长缨在手（长缨在手什么意思）

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1、毛泽东的诗词今日长缨在手 2、长缨在手，何时缚苍龙? 3、"今日长缨在手,何时缚住苍龙"句中，隐藏的典故是什么？ 4、今日长缨在手何时缚苍龙? 5、“长缨在手何需缚，缚住苍龙即是雄？” 毛泽东的诗词今日长缨在手

今日长缨在手出自毛泽东的《清平乐六盘山》。这里用长缨比喻红军武装力量。“缚”， 用绳子缠束，用绳索捆绑，这里有活捉、降伏、打倒之意。“长缨”，长带子，长绳子，用的是《汉书.终军传》中的典故。汉朝时，南越与汉和亲，“乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”

原文为：

天高云淡，

望断南飞雁。

不到长城非好汉，

屈指行程二万。

六盘山上高峰，

红旗漫卷西风。

今日长缨在手，

何时缚住苍龙？

创作背景：

这首词是毛泽东翻越长征途中最后一座高山六盘山后的咏怀之作，也是毛泽东长征时期写的诗词的最后一首。上阕着重回顾长征的行程，寄托对南方根据地人民和战友的深情，抒发长征胜利的豪情和表达坚决北上抗日的决心。下阕继续抒发长征胜利的豪情，但重点在表达奋斗到底的信念和决心。

长缨在手，何时缚苍龙?

“今日长缨在手，何时缚住苍龙”。此句共用了四种修辞手法：

（1）全句是一个反问修辞。

（2）仿拟。仿的句子是宋代刘克庄《贺新郎》中三句词：“问长缨，何时入手，缚将戎主？”

（3）“苍龙“是比喻中的暗喻。不出本体，直接用喻体，比喻的是蒋介石武装。

（4）夸张。是夸张修辞分类中的神话和想象夸张。孙悟空一个筋斗十万八千里，就是神话与想象夸张。

【原句】

是毛泽东的词作品《清平乐·六盘山》第三四句,其词全文如下：

天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙。

【注释】

长缨：本指长绳，这里指革命武装。

缚住：擒住。苍龙：《后汉书·张纯传》注：“苍龙，太岁也。”古代方士以太岁所在为凶方，因称太岁为凶神恶煞。苍龙：此处借指蒋介石的反动派，不是日本人，因为当前全副精神要对付的是蒋不是日。

【翻译】

长空高阔白云清朗，南飞的大雁已望到了天边。不登临长城关口绝不是英雄，算下来已征战了二万。六盘山上雄峰再拔，烈烈西风漫卷着红旗。今天我长绳之武装紧握手中，哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚。

【赏析】

《清平乐六盘山》上半阕一开始，诗人从眺望远景起笔，西部秋景开阔，长空高朗，抹抹闲云轻漾，北雁在阵阵南飞，仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及眷恋，接着又起豪气，“不到长城非好汉，屈指行程二万。”从爽朗、舒畅的秋心转入英迈的青春吟诵，二万五千里长征已在脚下，长征的目的地已经到达，浩瀚的业绩就要进入一马平川的时期。

下半阕，诗人将目光收到近处，高山之巅，红旗猎猎，红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。接着吐出胸臆，化用宋代刘克庄《贺新郎》中三句词：“问长缨，何时入手，缚将戎主？”而这里的“苍龙”出自唐代颜师古的评注中引用汉代服虔的话：“仓龙，太岁也。”仓龙同“苍龙”，“太岁”是古人所说的凶神恶煞，这里引伸为蒋介石就是“苍龙”。虽然最后两句用的是设问句，但所起作用都是陈述式的肯定句，即总有一天，红军战士将消灭国民党反动势力，夺得最后的胜利。

这首词写景、抒情工整分明，流转自然。上、下半阕均是一、二句写景，三、四句言志。情景交织，浑然一体。整诗洋溢着革命胜利的豪情，应用高亢雄壮的语气。为毛泽东在1935年10月所作的一首词。是毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作，抒发了“长缨在手”定当“缚住苍龙”的革命豪情。

[img]"今日长缨在手,何时缚住苍龙"句中，隐藏的典故是什么？

隐藏的典故是“终军请缨”，出自东汉班固《汉书·终军传》。

典故内容：汉武帝时，南越与汉朝和亲，皇帝就派终军出使南越，去说服南越王，想让南越王来朝拜，作汉王朝的诸侯国。终军主动请求说：“我希望得到一根长绳子，一定捆住南越王把他弄到朝廷来。”于是终军前往游说南越王。

南越王听信了终军的话，并且答应举国附属汉朝。南越宰相吕嘉不愿归顺汉朝，便发兵攻击南越王以及出使南越的汉朝使者，南越王和汉朝使者都被杀了。终年死时年仅二十多岁，所以世人称他为“终童”。

后以此典故指主动担当重任，建功报国。

“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”出自现代毛泽东的《清平乐·六盘山》，意思是今天我长绳之武装紧握手中， 哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚？

扩展资料

创作背景

1935年8月，毛泽东主席粉碎了张国焘分裂红军的路线后，率红一方面军继续向陕北根据地挺进。9月中旬，红军攻克天险腊子口，奇迹般越过岷山草地，进入甘肃南部。

10月7日，红军在宁夏六盘山的青石嘴，又击败了前来堵截的敌骑兵团，扫清了阻碍，摆脱了追敌，当天下午，一鼓作气，翻越了六盘山。此词即是作者翻越六盘山时的咏怀之作。

诗词赏析

“今日长缨在手，何时缚住苍龙”是直接抒情，意思是长征胜利了，革命的主动权已掌握在中国共产党手中，“缚住苍龙”只是个时间早晚的问题。

这两句形式上虽是问句，但却铿锵有力，踌躇满志。一方面照应上片“不到长城非好汉”句意，正面表明红军北上抗日的决心；另一方面也表现出毛泽东在长征胜利后的战略思考和对革命前景的展望。

长征胜利了，但新的战斗又将开始了。红军这支攻无不克、战无不胜的人民军队，必将打败日本帝国主义，消灭国民党反动派，夺取全国的胜利。诗人也英明地预见到革命必胜的光辉前景，展现了诗人的高瞻远瞩和必胜的信念。

全句虽以设问作结，并非表示对抗日终将取得最后胜利有什么疑问，而是表示出红军迫不及待、渴望杀敌的急切心情。

参考资料来源：百度百科--终军请缨

参考资料来源：百度百科--清平乐·六盘山

今日长缨在手何时缚苍龙?

“今日长缨在手，何时缚住苍龙”。此句共用了四种修辞手法：

（1）全句是一个反问修辞。

（2）仿拟。仿的句子是宋代刘克庄《贺新郎》中三句词：“问长缨，何时入手，缚将戎主？”

（3）“苍龙“是比喻中的暗喻。不出本体，直接用喻体，比喻的是蒋介石武装。

（4）夸张。是夸张修辞分类中的神话和想象夸张。孙悟空一个筋斗十万八千里，就是神话与想象夸张。

【原句】

是毛泽东的词作品《清平乐·六盘山》第三四句,其词全文如下：

天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙。

【注释】

长缨：本指长绳，这里指革命武装。

缚住：擒住。苍龙：《后汉书·张纯传》注：“苍龙，太岁也。”古代方士以太岁所在为凶方，因称太岁为凶神恶煞。苍龙：此处借指蒋介石的反动派，不是日本人，因为当前全副精神要对付的是蒋不是日。

【翻译】

长空高阔白云清朗，南飞的大雁已望到了天边。不登临长城关口绝不是英雄，算下来已征战了二万。六盘山上雄峰再拔，烈烈西风漫卷着红旗。今天我长绳之武装紧握手中，哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚。

【赏析】

《清平乐六盘山》上半阕一开始，诗人从眺望远景起笔，西部秋景开阔，长空高朗，抹抹闲云轻漾，北雁在阵阵南飞，仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及眷恋，接着又起豪气，“不到长城非好汉，屈指行程二万。”从爽朗、舒畅的秋心转入英迈的青春吟诵，二万五千里长征已在脚下，长征的目的地已经到达，浩瀚的业绩就要进入一马平川的时期。

下半阕，诗人将目光收到近处，高山之巅，红旗猎猎，红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。接着吐出胸臆，化用宋代刘克庄《贺新郎》中三句词：“问长缨，何时入手，缚将戎主？”而这里的“苍龙”出自唐代颜师古的评注中引用汉代服虔的话：“仓龙，太岁也。”仓龙同“苍龙”，“太岁”是古人所说的凶神恶煞，这里引伸为蒋介石就是“苍龙”。虽然最后两句用的是设问句，但所起作用都是陈述式的肯定句，即总有一天，红军战士将消灭国民党反动势力，夺得最后的胜利。

这首词写景、抒情工整分明，流转自然。上、下半阕均是一、二句写景，三、四句言志。情景交织，浑然一体。整诗洋溢着革命胜利的豪情，应用高亢雄壮的语气。为毛泽东在1935年10月所作的一首词。是毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作，抒发了“长缨在手”定当“缚住苍龙”的革命豪情。

“长缨在手何需缚，缚住苍龙即是雄？”

这首诗就是毛主席翻越六盘山时的咏怀之作。它生动表现了毛主席及其统率的英雄红军胜利地登上六盘山后，远望云天，抒发了彻底打垮国民党的坚强决心，发誓将革命进行到底的壮志豪情。

长缨：本指长绳，这里指革命武装。

在手；在共产党的领导之下。

苍龙：指国民党反动派，不是日本人。

六盘山：在宁夏南部，甘肃东部。

望断：望尽。

屈指：计算。

长城∶借指长征的目的地。

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