老鸹窝（老鸹窝是什么意思）

这首儿歌说的就是山西的移民历史。

大槐树老鸹窝是指抹不掉的思家之痕，放不下的恋乡情怀。

明朝山西洪洞大槐树处迁民是我国历史上规模最大、时间最长、范围最广、意义深远的一项重大国策。古大槐树处迁民后裔已遍及国内外，千百万人民怀乡思土，寻根访祖，古大槐树及古大槐树上老鸹窝已成为人们向往的怀祖胜地。在中国华北，许多家族的族谱、碑文中都有记载，xx氏祖先，最开始来自于山西洪洞大槐树或者老鹮窝、老鸹窝。当时人们离开这儿的时候，看着大槐树上的老鸹窝就像是离开家一样，所以就说问我老家在哪里？大槐树下老鸹窝。

当然不好。

该鸟，是鸦科鸦属鸟类。

该鸟体长平均在50厘米左右，体羽大多黑色或黑白两色，黑羽具紫蓝色金属光泽；翅远长于尾；嘴、腿及脚纯黑色；鼻孔距前额约为嘴长的1/3，鼻须硬直，达到嘴的中部。常见的该鸟为北美洲的短嘴鸦和欧亚的小嘴鸦。亦见于不列颠群岛北部的羽冠鸦。羽毛黑色带金属光泽，羽冠鸦带灰色。热带非洲的非洲白颈鸦，其颈和胸白色；北美东南部和中部的鱼鸦。渡鸦是该鸟中个体最大的，体长约60厘米，通体黑色，体羽大部分以及翅、尾羽都有蓝紫色或蓝绿色金属闪光，嘴形甚粗壮。

我国以秃鼻该鸟、达乌里寒鸦、大嘴该鸟较为常见。秃鼻该鸟通体黑色，嘴基背部无羽，露出灰白色皮肤。白颈鸦体羽黑色，有鲜明的,白色颈圈。寒鸦是小型鸦，胸腹白色并具白色颈圈，余部为黑色。大嘴鸦体形较大，嘴粗壮，通体黑色。秃鼻鸦、寒鸦、大嘴该鸟为我国东部和北部城市内冬季的主要混群越冬鸟类。

该鸟喜欢在林间路旁、山崖、河谷、海岸、农田、沼泽和草地上活动，有时甚至出现在山顶灌丛和高山苔原地带。但冬季多下到低山丘陵和山脚平原地带，常在农田、村庄等人类居住地附近活动，有时也出入于城镇公园和城区树上。

该鸟喜群栖，集群性强，一群可达几万只。群居在树林中或田野间，为森林草原鸟类，主要在地上觅食，步态稳重。除少数种类外，常结群营巢，并在秋冬季节混群游荡。行为复杂，表现有较强的智力和群居活动。常食其他的卵和雏鸟。某些供玩赏的笼养该鸟会“说话”，有的实验室饲养的该鸟能学会计数到3或4，并能在盒内找到带记号的食物。

杂食性，吃谷物、浆果、昆虫及其他鸟类的蛋。对秧苗和谷物有一定害处。但在繁殖期间，主要取食小型脊椎动物、蝗虫、蝼蛄、金龟甲以及蛾类幼虫，有益于农。此外，因喜啄食农业垃圾，起着净化环境的作用。

明朝洪洞大移民以其范围最广、数量最多、时间最长堪称世界移民之最。据文献记载：明朝时，这里有一座广济寺院，为唐贞观二年所建，寺院宏大，殿宇巍峨，寺旁有一株“树身数围，荫蔽数亩”的汉槐。元朝末年，由于战争和自然灾害，中原地区人烟断绝，民不聊生。明朝建立后，为恢复生产，巩固政权，政府在广济寺设局驻员，编排队伍，发放“凭照川资”，于是，广济寺院、大槐树下便成了移民荟萃、开跋外迁的集散地。同时，还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，相互传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，反而将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形（两瓣）的。还说为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳串起来，押解着上路。由于长途跋涉，常有人要小便只好向官兵报告：“老爷，请解开手，我要小便。”次数多了，只要说声“老爷，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。

从明洪武至永乐十五年，近50年的时间里就发生大规模的移民18次，屡移山西民于京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省市、498个县市。如今大半个中国的百姓，以老槐一树为遗爱品, 以洪洞一县为发祥地，虽历六百载而一脉相连。

山西老鸹窝移民真相就是永乐年间的战争不断，不得已被迫移民。

元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。

然而在蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，经济繁荣，人丁兴旺。

再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。元朝灭亡后，明朝为巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

从明洪武3年至永乐15年，近50年的时间里大槐树下就发生大规模官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。

经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。洪洞大槐树寻根祭祖园早已在炎黄子孙心中深深扎下了认祖归宗之根，被当作家，被称为祖，被看作根。

明朝洪武、永乐年间的大移民，是我国历史上规模最大，范围最广，有组织，有计划的一次迁徙。这对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、民族团结、文化交流等都具有一定的历史意义。迁徙长达50年之久，涉及812个姓氏，由这里迁往各地的移民后裔，数以亿计。

移民过程：

明朝建立以后，由于中原地区人粮剧减，不得不把许多州、府降格，开封就由上府降为下府。洪武十年，河南等布政司所属州县户粮多不及数，凡州改县者十二，县并者六十。

劳动力严重不足、土地大片荒芜、财政收入剧减直接威胁明王朝统治。朱元璋在深有所悟丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务，

于是采纳了萄州苏琦、户部郎中刘九皋等人的奏议，决定了移民屯田的战路决策（《见明太祖实录》、顾炎武《日知录》等）。

明朝大移民共移民十八次，洪武年间十次，永乐年间八次。涉及十八个省，五百个县，八百八十一姓。朱元璋也为移民设立了有效政策，凡移民垦田，有朝廷拨发路费，耕牛和籽种，免税三年。

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