哀莫大于心死下一句（庄子·田子方哀莫大于心死下一句）

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1、心死莫大于哀下一句话 2、哀莫大于心死,下一句是什么啊? 3、哀莫大于心死下一句是什么？ 4、哀大莫过于心死的下一句是什么? 5、哀莫大于心死下一句 6、哀莫大于心死下一句是心死莫过于会心一笑吗? 心死莫大于哀下一句话

“心死莫大于哀”是错误的，正确的是：哀莫大于心死。“哀莫大于心死”下一句是：而人死亦次之。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”的意思是：悲哀不大过心死，而身体死亡还在其次。

成语解释：

现代意义是：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

心死：指心如死灰的灰烬，思想顽钝，对周围的事无动于衷。

古意理解：在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子：“心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

近义词：心灰意冷、心如死灰、灰心丧气。

反义词：发愤图强、雄飞雌伏、纵横之气。

用法：主谓式，作谓语、宾语，形容悲哀的程度比心死还重。

[img]哀莫大于心死,下一句是什么啊?

哀莫大于心死

发音 āi mò dà yú xīn sǐ

释义 心死：指心像死灰的灰烬.指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁.

出处 《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死,而人死亦次之.”

示例 人说：“～.”我的心已经死了.我不该再到你们公馆里来,打扰你们.（巴金《家》二回）

近义 心灰意冷

反义 发愤图强

用法 主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重

哀莫大于心死下一句是什么？

哀莫大于心死，悲莫过于无声的意思是：

指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。一般的悲伤不能超过无声的悲伤。

“哀莫大于心死”出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。

在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:"心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

扩展资料：

庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。

著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

成语示例：

人说：“哀莫大于心死。”心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。”（巴金《家》二回）

参考资料:百度百科---庄子·外篇·田子方

百度百科---哀莫大于心死

哀大莫过于心死的下一句是什么?

下一句是：而人死亦次之。意思是指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。出自：战国时期宋国庄子《庄子·田子方》。

原文：仲尼曰：恶，可不察与！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功，是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待尽，郊物而动，日夜无隙，而不知其所终，薰然其成形。

释义：

孔子说：唉，这怎么能够不加审察呢！悲哀没有比心灵的僵死更大，而人的躯体死亡还是次一等的。太阳从东方升起而隐没于最西端，万物没有什么不遵循这一方向。

有眼有脚的人，期待着太阳的运行而获取成功，太阳升起便获得生存，太阳隐没便走向死亡。万物全都是这样，等候太阳的隐没而逐步消亡，仰赖太阳的升起而逐步生长。

扩展资料：

庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。

著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。

认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。

参考资料：

百度百科-庄子·外篇·田子方

哀莫大于心死下一句

哀莫大于心死下一句是而人死亦次之。“ 夫哀莫大于心死,而人死亦次之 ”的意思是悲哀不大过心死，而身体死亡还在其次。这句话出自于《庄子·田子方》，其释义主要是指思想方面，而不是情绪方面。

哀莫大于心死下一句是心死莫过于会心一笑吗?

不是，下一句是而人死亦次之。

这句话出自出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

意思是：悲哀没大过心死，而身死还在其次。

“哀莫大于心死”意思解释：

古意理解：

在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:"心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

现代意义：

指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

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