男尊女卑（男尊女卑是谁先提出的）

【成语】：男尊女卑

【拼音】：nán zūn nǚ bēi

【简拼】：nznb

【解释】：尊：地位高；卑：低下。在封建社会里男子地位高，女子地位卑下。这是重男轻女的不平等封建礼教。

【出处】：《列子?天瑞》：“男女之别，男尊女卑，故以男为贵。”

【示例】：虽不曾夫贵妻荣，我只知是～。 元·无名氏《举案齐眉》第三折

【近义词】：重男轻女

【反义词】：阴盛阳衰

【语法】：作定语、补语；指男女地位

【顺接】：卑不足道 卑以自牧 卑宫菲食 卑己自牧 卑礼厚币 卑论侪俗 卑诹失色 卑谄足恭

【顺接】：不亢不卑 不抗不卑 辞尊居卑 登高自卑 降尊临卑 男尊女卑 前倨后卑 屈尊就卑

【逆接】：騃女痴男 寡女孤男 寡妇鳏男 绿女红男 一索得男 一索成男 绿女红男 怨女鳏男

【逆接】：男倡女随 男唱女随 男大当娶 男大当婚 男大须婚 男女别途 男女平权 男女平等

一提到“男尊女卑”这个词，现在的人就认为这是孔子主张男人天生高贵，女人天生卑贱，这是传统文化中的糟粕。其实这是对孔子“男尊女卑”思想的误解。

“男尊女卑”来自易经，《易经·系辞》中有：

天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。...乾道成男，坤道成女

《易经》是中国传统文化中探讨宇宙天体运行规律的经典，在传统文化中占有重要的地位。其中〔干〕类像:天，男人，老父，君王等，〔坤〕类像:地，女人，老母，妃妾等。

女人要想合乎“道”，必须象大地一样谦卑、包容，厚德载物，无私无怨。同理男人要想合乎“道”，必须象天一样，高远正直，自强不息。

天尊是说天空高远，公正无私。不是说天自己尊贵。地卑是说大地踏实亲切，不分净污贵贱，易经中有“地势坤，君子以厚德载物。”“卑”是使人感到亲切的意思。

男尊女卑的含义是男人有男人的特质，女人有女人的特质，决定了男女在家庭中社会上分工的不同，男女恪守其位，家道自然兴隆。“男尊”是男的要做到品格高尚，正直，做到让人尊敬，尊重。女的要做到谦和，包容，使人容易亲近，“卑”在古语中有谦虚，接近，亲近的意思。“男尊女卑”是倡导自然和谐，阴阳各安其位。所以“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的道理，而没有男女不平等的内涵。一个男人品格高尚，女人自然就尊重他，尊敬他，亲近他。男人正直高尚，女人谦和宽容的家庭没有不和谐的道理，在这样的家庭和社会里，女人也自然拥有相应的地位而

不会被歧视。

男尊女卑：男的尊贵；女的卑下。旧社会以男子为中心，男子地位高，女子地位低。这是重男轻女的不平等封建礼教。

1、【由来】

男尊女卑，是历史的遗留和战争暴力意识的保留，既反映了封建社会女子地位卑下的社会状况；又表现为古代蛮力时代对男女生产力的片面认识，强调男性的社会地位以满足男性战争的需求与政权的巩固。

2、【拼音】nán zūn nǚ bēi

3、【成语出处】《列子·天瑞》：“男女之别，男尊女卑，故以男为贵。”

4、【近义词】重男轻女

5、【反义词】女尊男卑

6、【例句】

（1）虽不曾夫贵妻荣，我只知是男尊女卑。（元·无名氏《举案齐眉》第三折）

（2）封建社会是一个男尊女卑的社会。

（3）传统男尊女卑的观念渗透中国农村，贫穷地区尤其严重。

原句是天尊地卑，男尊女卑，“天尊地卑”的正确解释是：天是尊贵的，但在地面前是卑微的。只有这样，才能“乾坤定矣”。同理，男、领导是尊贵的，但在女、人民面前是卑微的。

孔子在《易传》的系辞传上中开篇就说到：“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。”尊”与“卑”只是就天空与大地的上下位置而言，尊卑虽是两个对立的名词，但“卑”在此并无下贱或被歧视之意，它不是一种价值判断。尊卑只是就天与人、地与人所处的空间位置和对这种空间位置的感觉而言。换言之，“天尊地卑”表示了天在上地在下的上下位置，并不含有崇天抑地的价值判断成分。

夫子原意是指代男女的社会功能不同，则对待方式也要不同，不能一概而论，并无贬低女性的意思。后世董仲舒、朱熹之流曲解了夫子原意，加入了自己的主观意识，误导了后人。另外，文字在社会文明进展中逐渐分化出更多的内涵，往往偏离了其原意，后人在读前人著作时如果不了解文字在当时的本意，在理解时会曲解了作者的原意。

“男尊女卑”一词来自《易经》，现在人们认为这个词的意思是：男人地位高，女人地位低下。

其实，男尊女卑的本意并非如此，这只是人们后来的曲解。

"男尊女卑"是孔子在学习《易经》后提出来的。孔子在学习《易经》后，写下了《易经·系辞上下传》。

在《易经·系辞》中，孔子写道：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣……乾道成男，坤道成女……"

其中“乾”类像：天，男人，老父，君王等。“坤”类像：地，女人，老母，妃妾等。

天尊(男尊)，是指作为男人要做到品格高尚、正直，做到让人尊敬、尊重。地卑(女卑)，是指作为女人要做到谦和、包容，让人易于亲近，“卑”在古汉语中有谦虚、接近、亲近的意思。

文中意思是说：女人要想合乎“道”，必须象大地一样谦卑、包容，厚德载物，无私无怨；同理，男人要想合乎“道”，必须象天一样，高远正直，自强不息。

天尊是说天空高远，公正无私，而不是说天自己尊贵。地卑是说大地踏实亲切，不分净污贵贱。《易经》中有“地势坤，君子以厚德载物”，“卑”是使人感到亲切的意思。

男尊女卑的含义是说男人有男人的特质，女人有女人的特质，这决定了男女在家庭中社会上分工的不同。“男尊女卑”是倡导自然和谐，阴阳各安其位，男女恪守其位，家道自然兴隆。

所以，“男尊女卑”在孔子《易经•系辞》中本意是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的道理，而没有男女不平等的内涵。

可是到了现在，人们望文生义，用现代汉语中对"尊"和"卑"的含义来理解这个词，认为孔子是在说男人天生高贵，女人天生卑贱。

由此看来，用“男尊女卑”一词来认为孔子鄙视女子，推祟男权，这个黑锅孔子背的确实太冤枉了！

男尊女卑真正含义是男人有男人的特质，女人有女人的特质，决定了男女在家庭中社会上分工的不同，男女恪守其位，家道自然兴隆。“男尊”是男的要做到品格高尚，正直，做到让人尊敬，尊重。女的要做到谦和，包容，使人容易亲近，“卑”在古语中有谦虚，接近，亲近的意思。

男尊：作为大自然特殊产物的男人，要想合乎“道”，必须像天一样，高亢公正，自强不息。即所谓“天行健，君子以自强不息”；天尊是说天空高远，公正无私。不是说天自己尊贵。

女卑：作为大自然特殊产物的女人，要想合乎“道”，必须像大地一样谦卑、包容，厚德载物，无私无怨。即所谓“地势坤，君子以厚德载物”。地卑是说大地踏实亲切，不分净污贵贱，“卑”是使人感到亲切的意思。

“男尊女卑”是倡导自然和谐，阴阳各安其位。 所以“男尊女卑”是讲男女在人生与婚姻中应该如何和谐生活的道理，而没有男女不平等的内涵。一个男人品格高尚，女人自然就尊重他，顺从他、亲近他。男人正直高尚，女人谦和宽容的家庭没有不和谐的道理，在这样的家庭和社会里，女人也自然拥有相应的地位而不会被歧视。

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