悲歌击筑（悲歌击筑造句）

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1、悲歌击筑这一典故在词中有什么作用 2、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉这几句的翻译 3、成语“悲歌击筑”的造句 4、悲歌击筑的意思 悲歌击筑这一典故在词中有什么作用

你好，悲歌击筑典故的出处可以追溯到《诗经·大雅·鱼藻》：“劳郊头，孰击声筑乎，悲歌其病之。”

悲歌击筑这一典故反映了那个时代普遍存在的社会思想，其中最直接体现出来的就是人们坚强的思想意志和不屈不挠的精神面貌。这在中国文化传统中处处可见，体现在武侠小说中“小人物战胜大势力，青年少先队员勇往直前，以及一些古代诗歌片段中。

此外，悲歌击筑这一典故还可以用来表达对变故的哀悼与沉思，以及对痛苦的承受，表达这种坚强的理念。比如在有诗人古丰的《悲歌击筑》中，可以看到诗人在叙述其遭遇的痛苦时，表达了一种坚毅的精神：“坚持不懈的痛苦伴我一生，但我依然不气馁。”

在文学作品中，悲歌击筑这一典故也被广泛运用，成为文学作品中抒发主人公无奈而坚强不屈的一种表达手段，以此来表达其对于变故的逆境中所表现出来的坚强意志，以及此时此刻深邃的感思。

[img]秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉这几句的翻译

秋意来到边城，声声号角哀鸣，烽火映照着高兴亭。击筑高歌，站在高处把酒向国土，引起了收复关中的无限兴致。

（ 附）

赏析

这首词写于宋孝宗乾道八年（1172）秋天，陆游四十八岁。当时他在南郑（今陕西汉中市）任四川宣抚使司干办公事兼检法官。在这一时期当中，陆游积极向宣抚使王炎献计献策，前方的有利形势以及军旅中的实际生活激发起作者收复长安的强烈愿望。这首词反映了作者关心战事的进展、急于收复长安的热望与坚定的必胜信念。与陆游其他诗歌一样，词里洋溢着浓厚的爱国激情。

上片写登高酹酒。开篇二句描绘西北前线的秋色与紧张的战斗气氛，哀怨的号角声与烽火的光焰交织在一起，渲染出一幅有声有色的边地前线的雄浑画面，为诗人登高酹酒提供了一个十分开阔的背景.悲歌"三句，诗人正面出场，通过两个具有典型意义的动作，展示出诗人热爱祖国而又无比乐观的襟怀。一是"悲歌击筑"，用荆轲刺秦王的故事，表示誓死夺取胜利的决心；二是"凭高酹酒"，这里不只是奠祭为国捐躯的将土，更重要的是预祝收复长安，获得全胜。"此兴悠哉"一句，无保留地抒发了这一壮志豪情，并引出下片。

下片写遥望长安，期待胜利。"多情谁似南山月，特地幕云开"二句，以拟人的手法，移情于景。作者高兴地发现，原来漂浮的暮云不知何时已经散去，展露出十六日晚上分外皎洁的明月，把诗人遥望中的长安照得如同白昼一般。这南山的明月，道是无情却有情，诗人对此又怎能不喜出望外呢！正是因为有了这样一个良好的自然条件，诗人站在高兴亭上，放眼远望，把想象的射程，从南郑瞄向长安，目标是如此集中、清晰。诗人仿佛真地看到长安城外灞桥两岸的烟柳在迎风摇摆，长安城南的曲江，无数亭台楼馆都一齐敞开大门，正期待南宋军队早日胜利归来。

这首词以形象的笔墨和饱满的感情，描绘出上至"明月"、"暮云"，下至"烟柳"、"池馆"都在期待宋军收复失地、胜利归来的情景，具有明显的浪漫主义情调。词中大胆的想象、拟人化的手法增添了这首词的韵味。

成语“悲歌击筑”的造句

悲歌击筑：发音

bēi

gē

jī

zhù

释义：以之为典，抒发悲壮苍凉的气氛。

近义词：悲歌易水

出处

西汉·司马迁《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。

翻译：战国末期，燕太子丹从秦国逃回，访到义士荆轲与高渐离，请他们出面去刺杀秦王嬴政。一切准备就绪，太子丹率手下着白装送他们到易水边，高渐离击筑，荆轲高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”一行人洒泪告别。

造句：荆轲起行，高渐离为他悲歌击筑。

悲歌击筑的意思

击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。 形容 慷慨 悲歌。

成语出处： 《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。”

繁体写法： 撃筑悲謌

击筑悲歌的近义词： 悲歌击筑 战国 时， 荆轲 受 燕 太子丹 托付，入 秦 刺 秦王 ，太子及朋友们送别于 易水 ， 高渐离

成语语法： 作谓语、定语；描写悲壮的气氛

感情.色彩： 中性成语

成语结构： 联合式成语

产生年代： 古代成语

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