黄泉碧落（黄泉碧落情归何处）

是指人死后所往之地，也就是阴曹地府，黄泉亦是九狱九泉之一。天上，道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做碧落。

紫陌在古代时的原意是长安的大街，文人泛称京都郊野之路为紫陌。现比喻虚幻的荣华。红尘在古代时的原意是指繁华的都市。

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黄泉路在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。

人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。

中国人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。

在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到阴间报到，听侯阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花。

彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

碧落：天上、天界。黄泉：地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。

碧落黄泉就是从天上到地下，泛指极广的范围。碧落：天空；黄泉：地下。

这个词出自唐·白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”造句：碧落黄泉，世间最遥远的距离。

一在天，一在地，如夜空参商般永远无法相守的悲剧；碧落黄泉，生死相随，纷扰红尘只剩下这首乱世之歌，繁华落尽等你来相和。你看这春风过尽了，桃花也落尽了。

黄泉意思是指人死后所往之地，也就是阴曹地府，黄泉亦是九狱九泉之一。

碧落意思是指天上，道家称东方第一层天，碧霞满空，叫做“碧落”。

红尘在古代时的原意是指繁华的都市。现一指人间俗世之意；二指这个世间，纷纷攘攘的世俗生活；三指闹市的飞尘，形容繁华，也指热闹的地方；四指人世间；五指俗世。

紫陌在古代时的原意是长安的大街， 文人泛称京都郊野之路为紫陌。现比喻虚幻的荣华。

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典故：春秋左丘明《左传·黄泉见母》：郑武公与夫人武姜生有两子，大儿寤生，小儿名段。武姜在生大儿时险些丧命，从此讨厌大儿，而对小儿疼爱有加。郑武公过世，窹生按古制继承王位，封为郑庄公。武姜因小儿没继承王位，很生气。

虽然郑庄公将京城封给弟弟，弟弟已称太叔段，但武姜仍不知足，她密谋与小儿里应外合起兵夺权。消息泄露，太叔段兵败，拔剑自刎。郑庄公怒将武姜软禁颍地，发誓“不到黄泉，绝不再见！”郑庄公是个孝子，日久思母心切，但身为国君，又一言九鼎。

颍考叔给郑庄公出主意，说黄泉即地下，如果挖一地道，找到泉水，盖上地宫，在地宫里与母见面，就如同黄泉见母。这样既尽了孝，又没违背誓言。郑庄公大喜，日夜掘地挖泉盖地宫，终于在“黄泉”与武姜见面，母子二人抱头痛哭，言归于好。

地狱修罗黄泉碧落什么意思。黄泉碧落:黄泉碧落中的黄泉指地下,意即天上和地下;碧落指天上、天界。 泛指宇宙的各个角落。碧落

碧落，道教语，指的是东方第一层天。一般泛指天上、青天。

2、忘川

在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划分为界。忘川河水呈血黄色。

忘川河上是奈何桥，桥头有孟婆守着，要想过桥就得喝下孟婆汤，她会问每个要度过奈何桥的魂，喝不喝孟婆汤。喝，则忘记前世的一切，重新投胎来过。

3、黄泉

黄泉，在中国文化中是指人死后所居住的地方。打泉井至深时水呈黄色，又人死后埋于地下，故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界，也就是阴曹地府。

黄泉又称九泉、九泉之下，九泉指九个泉井深，或谓天有九重天、地有九重地，表示极深，地下极深处即谓黄泉。黄泉路在中国的神话和道教典籍中是指人死后到阴曹地府报到时走的路。

4、奈何

奈何是指奈何桥，奈何桥在中国道教和中国民间神话观念中是送人转世投胎的地点，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。

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三途

三途河，冥界的河名。又称葬头河、渡河、三濑河、三涂川。传说中，"三途河"是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为，而分成缓慢、普通和急速三种，故被称为"三途"。

三生

“三生”源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的“三生”分别代表前生今生来生，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待"缘定三生"。

孟婆

孟婆汤是中国民间传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的茶汤。传说中孟婆汤的做法是取人的鬼魂和采自俗世的药材调合成，另一说，是人的泪收集煎熬成汤。

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