天时地利人和（天时地利人和歌曲）

天时地利人和是一个汉语词语，读音为tiān shí dì lì rén hé，指古时作战时的自然气候条件，地理环境迅肢和人心的向背。

惯用语是一种习用的固定的词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩，通过比喻等方法而获得修辞转义，有时会用到。

在使用惯用语时，应该注意辨析它的意义，弄清它的感情色彩亩早世。“磨洋工”和“泡蘑菇”意思很相近，一个偏重指工作时拖延时间，懒散拖沓；一个指故意纠缠而拖延时间。

扩展资料：

常见惯用语

1、挨黑枪：比喻遭暗算。黑枪：乘人不备暗地里发射的子弹。

2、八竿子打不着：比睁肢喻关系疏远或没有关系。

3、拔出萝卜带出泥：比喻一个犯罪分子的落网，带动了另一个犯罪分子的暴露。

4、饱汉不知饿汉饥：比喻不能设身处地为有困难的人着想。

5、背黑锅：比喻代别人承担过错、罪名，泛指受到冤枉。

6、闭塞眼睛捉麻雀：比喻盲目地办事情。

有两种理解：

1、《荀子·王霸篇》：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。”

1）让农民质朴地尽力耕作，不要太疲于奔命，则不会错过农时，也不会失去肥沃的土壤。所有做事的人都这样专心的尽职尽责，那么所有的事情都不会荒废。

2）荀子子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。

2、《孟子·公孙丑下》:“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”

1）意思是作战中，有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心。

2）孟子所指的“天时”是作战时的自然气候条件，地利”是指有利的地理环境和地形条件，“人和”指的是人心的向背。

拓展资料：

1、荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

2、孟子(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入中学语文教科书中。

参考资料：百度百科-荀子

 百度百科-孟子

天时地利人和指古时作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。作主语、宾语、定语，用于处事。出自《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”

原文

孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣； 然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也； 委而去之，是地利不如人和也。

故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。

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