中国48大未解之谜（中国48大未解之谜是什么）

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1、中国的未解之谜有哪些呢？ 2、中国历史未解之谜故事 3、中国历史上出现太多千古未解之谜，至今未解的你知道有哪些？ 4、中国历史未解之谜有哪些? 5、中国有哪些未解之谜事件？ 中国的未解之谜有哪些呢？

中国有着非常悠久的历史，在漫长的历史长河中很多历史已经无处考证，很多古人留下的文献资料现代人看了也是一头雾水，甚至于有些谜团就连现在也没有破解。中国的历史文献当中记载了很多古人的发明，但是有些发明我们至今不直到工作原理是什么，最著名的莫过于诸葛亮设计的用于运输军粮的“木牛流马”，而在《列子 汤问》中有一个“偃师献技 ”的故事，其中的讲述的东西和现代的机器人非常类似，要知道这本书成书于公元前四世纪，距今已经两千多年，拿着这则故事是怎么样的呢？下面就和小编来了解一下吧。

故事始末

西周穆王在外出游玩归来的途中遇到了一个奇人，在他的身边还有一个穿着花花绿绿的人，穆王感到很奇怪，问到这个穿的花花绿绿的是何物，偃师恭敬的说到：这是我制作的一个会唱歌跳舞的木偶人。《列子》中记载：“偃师谒见王。王荐之，曰：“若与偕来者何人邪？”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫！领其颅，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。”

从书中我们可以了解到，这个木偶人可以像真人一样拍手唱歌，还可以伴随着歌声起舞，动作还非常的灵活，就像一个真人。穆王观看表演之后愈发感到惊奇，于是将偃师与他制作的木偶人一并带回宫去，想让宫里的人也见识一下这种奇技淫巧。

回到宫中之后，穆王叫来了嫔妃一同观看表演，但是意外却发生了。在给皇后的表演的过程中，这个木偶人居然眨着眼睛开始挑逗起皇后来，穆王大怒，以为木偶人当中一定有个真人，于是马上下令杀了偃师。偃师大惊，连忙说道这只是一个木偶人，见穆王还是不不信，于是偃师自己将木偶人拆开，拆解之后的木偶人也成为了一堆零件：“皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝胆、心肺、脾肾、肠胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。”合上之后就又可以唱歌跳舞了。

而穆王终于相信了偃师说的话，不禁感叹道：“人之巧乃可与造化者同功乎。”可以看出这名偃师所制造的木偶人与我们现代的机器人非常类似，并且还不需要外力驱动，就好像是一个活生生的人一样，这是我们现代的仿生技术都不能达到的，难道说在千年之前中国的古人已经研制出了可以以假乱真的机器人？这一切可能永远都不会有答案。

[img]中国历史未解之谜故事

很多历史事件实际上就可以被定位为故事,而这些 故事 在在历史教学过程中往往能够很大程度上提升学习兴趣,并由此使得学生更好地掌握历史的发展顺序。下面是我为您整理的中国历史未解之谜故事，希望对你有所帮助!

中国历史未解之谜故事篇一：“金匮之盟”之谜

宋太祖赵匡胤驾崩后，皇位由其弟赵光义继承，正史认为光义乃合法继位，是奉太后“金匮遗诏”之命行事。但后来有人对“金匮之盟”一事提出质疑，使得这一事件变得扑朔迷离。

《宋史》有好几处提到“金匮之盟”事，《杜太后传》里面记叙：“建隆三年(公元961年)，太后病，太祖始终在旁服侍不离左右。太后自知命已不长，召宰相赵普入宫。太后问太祖：你知道怎样得天下的吗?太祖曰：我所以得天下者，皆祖先及太后之积庆也。

历史上人们虽然相信有所谓的“金匮之盟”，但却找不到盟约的原文。

中国历史未解之谜故事篇二：凤凰原型之谜

在中国神话传说中，凤凰生长于南方丹穴山，五色斑斓，能歌善舞，能预兆天下太平。在古埃及和古希腊，传说它同太阳崇拜有关，埃及人把凤凰同长生不死联系起来。古罗马人认为，它代表复活和死后的生命。凤凰是中华民族传统文化中吉祥的象征，常与龙并称。相传凤和凰是一对伴侣，凤为雌性，凰为雄性，是鸟类之王。可在现实生活中并没有凤凰这种鸟，它是古人虚构出来的。虽然是虚构，也不可能纯粹凭空想象。

那么，凤凰是以什么鸟为原型创作出来的呢?有人认为，凤凰是以雉类为主体，融合了鹰等多种鸟的典型形象创作出来的。

关于凤凰的原型，还有太多说法，如某种已经灭绝的巨鸟、极乐鸟、鸵鸟等。

中国历史未解之谜故事篇三：阎罗王原型之谜

长江中游，濒临三峡的酆都小城，背山面江，据说是阎罗王地府所在地。在那里，从唐宋伊始，陆续建起了“玉皇殿”、“阎王殿”、“阴阳界”等大大小小48座庙宇等系列工程，这就是人们谈而色变的“鬼城”了。民间通常就把它的总头子呼之为阎罗王。这位阎罗王，据说他“本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿”。

自隋唐到清代，就多流行诸家阎罗王之说。一是隋将韩擒虎。二是北宋名相寇准。三是北宋名相范仲淹。四是北宋龙图阁直学士包拯。五是南宋江丞相。

一个阎罗王职位，传说却有五家轮回，而且很紧凑。阎罗王的原型至今还没有一个统一的说法。

中国历史未解之谜故事篇四：阿房宫焚毁之谜

阿房宫被誉为“天下第一宫”。两千多年以来，《阿房宫赋》里的“楚人一炬，可怜焦土”是阿房宫最后命运的凭据。而最近考古工作者考察过程中，并无焚烧痕迹，相传的当年项羽烧阿房宫，恐怕只是人们的想象，阿房宫从来就没有被烧毁过的证据，或者说，阿房宫根本没有建完。

究竟专家的话可不可信，阿房宫到底存不存在，我们还要期待更多历史根据才能解开这个千年难解之谜。

中国历史未解之谜故事篇五：项羽不肯过江东之谜

“至今思项羽，不肯过江东”。楚汉之争项羽落败，最终落得个自刎乌江的下场。项羽为何不渡乌江呢?两千多年来，人们有种种说法。

有一种观点认为，西楚霸王不过江东，是因为虞姬已死。有人认为项羽不渡乌江是出于一种高贵的品质，是从早日消除人民的战争苦难考虑的。

中国历史上出现太多千古未解之谜，至今未解的你知道有哪些？

在中华五千多年的历史成河中，出现太多千古未解之谜，下面简单了解下中国至今未解的五大千古谜团！

第一个：九鼎失踪之谜

九鼎在古代是王权和国家统一的象征，曾是夏商周三代王朝的传国之宝。据说夏王大禹当初将天下划分为九州，命令九州州牧贡献青铜，铸造了九鼎，之后将九鼎放置于夏王朝都城，在秦国灭周后的第二年九鼎就被西迁到咸阳。可是等到秦始皇灭六国，统一天下后九鼎却不知所踪，即便是两千多年后的今天，依然没有人见到过大禹铸造的九鼎。

第二个：西施失踪之谜

西施出生于春秋战国，是中国历史上的四大美女之一。据说越王勾践当初为了能复仇，从民间找到西施这个绝世美女，将其进献给吴王夫差。勾践后来灭吴复国，西施也重新返回了越国，那她回去以后结局又是如何呢？有人说她看到太多勾践的不堪之事，被秘密处死了；还有人说她和范蠡一起离开，过起了隐居的生活，但是都没有关键性的证据，关于西施失踪之谜至今无人知晓！

第三个：传国玉玺失踪之谜

秦王政十九年，秦国攻破赵国获得和氏璧。在统一天下后，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天 既寿永昌”八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。可惜的是在王莽篡汉时变成了“金镶玉”，以后历经乱世磨难，直到唐末就消失在历史长河中，再也没有出现过。

第四个： 女儿国消失之谜

《西游记》中描写的女儿国在历史上确实是真实存在的，据《旧唐书》记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。”只不过到了唐代以后，就再也没有关于东女国的记载了。很多人都觉得现在的扎坝人可能是当初的东女国残余部落之一，她们如今依然保留着走婚的习俗。孩子都只知道母亲而不知父亲是谁。

第五个：天启大爆炸

天启六年，在明朝的首都北京发生过一次离奇的爆炸事件。据说这次爆炸的范围半径约750 米，面积达到2.23平方公里，造成2万余人死伤。这次爆炸原因不明，直到现在都困扰着不少的历史学家和科学家，毕竟当初的科技来说，根本制造不出这么大威力的武器。

中国历史未解之谜有哪些?

第一部分：帝王崇祯帝究竟如何死去 天启七年（公元1627年）八月，熹宗病危，召信王入宫受遗命。不久熹宗撒手归天，年仅17岁的信王朱由检即位，大赦天下，次年改为崇祯元年（公元1628年）。年轻气盛的崇祯皇帝面临的是一种风雨飘摇的局面。这位明朝最后的一位皇帝很想凭借自己的一腔热血力挽狂潮，重建太平天下。他即位后铲除阉党魏忠贤、一心想要中兴，但是最终李自成的农民起义军冲破了京城，明朝覆灭了，他自己也落了个自缢的下场。崇祯帝朱由检生性懦弱、无主见，而且他继位时的明朝已是政治腐败。崇祯皇帝也回天乏术，大臣们个个明哲保身，少有为社稷着想者。而且崇祯为人极易猜疑，大臣们更是小心翼翼、很少发言。就是到了起义军进逼京城的时候，也没有主动站出来为崇祯分忧的大臣。 当李自成的起义军猛烈进逼，崇祯帝惊慌得完全失了主见，处处寄希望于大臣们，希望他们能提供妙计良策，甚至替他决断，但是危急之中，大臣们又能有什么办法呢? 崇祯十七年（公元1644年）三月，每天崇祯帝都要召见大臣，有时候竟达到一日三次。起初大家都认认真真地替崇祯帝谋划，提出“南迁”、“撤关”等，可崇祯帝总是拿不定主意，大臣们也渐渐没招了。召见中，大臣总是惶恐地说：“为臣有罪，为臣有罪!”然后就不再说话，实在被问急了，只是用些“练兵”、“加饷”等话来应付崇祯帝。每次召见，崇祯帝都非常不满，常常是中途拂袖离去，回宫后痛哭并且大骂：“朝中无人!朝中无人!” 大明灭亡的前三天上午，崇祯帝来到东左掖门，召见了新考选官32人，问他们以急策。崇祯帝本想能从新臣中寻找到良策，可一见答卷，也全是些套话。召见未及一半，忽然有一太监送进一个密封，崇祯帝拆视后脸色突然大变，原来这是昌平（今北京市昌平区）失守的总报。李自成军已经攻到昌平。但是惊慌的崇祯帝仍无法从众大臣那里得到一计良策。 次日早晨，崇祯帝再次召见文武诸臣，半晌大家都沉默不语。崇祯帝流着泪恳请大臣们想办法，大臣们也是泪流满面地回应。忽然有位大臣大梦初醒一般，凑向前欲奏对，崇祯帝一见，马上将泪水收住，准备细听，只听这位大臣说：“当务之急为考选科道。”原以为是什么良策，不想又是老套话。可这位大臣一开头，许多大臣也跟着说这人当起，那人该用。崇祯帝早就不耐烦了，俯首在御案上写了七个大字：“文武官个个可杀。”起身示意退朝。 关于崇祯的死，历来众说纷纭，计六奇《明孝北略》卷二十记载道：“丁未五鼓，上御前殿，与二人手自鸣钟集百官，无一至者。遂散遣内员，手携王承恩，入内苑，人皆莫知，上登万岁山之寿皇亭，即煤山之红阁也。亭新成，先帝为阅内操特建者……遂自尽于亭下海棠树下，太监王承恩对面缢死。”又有《明史》卷三百九《流贼传》说：“十九日丁未，天未明，皇城不守，鸣钟集百官，无至者。乃复登煤山，书衣襟为遗诏，以帛自缢于山亭，帝遂崩。”而《明之述略》中却说：“丁未，内城陷，帝崩于西山。”可见，对崇祯究竟怎么死，死于何地至今还是个谜。一个力图中兴的君主竟落得如此凄凉的下场，令人深思。大臣们还是一副唯唯诺诺、支支吾吾的样子，出的计策无非是什么巡街闭门、不许出入等。这时候守城者来报，守城军队不敌。见城陷就在眼前的崇祯帝，不禁大哭，边哭边道：“诸臣误朕至此!”自己拿不定主意，却要埋怨大臣。大臣们见形势“不可为”，便俯首同崇祯帝一起恸哭，哭声响彻大殿，甚为悲惨。到了中午，崇祯又召见大臣，此时大臣们已彻底看透了这位年轻且毫无主见的皇帝，干脆以沉默来回答崇祯帝，崇祯帝不禁大吼道：“既然这样!不如大家一起在奉先殿统统自尽吧!”此话倒是说中了，19日晨，崇祯帝在走投无路中自尽身亡。 第一部分：帝王顺治帝出家之谜 在清朝第二位皇帝顺治短短的一生中，他一共娶了19个妻妾，差不多是每年一个，但是最讨他欢心的，只有董鄂妃一人。 在顺治眼里，董鄂妃就是他的心。虽然两人不曾有过任何誓言，但是，那种难舍难分的感情的确能感天地、泣鬼神。顺治十七年八月十七日，皇贵妃董鄂氏因病去世，顺治痛不欲生。为哀悼董鄂妃，他5天不理朝政。没过多久，他又亲自给礼部下了一道圣旨，特意采用追封的方法，给董鄂妃加封谥号：孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。至于追加皇后应举行怎样的大礼，他命礼部要认真、详细、迅速商讨并递交他审议。 董鄂妃死后，顺治的心也随之而去，正如元稹所写的那样：“维将竟夜长开眼，报答平生未展眉。”他不仅辍朝5日，而且将她晋封为皇后。在蔡东藩的《清史演义》里写道：“顺治帝经此惨事，亦看破世情，遂于次年正月，脱离尘世，只留重诏一张，传出宫中。”此外，还有《清稗类钞》、《清代野史大观》等书中均有关于顺治帝因董鄂妃去世而削发出家的故事。 顺治帝的离家出走，令清宫上下惊慌失措。他们为了不引起世人的非议，只得向外宣布：顺治皇帝驾崩。但是，这种谎言也瞒不了多久。很快，堂堂的大清皇帝为了一个女人而削发为僧的事就在民间广为流传了。 顺治一向好佛，宫中奉有木降、玉琳二禅师，印章有“尘隐道人”、“痴道人”等称号。他对木降曾说：“愿老和尚勿以天子视朕，当如门弟子旋庵相待。”他早有削发为僧的念头。临宣布他去世前几天，他还叫最宠信的内监吴良辅去悯忠寺削发为僧，因此一些人认为顺治出家之因是与孝惠皇后不合，所以宠爱的董鄂妃一死，他就以此为借口皈依了净土。据说清圣祖康熙亲政后，曾经以进香为借口，多次到五台山看望顺治，希望顺治能回到宫中，但是顺治不为所动。康熙帝有诗哀悼：“又到清凉境，岩卷复垂。芳心愧自省，瘦骨久鸣悲。膏语随芳节，寒霜惜大时。文殊色相在，惟愿鬼神知。”语气十分悲恸。又传说在康熙年间，两宫西狩，经过晋北，地方上无法准备供御器具，却在五台山上找到了内廷器物，这似乎又是一个顺治出家的证据。但民国时，明清史专家孟森的《世祖出家事考实》举出《东华录》等史书的记载，认为清世祖死于痘疹，没有出家；又认为吴梅村诗中“房”为天驷，“房里竟未动”是指顺治将幸五台山而忽然去世，后几句诗孟森认为是自责之词。所以顺治出家与否，仍然是一个谜。 第一部分：帝王秘密立储始于康熙吗 康熙是清代有名的圣君，有子35人，女20人，嫡出最长者为胤，康熙十四年曾被立为皇太子，后玄烨在康熙五十一年(公元1712年)十月，第二次废黜胤 ；第二年二月左都御史赵申乔上奏请求再次册立皇太子，这是二废太子后，朝臣第一次为此事上奏请求。玄烨看罢奏疏后，特别召集群臣说明此事。他说：“立储大事，朕岂忘怀，但关系甚重，有未可轻立者……今欲立皇太子，必然以朕心为心者，方可立之，岂宜轻举。”谕旨表明，接受了两次废立太子的沉痛教训，又面临着错综复杂的储位之争的局面，玄烨正在深入思考皇储关系、储君标准、建储方式等重大问题，力图寻找一个较好的办法，避免以往的失误；在没有找到可行方法之前，决不草率册立。他向群臣公开陈述他的观点，表明他在晚年已开始拟订新的建储计划了。 玄烨在经过4年多的总结、思考以及对储君的精心选择后，开始实施他的建储计划了。 第一次建储之议出现于康熙五十二年(公元1713年)。据《清世宗实录》载：“康熙五十六年冬，圣祖仁皇帝召诸王子，面询建储之事。”朝鲜使臣于康熙五十七年(公元1718年)四月从中国返回朝鲜后，禀告朝鲜国王：“臣来时问太后葬后，当有建储之议。”建储之事虽然到处流传，反响很大，但人们对其具体内容却毫不知晓。这表明玄烨只是就建储一事征询皇子与重臣的意见，他本人并未表露态度，更未作出任何决定。可见他对储君人选、册立日期等重大问题，已开始有意识地采取保密措施了。 “长篇谕旨”出现于康熙五十六年(公元1717年)十一月二十一日。玄烨在皇太后病危，自己也重病缠身的情形下，召集全体朝臣，商讨建储的有关问题。“长篇谕旨”的说法便由此而来。 康熙五十二年二月及五十六年十一月两个谕旨构成了新的建储计划。与嫡长子皇位继承制度相比较，它的具体的方略，如皇帝全权决定储君人选，“有德者即登大位”、“择贤而立”的择储标准，对储君人选以及建储的有关问题的保密原则等等，都比较新颖，而且秘密色彩浓厚，因而可称之为秘密建储计划。如果这个计划能贯彻执行，并且形成制度，将会减少传统建储制度的某些弊端，进一步加强中央集权。玄烨对实施两千多年的建储制度进行了改革，尽管他本人并未认识到这样做的意义。 这一秘密建储计划的核心是皇帝全权决定储君人选，完全排除统治阶层中任何集团或个人对建储的干扰。从一定意义上讲，也是其他三部分得以实施的先决条件。这一点得不到保证，其他三部分也无法实施。

中国有哪些未解之谜事件？

中国“最诡异”的山，存在4大未解之谜，至今仍无人能解！

去到不同的地方，感受不同的世界！中国有着许许多多的山峰，这些山峰大多都有着自己独特的特点，而其中就有一些山带着神秘的面纱，有着一些鲜为人知的故事。在中国就有着那么一座最诡异的山，这座山就是我们非常熟悉的华山。

为什么说它诡异呢？因为在华山有着四个至今都无法解释的未解之谜，甚至现在都是无人能解。第一个是洞里梦，喜欢去华山探险的人都知道，在华山有一个特别奇怪的洞穴，里面有一口瓮却要比地洞口的还要大，不知道是如何进入到这个洞穴里面的，他又是如何能够容纳比自己还要大的一口瓮？而这个奇怪的景观至今也无人能解释。

第二个就是深表台这个地方是一种反自然的现象表达地，这里在古代的作用是用来祈福、祭祀，还有很多的法师做法的地方，但是现在这个地方一些轻的物体都不是往下落，恰好相反，而是缓缓的上升，就比如说碎纸屑就一直飘在空中往上升。

第三个就是仰天池，仰天池一听这个名字就觉得特别有趣，这个最高峰处的一个天然形成的水洼，从来没有人见过这里干涸或者说是泄洪的时候，由于这个水洼发誓险要，一般人都不敢下去，所以至今也没有人知道下面的结构究竟是怎么回事儿。

最后一个就是全真崖，在这座山的绝壁之上，刻着全真崖这三个漂亮的大字，而令人感觉到想不通的是，这里完全没有可以落脚的地方，也不知道古人是如何雕刻上去的？难道在过去真的有轻功吗？

要说到未解之谜，真正未解的还是人类对宇宙、自然本质探索过程中涉及的基本问题，比如引力到底是什么，暗物质、暗能量之谜，宇宙的起源与终点等，毕竟有些问题真的超过人类的理解了！

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