净然法师（净然法师和纯如法师什么关系?）

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1、十大名塔：南京灵谷塔的风水灵异故事 2、南京灵谷塔的风水灵异故事？ 3、真实的唐僧西天取经：玄奘出家是被逼无奈？ 4、玄奘精神写作文 十大名塔：南京灵谷塔的风水灵异故事

还想要了解》》 最经典的中国建筑风水

灵谷寺纯如法师疑从饭店畏罪跳楼身亡。

14日上午八点半将前往台中中台禅寺参访，下午到日月潭游览。但玄奘基金会执行长林博文发现同住一房的净然住持（卅三岁）与纯如法师（五十四岁），未下楼用餐，于是找了另一名僧人和饭店人员上楼查看。敲门无人回应后，饭店人员持备用钥匙开门，赫见净然死在床上，血迹溅满墙壁、天花板，纯如却不见人影。

就在此时站在饭店大门口的服务人员突然听到「砰！」一声巨响，往右一看，纯如已坠落地面。脑浆喷得满地，四肢断裂，当场死亡。一名女客人刚好步出大门，目睹吓得惊声尖叫，频喊：「有人自杀了！」

中国南京千年古刹灵谷寺住持净然法师，遭同门击杀身亡。

入台证遗失纯如遭住持责骂

林博文等人立即下楼查看，才得知纯如从饭店十二楼顶一跃而下。

警方据报赶抵现场，同行另三名法师表示，纯如因入台证不慎遗失，曾遭住持责骂心情不佳，两人还为此起激烈口角。不过，警方也调查发现，去年十一月才接掌灵谷寺的净然住持，和监院法师纯如，相差廿馀岁，是不是因对庙宇的管理方式出现嫌隙而结怨，惹来杀机，仍待检警厘清。

检警相验发现，净然右侧脸骨与后脑骨被击碎，无抵抗痕迹，研判应是睡梦中遭钝器重伤。纯如则是头部、四肢碎裂。法医也采集两人检体，检验有无呈药物反应。检警研判，纯如可能杀死净然后畏罪跳楼。

中国南京千年古刹灵谷寺监院纯如法师，疑畏罪跳楼自杀身亡。

下手极残忍净然住持死状惨而从净然头部被连续重击扭曲变形看来，行凶者下手十分凶残。若非有深仇大恨不致如此，警方目前朝仇杀方向侦办。

林博文说，玄奘大学十一年前从灵谷寺恭迎三藏法师的灵骨舍利子来校供奉，两岸的佛教界人士经常进行宗教交流。这次六人应邀参访，却发生命案。校方已上呈内政部宗教科与移民署代为通知死者家属，并协助尽速申请来台处理后事，其馀行程已全部取消。

南京灵谷寺宗教教团团成员净然法师及释纯如法师来台参访时，不幸发生死亡事故，陆委会表示关切之意，并洽请政府相关部门提供必要的协助。

有关大陆法师发生不幸事故，目前仍待相关单位调查事故发生的原因，陆委会已协请海基会及相关单位尽速提供必要的协助，安排二位大陆往生法师家属或相关人员来台处理身后事宜。

净然接掌住持星云登陆观礼

南京灵谷寺净然住持疑遭同寺监院法师纯如杀害，引起两岸佛教界极大震撼。玄奘文教基金会执行长林博文表示，年轻的净然方丈是中国佛教界的「法门龙象」，是菁英中的菁英，他去年接掌住持的升座庆典法会，包括佛光山创办人星云法师等不少台湾佛教界重量级人物前往观礼。

南京灵谷塔的风水灵异故事？

南京有一座十大名塔之一的南京灵谷塔。灵谷塔是南京地区最美最高的八面九层宝塔，有很多人都慕名而来。儿子啊灵谷塔中曾经发生过灵异事件，是什么样的事情呢？本期的建筑风水就为大家讲述。

南京东郊中山陵景区的灵谷寺，靠近国民革命军无名烈士纪念堂，也是俗称的无梁殿，该殿阴气很重，我记得70年代大家还没有空调，夏天很多市民都去哪里纳凉，其实应该知道如果一个地方阴森森的其实不是好事。边上的灵谷塔经常有人自杀。可惜佛门之地还是没有避免这些障碍。也说明该寺风水不好，僧人修行功力难以得到提升。最近该寺两位法师在台湾访问期间无端去世真是佛门一大憾事。

该寺前有无梁殿烈士纪念堂，后面有国民党军的烈士塔，真可谓风水的绝地，如果没有真正的名师大德化解，未来还会出很多不可思议的事情。

灵谷塔——国民党军人阵亡纪念塔中新网南京一月十四日电（孙翔鸣）一月十四日上午七时许，据南京赴台宗教参访团员电话报告，参加南京宗教参访团的灵谷寺两名僧人在台湾新竹市福泰商务酒店发生命案，灵谷寺住持净然法师在酒店房间内死亡，同住一个房间的灵谷寺监院纯如法师坠楼身亡。据台湾警方向参访团员透露，经初步勘察，净然法师系他杀，纯如法师系自杀身亡。

该参访团一行七人，净然法师担任团长。参访团应台湾玄奘大学校长、台湾善导寺住持了中法师的邀请，于一月十二日赴台参加纪念玄奘顶骨舍利迎奉十周年纪念活动暨学术研讨会，计划于一月十七日返宁。

对于参访团在访台期间发生意外命案，南京市有关方面高度重视，要求参访团其他成员积极配合台湾警方的调查，迅速查清真相。同时，南京市成立专门处置小组即日赴台，南京市宗教局协助佛教协会积极做好灵谷寺的相关工作及其亲属安抚。

附注：南京紫金山南麓，有一座国民党修建的“国民革命阵亡将士纪念塔”。该塔座落在着名的灵谷寺后侧，前有一明朝古址谓之“无梁殿”。殿前为红山门，上有当年国民党元老于右仁手书，石门前为“大仁大义”，石门后为“救国救民”。殿内有110块青石板，共镌有32,000余名在北伐战争中牺牲的烈士，其间按军衔混列，从一等兵到少将不等。

中山陵东约一公里处，巨木参天、流水潺潺。林海松涛中有一处幽美的风景区——灵谷公园，灵响寺、万工池、无梁殿、松风阁、灵谷塔、宝公塔、灵谷寺等名胜古迹掩映其间。

1928年，国民政府于灵谷寺址建国民革命军阵亡将士公墓，今更名灵谷公园，是个集寺、墓、公园为一体的风景区，通常人们仍称这一带为灵谷寺。

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[img]真实的唐僧西天取经：玄奘出家是被逼无奈？

导读：吴承恩的小说《西游记》，让唐僧家喻户晓;根据小说改编的电视剧，更让他到西天取经的故事妇孺皆知。在小说和电视剧中，唐僧因风度翩翩、斯文有礼，又心地善良、单纯易骗，常遭妖魔鬼怪侵扰俘获，或惹来杀身之灾，历尽磨难才修成正果。那么，历史上真实的唐僧是什么样的呢?是否有着与神话中同样的传奇经历?

襁褓中的他是被金山寺和尚救下的吗?

在《西游记》中，唐僧的出生有着传奇的经历:唐僧的父母在船上被奸人所害，唐僧出生后也差点遭灭口，母亲只好偷偷把他放入木盆顺江漂走，听天由命。结果小唐僧在漂过金山寺时被法明和尚所救，取乳名叫江流，成人后取法号叫玄奘，从此与佛祖结下不解之缘。那么，真实的玄奘是否有着同样传奇的出生经历呢?南京大学哲学系教授杨维中告诉记者，真实的玄奘出生经历至今还是个谜，他生于何时、出生地在哪，目前还没有定论，一般认为玄奘于隋仁寿二年(公元602年)，生于洛州缑氏县(今河南省偃师县)，出家前姓陈名祎，玄奘是他出家后的法号。

那么，玄奘出生时是否有着什么异常迹象呢?九华山玄奘寺主持传真法师告诉记者，在《大慈恩寺三藏法师传》中，曾有这样一段故事:大师初生时，母亲梦见一位白衣法师向她辞行，法师说:“为了求法，所以要西行。”法师就是玄奘。虽然这只是一段传说，但玄奘法师小时候表现不同常人确有其事。灵谷寺净然法师告诉记者，玄奘大师是父母晚年所生，父亲大约在50岁左右才得此子，对他格外疼惜，他幼年也确实聪颖早慧、过目不忘、日记千诵。杨维中教授告诉记者，在《靖迈古今译经图记》中记载陈祎向曾子学习避席的故事，大家都觉得他将来必成大器。

玄奘出家是被逼无奈?

玄奘大师是佛学奇才，那么他是如何出家的呢?《西游记》中记载，玄奘是如来座下金蝉长老转世，踏上西天之路是注定的。然而专家告诉记者，真实的玄奘出家其实另有原因。杨维中教授说，关于玄奘出家的原因，现存文献语焉不详。在《大唐故三藏玄奘法师行状》和《大慈恩寺三藏法师传》中，都将玄奘出家的动机解释为对佛法的崇信。相比之下，道宣在《续高僧传·唐京师大慈恩寺释玄奘传》中的记载则颇为微妙，其中讲到“少罹穷酷”四个字，似乎暗示玄奘少年时期生活颇显困顿，其兄由此才携其住于佛寺。也就是说，玄奘出家有两种原因:一是少年困苦，二是从小就信仰佛学。

那么，玄奘少年时期生活困顿是否有依据呢?杨教授说，玄奘的家境开始还是不错的，祖父和父亲都是博学多才的知识分子，其父陈惠曾是县官，母亲是隋洛州长史宋钦之女，玄奘法师是第四子，母亲在玄奘很小时就去世了，《古今译经图纪》说玄奘“鸠车之龄落彩”，也就是五岁丧母的意思。而玄奘的父亲在玄奘八岁前就辞官归故了。母亲去世，父亲年迈多病(上文说过玄奘是父母晚年得子)，造成了玄奘幼年困顿的局面。

那信仰之说依据何在?在玄奘年少的时候，父亲教他的都是儒家、道家典义。也就是说，玄奘出家之前似乎还没有接触到佛教，那信仰之说是怎么来的呢?不过杨教授说，隋唐是佛教鼎盛时期，因此推断，佛学不用教习，也会耳濡目染。因此信仰之说也应该可行。

是谁促使他西行取经的?

玄奘西去取经的真正目的是什么?在小说以及后来的影视作品中是这么说的:观音菩萨在唐僧举办水陆法会时，试探他可会谈大乘法，唐僧正苦于在国内学不到大乘，很虚心地就向菩萨请教，菩萨就指点他到西天取大乘经普度众生，于是玄奘就主动向唐太宗请缨，踏上了漫漫西行道路。然而，真实的历史是这样的吗?

杨维中教授说，在中国历史上，西行者不止玄奘一人，在玄奘之前就有很多，其中东晋僧人法显的成功及其所撰《佛国记》，更直接激发了玄奘求取佛教经典的决心。另外促使玄奘西行的一个重要原因是，玄奘早期活动时期是中国由繁荣的学派佛教向宗派佛教的过渡时期。玄奘发现当时佛教界对同一经典显露出了巨大的诠释差异，这种歧义百出不能统一的局面，对于佛教的发展是明显的隐患，作为弘法之雄杰，玄奘西行也就成必然。

玄奘精神写作文

1. 我从 （唐僧）学到了（精神品质）作文

唐僧的领导者品质值得学习借鉴 （2010-05-21 23:53:01） 标签： 原创 品质 领导者 师徒 魔怪 唐僧 借鉴 杂谈 分类： 五味杂谈 说到唐僧，人们印象最深的，是他的是非不辩，软弱怕事，能力低下，认妖为良。

早年我就经常与小伙伴们讨论，认为唐僧就是取经路上的最大障碍。随着年龄的增长和认知水平的提高，在今天看来，唐僧虽然有缺点并常犯错误，但仅凭他能经受各种磨难，以顽强的意志带领一个精干的团队出色完成了取经任务，就应该认定他是一个优秀的团队领导，尤其是他身上的很多优秀品质，值得我们学习借鉴。

首先，唐僧坚如磐石的理想信念，为了革命事业不怕牺牲的品质值得我们学习借鉴。从唐僧受命于唐太宗算起，漫漫西行征程历时14年，他的理想信念从未有丝毫动摇。

取经途中，既有高山沙漠，又有险川激流；既有虎豹挡道，又有魔怪横行，既有师徒失和，又有菩萨设局，但唐僧心中装着的始终是“到西天取回真经，让佛光普照百姓”的崇高理想，披荆斩棘，勇往直前。他明知自己的肉身具有无可 *** 的实用价值，一路上绝对是妖魔们孜孜以求的目标，但他毫不惧怕，明知路途多舛难，也要从容应对江湖险。

多少次落入魔怪手中，次次都险为魔怪的口中肉腹中餐，但他始终置生死于度外，镇定自若，大义凛然。而孙悟空、猪八戒和沙和尚，他们最缺乏的恰恰是坚定的理想信念和对组织的忠诚。

孙悟空心中一直思念着的是花果山，他深知，凭着他的一身本事和名气，他在江湖上是大有作为的。如果当初不是为了重获自由，他肯定不会答应观音菩萨，跟着唐僧去西天取经，所谓修成正果的诱惑，对他来说简直一文不值。

而猪八戒是唐僧团队中唯一有家室的人，他心中想着的始终是高老庄，向往的是高老庄能让他吃个够的大馒头，以及让他神魂颠倒的娇妻高小姐。因此，他总是在最危难的时候，嚷着要分行李散伙，各奔东西。

至于沙和尚，他完全是一个没有独立思想一切随大流的人，他的口头禅是“我听师兄的！”。这样一支四人四心的队伍，正是在唐僧毫不动摇的理想信念和不怕牺牲的人格魅力感召下，意志和心气逐渐得到了基本统一。

其次，唐僧清廉自律，作风务实，对事业对组织无限忠诚的品质值得我们学习借鉴。如果说唐僧行动前对取经途中的困难有充分心理准备的话，对途中出现的各种诱惑却未必能够想到。

在观音菩萨扮成的老夫人“招赘在寒家，自自在在，享用荣华，却不强如往西劳碌？”的小康生活利诱下，他想到的是自己的终极理想——取经大业，没有动心。在女儿国女王以“托国之富”、“倾国之容”、“坐南面称孤”的大富大安利诱下，他想到的是组织（大唐朝庭）的重托比天大，没有动心。

在取经的路上，唐僧团队不止一次的搭救过别人，被他们帮助过的人中有普通百姓、官员、公主、王子、王后乃至国王。这些被帮助过的人中，也不乏诚心诚意以财物相赠以示答谢的，但唐僧领着三徒儿，除了蹭几天斋饭裹腹外，既没有收受高档烟酒，亦没有接受奢华宴请，金银珠宝更是一律拒收。

如唐僧经过高老庄，收服了八戒，解救了高小姐，临行时，高员外取出二百两散碎金银，欲送与唐僧师徒当作路费，但他婉言谢绝了高员外的好意。正是由于唐僧一路上拒收礼金，以致于师徒一行历经千辛万苦来到雷音寺后，无法满足阿傩、迦叶索要“好处费”的要求，便遭受了所取“真经”全为无字本本的劫难。

唐僧折返后只好将心爱的宝贝—唐太宗所赐的紫金钵盂，双手奉上，两罗汉才让师徒取到真经。 再次，唐僧勇于开展批评与自我批评，尽力维护集体利益，管人但不整人的品质值得我们借鉴。

唐僧毕竟是佛学专业出身，在辩妖识怪方面的确是外行（连猪八戒和沙僧这样的专业人才都识别不了，何况唐僧？）。正因为如此，他用佛家弟子的眼光，死守“不能伤人性命”的原则，多次错怪悟空“滥杀无辜”，惩罚并逼走悟空。

但事后面对差点丢掉性命的残酷现实，他并没有领导者高高在上的傲慢，而是诚心向悟空检讨，一句简单的“悟空，为师错怪你了！”，便温暖了悟空的铁石心肠，化解了悟空心中的百般委屈，赢得了悟空安心留下并鼎力相助。唐僧在教育人方面，从不死揪某人某个问题不放，虽然大胆管人但从不整人，始终坚持恩威并举。

就算对待悟空的顽劣和“滥杀无辜”，他仅仅只有几次动用最严厉的处罚—念紧箍咒，而多数时候他采用的还是和风化雨、润物细无声的方法。比如八戒巡山偷懒，干活拈轻怕重，他面容严肃地甩出一句“你这呆子，怎么这般懒惰？”，就让八戒心中哆嗦起来。

沙僧不遵悟空之嘱，贴身守护不力，他仅一句“你刚才跑到哪里去了？”，就让沙僧十分惧怕。这样的管理方式，不仅严格了制度，整肃了纪律，亦加强了队伍的凝聚力。

细看这支队伍的构成，就可以更加清楚唐僧品质的功效。他的三个徒弟都是有前科的刑满释放犯，孙悟空刚出道时，就搅得天翻地覆水腾，尤其是差点将天庭砸个稀烂，这样的重案犯本来要判死刑的，只是当时佛道两界的科技革新跟不上，无法将他这种本领超强的恶棍置于死地，才有他后来被如来一掌压在五行山下500年。

八戒思想上一直追求的是“资产阶级的生。

2. 要一篇1000字左右的写唐僧的作文

唐 僧：俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

玄奘确实相貌堂堂但并未到过女儿国

在《西游记》中，唐僧英俊的外貌惹得各色美女、妖女垂爱，特别是到了女儿国，女国王更是对他百般勾引。那现实中是否真的存在女儿国这样的地方呢？现实的玄奘是否相貌英俊呢？

文学作品中大部分国度都是虚构出来的，比如女儿国等国家，现实中不存在，都是作者根据玄奘写的《大唐西域记》一书中玄奘路途中的见闻而虚构出来的。南师大文学院教授黄征则告诉记者，火焰山这个地名确实是有的，在今天的吐鲁番附近，但玄奘实际路线并没有经过那个地方，而是在离火焰山较远的一个地方驻扎。火焰山并不如小说中描述的在喷火，只是因为山上的土壤是红色的。

关于玄奘的相貌，没有记载，但对他父亲的外貌有描述，《大慈恩寺三藏法师传》中说：“其父陈惠，英洁，有雅操，早通经术，长八尺，美眉明目，裒衣博带，好儒者之容，时人方之郭有道。”父亲应该相貌堂堂。灵谷寺净然法师则告诉记者，玄奘出生后，大家都觉得他“法相庄严”，大致就是很有成佛的相貌。

PS单纯的外貌描写会很枯燥 所以 你要结合西游记中的故事情节 从侧面描写。就选女儿国和白兔精的故事吧，你选择一个故事，从中间插入部分描写片段，即可

3. 玄奘半生的信仰之路作文

大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。

我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方，是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。

史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的隐忍。

悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。

开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。

黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。

没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。

这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。

韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中，消散。

沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。

沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。

多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。

可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。

行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。

烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王道士打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。

研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧？是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞？然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。路漫漫其修远兮。

祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路。

4. 写唐僧性格的作文450字

我眼中的唐僧

有人分析《西游记》人物，认为该书塑造的唐僧，性格懦弱，处事是非不分。但在我眼中的唐僧却是一个非常完美非常了不起的人。

我眼中的唐僧是位严师。他从小受佛法教诲，讲的是慈悲为怀。当他打坐时，一只小虫从身上爬过，他都不忍心伤害。当悟空打死六个拦路抢劫的强盗时，他就谴责悟空。当悟空“三打白骨精”后，他就念悟空最怕的紧箍咒来惩罚悟空。有人说，唐僧这样做是善恶不分、是非不明。但是我不这样认为。孙悟空是塑造出来的神，他在太上老君的八卦炉里炼就一双火眼金睛，一眼就能分辨出是人还是妖。而唐僧是凡人，那些装扮成人的“妖魔鬼怪”头上又没有贴标签。他看到那些活生生的人都命丧悟空的棒下，作为师父，不教训悟空岂不是姑息养奸？试问，这样的严师怎能说他是非不分呢？

我眼中的唐僧事业心强。唐僧自长安出发，曾在唐王面前拈香起誓：“我这一去，定要捐躯努力，直至西天，不得真经，即死也不敢回国。”大丈夫一言九鼎，自此，唐僧不远万里 ，矢志西天拜佛求经。虽经历了九九八十一难，无数次死里逃生，确从不轻言放弃，最终带领他的“西天取经团队”，不辱使命，取得真经，胜利返回大唐。唐僧本人被如来佛祖封为旃檀功德佛”。试问，这种富有理想、事业心强、终成大事的人，谁会不敬佩？

作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执著的追求。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己，不为财色及死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强意念，使他终成正果。

我眼中的唐僧，给我们的启示是“世上无难事，只怕有心人”。

5. 一篇评价唐僧的作文400字..怎么写

唐僧手无缚鸡之力，肉眼凡胎的一个凡夫俗子，却能让神通广大的齐天大圣及天蓬元帅、卷帘将军死心踏地，紧紧跟随。在西天取经的路上，风餐露宿，食不裹腹，险象环生，而唐僧的三个徒弟却乐此不彼，毫无怨言，缘何？只能说明唐僧领导有方，纵观唐僧的领导技艺，高超之处就在于唐师傅善于编织的的一切。

唐僧深知自己驾不得半片云彩，身无半点武艺，而自己的这几个徒弟却能耐非凡，他们能上天，能入地，变化多端，和诸神众佛多有来往，想要在他们面前树立师傅的形象，只有抬高自己的身价。因此，便有了金蝉子转世一说。虽不是唐僧亲口所说，却满城风雨，世人皆知，至于是真是假，无从考证。既然是佛祖弟子，那么唐僧的几个徒弟当然刮目相看，因为他们深知佛祖法力无边，就连大闹天宫的齐天大圣，也曾领教佛祖的神通，被压在五行山下整整五百年。

身份的特殊使唐僧在四人取经的小组中确立了自己领导者的形象，但是我们知道取经路途遥远，条件艰苦，唐僧拿不出半两饷银，发不出半点福利，而且处处惹麻烦，招徒弟受苦。这种生活如何让过惯了自由自在无拘无束的孙悟空，贪图美色和荣华富贵的猪八戒持之一恒呢？还有那沙和尚挑着行李整日疲惫不堪却心甘情愿。这还是唐僧的高超领导之有术——时刻让自已的手下有奔头。取经为何，有何好处？当然是他们师徒最关心的。难道是为了降妖除魔，造福黎民百姓，恐怕这都是他们所说的大理论，大道理。也是讲给别人听的吧！降妖除魔只是为了扫除取经路上的障碍，至于造福黎民百姓嘛也只是副产品。这些当然吸引不了唐僧那几位神通广大的徒弟的，唐师傅当然深知这一点，因此唐僧为他的几个徒弟纺织一个美好的取经前景————修成正果，成佛成仙，虽然在《西游记》之中，我们看不出唐僧取经路上苦口婆心的说教，但是取得真经，成佛成仙的意思却处处可见，这无疑为他的几个徒弟坚定了取经到底的信念，他们跟随唐僧只是为了一个美好的前程，因为当初他们都是大名顶顶的人物，可是个个走背运，而取经成佛成仙之后，可以使他们摆脱世人耻笑的状况，这样的好事，何乐而不为呢。虽然说孙悟空向来喜欢无拘无束，但另他无奈的是头上被人下了一个套，而取经之后这个套自然而然的也就摘掉了，再说这个他天上地上都去过，世上也只有佛界没有呆过了。

6. 【佛的精神作文】

佛祖是一个法力无边、恩泽万物的人物。

他远在天边而又近在眼前，一部《西游记》在手，佛祖精神便萦绕心间。品读经典，重温过去，让生命之灵光与圣贤思想的火花在碰撞、冲突中绽放、升华。

玄奘取经的故事生动地传扬了佛祖的精神、智慧。他慧眼独具，却不包办代替。

在西去取经的路上，他让孙悟空大显神通，而不指手划脚。唐僧师徒四人从始至终历经了九九八十一难，坚持到底取得了真经。

这次取经，磨练了他们的意志，使他们最终修成正果。 曾否设想，如果没有过这样的历程，他们能否修成正果如果没有这样的历程，他们怎能得道成佛 如来佛祖这种锻炼人、培育人的方式，使我想到“教育方法”这个问题。

培养、教育下一代是老师与家长的责任，是现代社会经济发展的要求。许多家长不让孩子的童年像自己的一样艰苦，事事依他；不让他做稍重一点的活或有点儿压力的事。

然而，日复一日，孩子懒惰成性，长大后，很难自食其力，创造不了生活、也无法品味幸福。苏格拉底说：“没有品味过的生活，是不值得过的”，他们没有体验、锻炼的机会，无论对什么事都会抱有不切实际的理想与希望。

那么，这是他们的错吗？不，这不是他们的错。其实，如果长辈们稍微学点如来佛祖培养人的方法，并以此来培育下一代的话，他们每个人都能修成“正果”。

就因为长辈们的包办代替，用自以为是的方法培育孩子，才导致我们的年轻一代无所事事，一事无成。中国人是很提倡“龙马精神”的，何谓“龙马精神”，大意为：如果你的儿子资质就是马的料，而你想把他培养成龙，那就得按培养马的方法来培养他；如果你按龙的资质来培养，那么，他将会成一头驴。

如果要培养四化建设的接班人，提高人的素质。那么，我建议所有的长辈们读点《西游记》、品点佛祖精神，也就是说，如果你真的爱孩子，那就让孩子自己走，给他指出一条正确的路，告诉他要遵守的规则，让他懂得哪些需要避让，哪里需要暂停，然后让他朝自己想去的方向去，做父母的只要用满含关怀的目光注视着就行了。

佛即众生，众生即佛。只要我们心地虔城，佛就在我们身边；只要我们用心品读，我们也能达到西天、取回“真经”。

7. 唐玄奘取经过后.作文谁会写呐~

话说唐僧师徒一行四人自西天取经回来之后，真是声名远播、威震九州……各大媒体相继对其取经过后的生活及四人对未来的打算进行了跟踪采访及报道。下面是由本台———着名的“HSBD”专栏组为您就唐僧师徒四人最新的生活动态所做的独家披露。

■三藏法师

相传三藏法师原本就是如来身边的门徒，只是因前世造化不够在如来身边不能专心听其说法而被贬入凡尘重新修炼。三藏法师果真不负众望，圆满完成取经重任并被加升大职正果。

按理说三藏法师得到了如此高的殊荣，已然可以堂而皇之地行走于天庭，而他毅然放弃了继续深造和安享天伦的机会留在了凡间。如今三藏法师的佛教事业早已如日中天，并创办了多所佛教希望小学及设立了佛教见义勇为基金会……据说去年还一致被业内人士推举为年度十大杰出僧侣之一。三藏法师对佛教事业的满腔热情及无私的胸怀气度怎能仅一“伟”字了得阿！

■悟空大师兄

悟空大师兄取经之后虽也成就了金身，但其日后的事业发展却远不及他取经时的风光。在丢掉了金箍棒的日子里他似乎有些无所适从了。尽管学会了直立行走可猴子毕竟是猴子嘛，怎能受得了办公室里的静态生活？于是，悟空大师兄先后尝试了专职保镖、公司保安及电影电视替身演员等工作，但最后都觉得有些大材小用而相继放弃了……正当悟空大师兄万念俱灰打算重回花果山之际，幸逢一慧眼经纪人，将其彻底包装一番，并为他量身制作了完全合乎它风格的音乐作品，同时由他亲自出镜主演了MTV的主角。

至今我们耳边还能时常回响起悟空大师兄那首脍炙人口的金曲……“快使用金箍棒，哼哼哈哈，快使用金箍棒，嘿嘿哈哈……快使用金箍棒……哼……”……

■八戒

尽管八戒在取经时期的口碑一直不好，但自从他们师徒四人取经归来对其所做的各项民意调查来看，八戒的人气指数倒一直是高居榜首。而且调查证实八戒憨态外表下的温柔心灵颇受lady们的青睐。对这一结论的得出，八戒想必更是得“猪”颜大悦了！

当然这突如其来的赞誉又怎能逃得过各大商家的注视？于是，八戒在极短的时间里迅速成为了N家广告品牌的形象代言人。在八戒的广告生涯中，他不仅治好了自己的腰酸背痛腿抽筋，还因自己的牙好，胃口变得更好了……当一张憨态可掬的大脸被镜头拉得不能再近时，透过镜头的八戒对你摇头晃脑笑眯眯地说上一句：“一般人我不告诉他”……这种广告精神你能抗拒得了吗？

■沙师弟

沙师弟在取经过程中表现出的忠心耿耿那真是苍天可鉴！每每听到沙师弟从他那嗓子的声带底部发出的“达儿（大）师兄”，真是感觉那叫一个诚恳，真切！如此刚毅、镇定的性情与深刻的外表究竟应该从事什么性质的工作呢？对了！恭喜你答对了！沙师弟做了主持人！沙师弟频繁亮相于各大电视台，主要主持访谈、实事报道类节目。他那不苟言笑眉头紧锁的表情总是能引人深思，浓眉怒目和铿锵有力的语气声调的完美配合为节目渲染了更多的气氛。

据有传闻报道，此次美伊之战的前沿记者原指定的人选是沙师弟，可因其执意不肯将自己心爱的胡子刮去，有关部门领导从大局出发为了避免不必要的误会发生，故忍痛另择他人了……

据本报道截稿日刚刚收到的最新消息称，由唐僧师徒四人组成的合唱组已正式命名为L4，并于近日要召开推广新专辑《陪我去西天取经》的新闻发布会。相信在不远的将来，我们一定能在工体再次看到他们的身影……

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