮。邵伟华为推动周易预测学的发展起到了不可磨灭的贡献。虽然他的学术有抄袭古人之嫌，不过功大于过。因为大多数人学易都是从邵伟华的书开始的，所以当时断命的思路大都是邵伟华的思路。层次相对低一些，不完善的地方也较多。毕竟很多内容是邵从古书上抄写的，他本人并没有好好理解，不过大体方向还是对的，值得初学者入门学习。他的思路主要是12长生旺衰为主，相对简单一些。

后来又出现了新派命理的创始人李涵辰，自称是新派命理的始祖，自己的理论打遍天下无敌手，七天就能教人学会算命看八字。从现在新派命理的发展来看，与其说李涵辰故弄玄虚，哗众取宠，不如直接说他骗钱。就是一地地道道的骗子。很多初学者也因为学习了李涵辰的理论而多走了很多弯路，所以说此人的学术思想误导了很多人。如果学员们有钱花不了可以找他学习，如果想学真东西，按部就班的看古书为好。

写到这里，看到这里，很多人可能会问我。即然你说邵伟华的不完善，李涵辰的又是骗子，那么你的思路是什么，到底什么才是最正确的思路，什么才是正确的。这可以告诉大家，我的四柱八字断命思路来自《子平真诠》和《滴天髓》。然后结合奇门遁甲天地人神，气功中的阴阳理论去断命。下面通过一个八字实例来介绍一下，希望大家在以后的学习中能够少走弯路。

坤造：乙丑 辛巳 巳巳 丙寅

第一步，论五行旺衰，定用神。

命中己土生于巳月火旺之月，命中有三火助身，己土相当的旺。太旺的话宜泄不宜伤，泄之有益而伤之有害。五行以金为用神。土旺不能在用火生土助，火土是忌神。

打个比喻的话，就好比用火烧土，把多余的土烧焦烧糊，最后从土中提炼出金属，最终是获取金属为主。提炼出金属以后土就成了废渣了，是要丢弃的。所以是忌土的。

用火提炼土的过程中，是不能用水的。如果用水浇的话，火熄灭了，也就烧不出金子来了。

综述：辛金是命中的用神，土水是命中的忌神

第二步，看用神真假

真神得用生平贵，用假终为碌碌人。

此命用神辛金被月支克，月支为贵气，被贵气所克就是与富贵无缘，适合偏僻之处求生存。或者是做冷门行业。一般焦点性的行业，或者是中心地带都靠不住。

综述：此命为假神得用，适合在偏僻处求发展。现实中在发廊工作，不仅偏僻而且黑暗，与命中的用神一致。

第三步，看格局清浊。

清有精神终须发，偏枯无气断孤贫。

年柱七杀为凶神得用神辛金相制，从表面上看近贵。但是时柱丙火合辛。火旺之月丙辛难合成水，所以八字组合偏枯，为枯命。

辛金无根太弱，丙火一合就失去了本性，这也是思想过于轻浮的原因。后天大运中，只有两步金运，人生孤贫也在情理之中了。

第四，结合大运断人生。

大运生助用神则吉，生助忌神则凶。此命用神为辛金，忌神土水。

初运壬午，癸未，忌神得势真神无生扶，以发廊工作难以显贵，生活压抑而憋屈。

中运甲申乙酉，辛金得地变实，这二十年运气不错，可以遇到贵人显现人生本有的价值。

中晚年后运行丙戌，丁亥，戊子。忌神得势，真神受伤，人生难显其吉。

第五，八字论命思路总结。

八字论命一共可以分上面四步，那就是先找用神，后看用神真假，在看格局清局。通过用神，格局清浊断富贵。最后结合大运流年去分析人生起伏。一般按上面四步来分析都不会差很远，也不会错得太多。

上面四步纯熟之后，就可以结合阴阳，天时，地利，人和去分析。比如说此命生在农历11日，正是阴气变旺的时候，命中八字有六字为阴，性别为女女人阴重，所以阴阳方面偏阴，阴性重一些。后天生活中适合取阳，多与阳性信息接触。天时方在注意金旺的时间的应用，地利方面去金旺之方......

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邵伟华免费八字预测 性格分析：有责任感及耐心,做事多能获得成功.有组织才能,做计划工作能发挥所长,有时会以自我为中心, 不顾别人的感受.

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能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.

子孙得力，老运得安乐荣华。子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。

资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著。

受双亲之恩惠得幸福。好饮食，中年发胖。

聪明秀气,人缘好,做事易成功。

为人伶俐聪明，财谷聚散，主近贵人，中年风霜，春风之徒，守己暂暂发福，三胜时败，被人反睦，晚景荣华贤良之命。

适合的职业：医师、护士、政治、明星、技艺、料理店、油业。忌金类。 应该注意年限：六岁，十二岁，廿四岁，卅三岁，四五岁，五四岁，八五岁。

第十一   章    富贵贫贱

(一)、凡人之命，有贫有富，有贵有贱，有的既贫又贱，也有的既富又贵。

    富贵贫贱历来有格局定论。但嫌贫爱富或嫌富爱贫，都是个人天性所定，是富是贫是吉是寿，是贱是凶是夭，更贵更贱，都必须以四柱来作同水平的比较。格局有些有用，有些可随着时代的的发展更新完善。历来论命，有以月支本气为主定一般命格的，如伤官格、正官格等；有以气势来定特别命格的，如从格、气格、化格等；还有论大富大贵格的鼠贵格、井栏格等；更有以神煞定命格的，如金神格、禄刃格等。

    对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用，有其可取之处，但矛盾百出，《四柱预测学》未及细论。古人向以“用神”为中枢，若用神不出自月支，以月支所取之格与作为救命之药的用神相克，岂不是用自己的矛与自己的盾相决或自己人打自己人吗？此外，论命以日干为主，日干强弱靠四柱干支综合平衡而来，单从月令上是不能说明问题的，前面已介绍过，只得令而不得地、不得助、不得生，实则是有气无力而为弱。既然命局是纵观全局之论，若取格不以此为依据，仅靠月支，四柱的意义皆失，只能象简单而不负责任的论命，如鼠人逢鼠年怎么样，逢马年怎么样。再者像西方类似简单的论命，如所有宝瓶座的人今天都好明天都坏。如果无需区别五十二万多种四柱，单是靠千篇一律的对号入座，哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异，以防患于未然，又如何区别出个人与个人之间的差异？

邵伟华老师在为满足众多爱好者初学者欲入无门的困难而举办的全国函授前夕，为求证在无面相手相参看四柱命局的情况下，即非面测的情况下，单靠所报生辰，测人命运的主要吉凶的准确性究竟如何，为此笔测了200名来函求测者。从预测反馈的结果来看，肯定之信中每封信准确率高达90％，以上了就是说，以平均每封30条预测内容来计，可以校对的以前的事情只一至三条有误。从总的效率来看，高度评价的占极大多数，他们视邵伟华老师的亲笔预测为预测价值兼珍藏价值之物。出入大的只有三封，若是所生之日报错（或本人未谙人事时对所发生的事不清楚），那就不能归于预测有误；若是练气功等从事特殊行业，已能人为调整后天运气者，同样不能归于预测有误（面测则能校对并参看手面相，结论更准）。

由此证明，虽然四柱格局纷繁复杂，但有其共性和个性之分。共性在于不同格局，以日干强弱、用神有力与否可定人之富贵贫贱，现实中已享富贵者或已应测出之吉凶者，便是明证。共性有别于西方简单论命法的雷同，是已被检验了规律性的各种结论。结论中有的符合此人，有的符合他人，是根据四柱年月日时的组合来的，而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。

至于个性，就是在共性的基础上，辨清个人四柱组合与别人四柱组合的大小差异，方能对同年月所生，为何此人好事成双，他人却祸不单行下具体的断语。

再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行，或旺极或弱极，或运程不济，有些便是不易养活的命，这可以归于短寿夭折命（见本章第四节）。特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑，其用神与我们所学的取用神刚好相反，初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂，故也未作介绍。

以某人某时生人富或贵到什么程度的取格法，不仅符合取格的少之又少，而且也有不尽科学、类似以偏概全之嫌；以某日干支或月令符合某种神煞来测其命运，如“金神入火乡，富贵天下响”也须在好命的大象下，有条件地（走不走运）下结论。这些都不是本书的重点，希望读者在较牢固、熟练地掌握了预测本领后，再作深入的探讨研究，届时自有鉴赏能力了。

（二）既然不要拘泥格局，又如何知道为富为贵或为贫为贱呢？

预测中常有人问：算出我命富贵。富，富到什么程度；贵，又贵到什么地步？这里要用参照物来比较说明。

首先是在一定的范畴里允许你富到什么程度。至少目前还不允许私人拥有控制国家命脉的产业，所以富不过包玉刚、李嘉诚等最富有的时期。至于贵，你不是皇帝，就抽不到与皇帝命相符的卦签。预测中，各种各样的人都会遇到，可以用形形色色来形容，其中就有自以为可以窥视一国之尊，万人之上的宝座之人，所以狂言可以以“心比天高，命比纸薄”来比喻。

    富贵贫贱包括寿夭吉凶，也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄（财禄 、官禄 ）寿的范围。

    人离不开衣食起居，所以贫民百姓以富为荣，有了官位的为官者，则以贵为耀。财为养命之源，官为立命之本，官还有高有低，有权印则为达官显贵。财可生官，官可护财；官可生印，印可护官，故财官印全，是高官厚禄的标志。

    五行生克有情，用神有力者不仅福禄寿全，而且官高位显。

    但是，熊掌和鱼翅往往不可兼得，贵为至尊者不可多得。

    四柱组合好，用神有力的命局，确实可富可贵，在芸芸众生中占的比例少之又少，都是富翁官贵，就没有贫民百姓了，又何须论富贵？富贵的程度，在第八章第二节的命运合论中已有提及。

    纵观富贵之人，其富其贵，何等了解，恨不可遇。但常人往往不知其奋斗的艰辛史，其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍，多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时，而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。这些富贵命用神有力，但往往偏旺偏弱，故而大起大落，坎坷人生。偏旺者，当运中经后天努力，便是好运当头，吉星高照之时；偏弱者，若行好运者也可出有头地，八面威风一番。这两种命局体现出“有病方为贵”的特征。只有命局好，用神旺而不被克伤，既不偏枯又行运合时宜，才是真正“中和为贵”富贵双全之人，但这种命千万人不出一人，而且此等富贵不仅以命局为依据，一定是其祖荫、风水、面手相等均为上者，首先离不开在宇宙天体运气的造化及国运 等大环境的影响。如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候,他的朋友谈命很灵验,常常以他讲: “我详细研究过你的命造，觉得是有官无禄,即使发愤苦攻，也还是乞丐。”太守以为很荒诞，于是用功念书，连连考取功名。他的朋友惭愧自己疏于命理的研究，于是偏访高人，遇到一位精于算命的人，为他解疑，他说：太守出生的这一天有方曲星高照，天厨化解，如果是生在文明的地方就一定显贵。朋友回来问太守，太守的母亲听后说：昔日我产太守正是避难他乡的傍晚，没有地方栖息，于是在禄星门左边生下的太守。太守的显贵，显然是出生在天时地利的好时刻上。清朝康熙年间有一个官员的儿子在船上诞生了，家里人获悉岸上一铁匠家里也同时生了一个儿子。过了二十余年，官员归故里又经过儿子出生的地方，便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子，但见其子正拿着斧头干活，于是感慨不已。原来，官员早有一精通命术之人算出他会生一入朝廷当大官的儿子，其子便是文靖公贻直。贻直的父亲也喜命术，推敲之下，有所觉悟，后告知他人：我儿四柱火气太盛，幸好生于水中，得水气来补其缺陷；铁匠之子命中火盛，又生于冶炼之所，火见火而无水调剂，故而于命无补。

现今的预测，这类的命例更多。如有一位求测者在预测中，当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局，便说：如果你是在部队干了二十年，才会调顺败运而有今天，被测者马上证实了这一推断。原来穿绿军装，生活在军营的绿色环境和制约环境中，对其四柱起到了补偏调和的作用，故而身为军官，到地方上行好运才免去了早年时乖运蹇的很多坎坷，一生顺利升跃。还有一些命局，四柱偏旺或者偏弱，邵伟华老师预测时，一般都会从姓名的五行上为其纠偏。有些姓名一报上来，一查四柱，已有五行作为用神补救在姓名之中，故知其人一小就已算过命，而且现时的富贵不凡已经证明姓名的五行可为补命局之偏。也表明，预测的价值不仅在于算出吉凶，更在于趋吉避凶。

第一节    论贫富

看人之富或贫，都要着重看财星，因为富与贫是以财来衡量的。但命中财多不一定就是富，可能反而贫，财少或不见财星也不一定就是贫，可能反而是富。关键要看财星是否喜有来源，是否健全，是喜财还是忌财，财是不是能为我所用。本章从十神的各种情况来论富、贵、贫、贱、吉、凶等。

富之看法：

    一、财为用神。身旺，财才可以为用神，才有可能富。其条件有四：

1  财为用神而有力，且不遭克、合、冲；最富。

2  印为忌神时，财为用神能损印。身财两停而富。

3  印重、官衰，财当令。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。

    4  印旺、食伤轻、财星得局。财局可匹敌旺印，又日主需要旺印生身以挑大财。

    二、财为所喜之神。也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破损方能生官。身旺财官相生，富贵两全。

    三、暗财。有的书中将暗财解释为命中无财有食伤可生财，这是不合理的。命中无财贫命、和尚命。有些巨富穷至赤贫的，只因命中无财又不行财运，但财运之财得令有力，故而食伤运逢财处之时可望有起色，财运则一跃而为巨富，但往往运过则无大财可发。所以命中无财的富翁一定是身旺又行食伤财运。

  1  身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运得食伤生而富。

  2  身旺又有财气通门户。是财旺又得财源食伤生而源源不断。

    四、身旺财旺的其它情况：

  1  财旺生官，官能护财，用财能任，还须印比生克制化。须身旺印旺，官轻则印护官，身财官印相停，既富又贵。官旺护弱财，官弱得旺财生；或印弱得旺官生，印旺护弱官；此两种情况一为富贵，一为贵显有实权，何时为护，何时为得生是平衡四柱的关键，关键要用神与日主相停又有力。

  2  财重，伤食少，用财能任，还须印劫生克制化。如身旺印轻，身财而停。

     3有伤食或有官杀，财当令。用神财星既旺又有源，或官杀卫财，使财不被劫夺，都需身财两停方得以富。

    五、身弱用印。

  1  用印，而财能紧贴生官，且财、官无破。用印生身可制止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用，印运富禄寿全。

  2  伤食重，有财，官印无破。财能泄伤食而生官，官能生印，印能生身，都是籍财星得以流通生化，财官（杀）无破，五行不悖有情，故富贵。

    六、身弱用比劫。比劫多可任旺财而富。比劫运大发。

  贫之看法。

    一、用神为财，财被破坏。身旺用财，本当富，但财为用神而被冲、合、克。故贫。

    二、财为所喜之神被破坏。身旺官不旺，以官或杀为用神，财定为喜神，但财被冲、合、克，用神无来源，财生不了官，无富贵可言。

    三、财为忌神，用神被破坏。身弱，用神理应成为帮扶之印或比劫。

  1  官杀旺，财得局，或财旺用印，则财为忌神。身太弱，胜不了旺财官，忌财安富？

  2  伤食多而用印，财得伤食又紧贴坏印而为忌。财为忌神时，用神受克沦为贫夭命。

  3  忌财旺，用印。财坏印而贫。

    四、财星不得中和。

  1  身弱财重，日主不胜财。命中有财实不得，得之有灾又付出，故有身弱财旺，富屋贫人。

  2  身弱用劫，官星制劫。劫被制身更弱，一点都胜任不了财，非贫不可。

  3  身弱财重又逢伤食重。食伤泄身生财，同样胜任不了财而贫乏不堪。

  4   身旺财轻，食伤不现。身旺财少又无来源，兄弟比劫分夺而失财。

  5  身旺喜食伤，却财轻印旺。命有食伤可生财，印却制食伤而为忌，财轻无生故贫。

  6  身旺，官杀更旺财轻。克抑之神更旺已身嫌弱，财轻又尽于官杀，此为忌神官杀旺而泄财气，贫寒之命。

    五、泄身太过。食伤重，身弱印轻而印为用神，用神无力制不住食伤，食伤重而生财，身弱不能任财而贫。

    六、贫之区别。

  1  用印，财星坏印，而官星生化有情，印星有救，故清贫又贵。

  2  官杀旺，身弱，财星生助官杀，有印，则一官易得，但亦清贫而贵。

  3  财多身难任，有帮身取为用神却不得其用仍是贫贱之命。

4  身旺，带印，食伤旺泄却无财。只是读书人，贫儒之命。

第二节    论贵贱

    看人之贵或贱，都要着重看官星，包括正官或偏官，但不是官旺就一定贵，官弱就一定贱。有时官星太多反而贱；官星微弱或不见反而贵。关键是要看官星是否喜有来源，官星是否健全，官星是否为我所用。命中不忌财而用官为富贵双全。

  贵之看法：

    一、官星为用神。身旺才能以官星为用神。

  1  官星为用神而有力，且不遭克、合、冲。

  2  劫重财轻，官能去克。身旺劫财，官能护财，财轻故贵大于富。

  3  忌比劫，而官旺财旺能抗比劫，故富贵。

    二、官为所喜之神。

    日弱用神为印，官助用神而有力，且不遭克、合、冲。

    三、暗官。有的书中将暗官解释为命中无官，须知官星是官贵的标志，通常无官星便无官缘，但以官星所生之月看官星之旺衰，官旺而为用神，命有财。官临岁运便有官；伤官伤尽虽说不忌官星，流年遇之，四柱组合有偏，官年照样有灾。

    四、身旺官旺的其他情况：

  1  官星旺为用神，印绶卫官为贵。

  2  身旺能任财官，有印比生克制化为富贵。

  3  官旺身弱，官能生印。官太旺为重则克身太过，故官旺可以旺印为通关用神，化官生身而至贵。

  4  身旺官旺印衰，财星不现，但印比贴身帮扶，官身两停而贵。

     5身旺杀强，而食神有力。七杀为小人，有食神制而能辅佐君王，为王所用，故身旺有制曰：英雄独压万人。

  6  杀身旺，无印，食神为用而有力。印不伤用神，用神有力可制强旺之七杀，身杀两停而贵。

    五、官弱的几种情况：

  1  身旺，官弱，财有力。旺财可生弱官，官得财而荣耀故能富贵。

  2  印旺官衰，财坏印。身旺印为忌神，官衰不生印但得财生，财还可制忌神印星，身财官停均富贵之命。

    六、官星在其他情况下为用者。

  1  身弱，用神比劫，财衰官能生印。旺官生旺印，印生用神，无忌神制财，自身由弱变强，能胜官任官而为贵。

     2身弱，财旺有印比劫，官不多又无破。用神官星可通关财印生身，五行相生有情富贵双全。

  3  身弱，财星坏印，官能生印。用神为忌，忌财损印，有旺官化财生印继而生身。财为忌神但有官而有情，故大贵小富之人。

贱之看法 ：

    通常是因官杀不得中和，太重或太轻，不得其用而为害，故而贱。

    一、官多的几种情况。

  1  官多忌财而身弱。财星当令或得局，身不胜任财官而贫贱；若是身旺而财官相生更旺，同样克身，但行印比劫运好一些。

  2  身弱用印，财星却来坏印。用印被财克伤，无旺官生印化财，故为贱。

  3  官杀重而无印。官杀重无印生身化官杀，无情官杀克身而卑贱。

  4  正官重，无印，食伤重而制。若是身弱无印为无依无靠，官星受食伤制，食伤又为泄身之忌，故为无情之克泄，而为贫贱。

  5  官重印轻身弱。官生印，印弱而无力生身，故还是身弱受官星旺克，沦而为贱。

    二、官弱的几种情况。

  1  官弱劫重无财。官弱又不得财生，光剩劫财故为贫贱。

  2  官轻印重身旺。印化官而无官，身旺无官为贱。

3        

  官藏不透，财轻劫重，是为身旺财官轻而无财官养命而为贱。

第三节    论吉凶

吉者，虽不定富贵，但一生平稳，少险恶风波，用神能紧贴而生扶则用神安泰。

    凶者，苦而多险恶风波，易遭刑伤。忌神有力而用神受克受损伤，四柱格局偏枯无救者，以致用神倾危。偏枯无救，指病重无药救，即其无用神可取，也无所喜之神可用，即使已有用神，却又遭破坏，是为无救。

  吉之看法：

  1  用神有生或有卫，以免受克伤。

  2  用神在天干不受克合；用神在地支不受克、合、刑、冲。

    一、身旺：

     1  身旺用财，有食伤生财；或有官杀卫财。

  2  身旺用官，有财生官；或有印卫官。

  3  身旺用杀，杀重有食伤制；杀轻有财生。

  4  身旺用食伤，有财流通并卫食伤，均为之吉。

    二、身弱：

  1  身弱用比劫，官星重，有印泄官生身。

  2  身弱用比劫，财星重，有官泄财生印。

  3  身弱用比劫，食伤重，有印制食伤而生身。

  4  身弱用印，有官星生印；或比劫卫印。

  凶之看法：

    十神要用（为用神）的没有或给化掉或不得生或受克；不要的（为忌神）又过多、无制或生忌神。

    一、财：

  1  财重：财旺身弱劫印轻。

  2  财轻：用财，财轻劫重、印重。

    二、官：

  1  官重：官多身弱无印。

  2  官轻：用神为官、印重。

    三、杀：

  1  杀重：身轻无食伤印绶。

  2  杀重：身弱忌杀而财多。

  3  杀轻：用杀，杀轻而无财。

    四、印：

  1  印重：印劫并重而官轻。

  2  印轻：用印而多财。

    五、食伤：

  1  食伤重：满局食伤而无印。

  2  食伤轻：用食而多枭。

    六、比劫：

  1  比劫重：印劫并重而官轻。

  2  比劫重：满局比劫而无官杀。

3        

  比劫轻：用比劫而多官杀。

第四节    论寿夭

    所谓寿者，即元气厚，也即用神得生而有力。反之，夭者，即元气薄，也即用神得气少而四柱偏枯。

     寿之看法：

    一、身旺：

    1  身旺用官，官弱逢财。用神得生变有力。

    2  身旺用财，财轻遇食伤，用财得生得力。

    二、身弱，而印绶当权。

    三、行运皆与用神所喜之神相吻合。

    四、四柱无冲，或有冲会而于用神，喜神无害。

    五、五行停匀为佳，中和纯粹，更寿。

夭之看法：

    一、用神弱而受克，忌神有力。

    二、忌神与用神混战。

    三、身过旺而全无克、泄、耗。

    四、身过弱时：

  1  身太弱，而印太重。此为日元无根，生身太过而漂摇。

  2  财杀太旺，日主无依靠。日太弱无印比劫来胜财杀。

  3  身太弱有根，重用印，，而财星坏印。

  4  身弱无印，而重叠伤食。

    五、冲合不得宜，不冲合忌神，反冲合用神或所喜之神。

    六、身弱，行不利用神喜神之运，反与忌神一样都作为坏运的克、耗、泄，行于身不利之运。

    七、金寒水冷而土冻；或火炎土燥而木枯。

    八、四柱偏枯混杂者，皆为之夭。

    总之，富贵吉寿或贫贱凶夭以其格局论定，大运好则万事顺遂，富则发达，贵则走马迁升显贵，吉寿者万寿无疆。反之，大运坏，刑冲克害命局致命弱点，皆凶。通常大运好流年不好，大运不好流年好都还有救。反之大运不好流年也不好，为无救。其理同四柱岁运论测重病则须当面预测，必须结合面手相、气色作最后论。

    富贵吉寿和贫贱凶夭的预测要点是：

        富：日主强，财星为用，财星愈旺，愈富。

                日主弱，比劫为用，比劫愈旺，愈富。

        贵：日主强，官杀为用，官杀愈旺，愈贵。

                日主弱，印星为用，印星愈旺，愈贵。

        吉：日主强，抑耗泄为用，用神生旺，愈吉。

                日主弱，为用，用神生旺，愈吉。

        寿：日主强，食伤为用，食伤愈旺，愈寿。

                日主弱，印星为用，印星愈旺，愈寿。

        贫：日主强，比劫为忌，比劫愈旺，愈贫。

                日主弱，财星为忌，财星愈旺，愈贫。

        贱：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈贱。

                日主弱，官杀为忌，官杀愈旺，愈贱。

        凶：日主强，生扶为忌，忌神愈旺，愈凶。

                日主弱，克耗泄为忌，忌神愈旺，愈凶。

        夭：日主强，印星为忌，印星愈旺，愈夭。

                日主弱，食伤为忌，食伤愈旺，愈夭。

        以上是集古今精华之大成，实践检验之结晶，望读者能抓住要领。

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