观音菩萨图片（观音菩萨图片大全壁纸）

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1、这是什么菩萨 2、佛教里的滴水观音像代表什么含义 3、中国佛教中的四大菩萨是谁？怎样区分？有什么明显特征？ 4、观音菩萨的发型应该是什么样的？ 这是什么菩萨

坐莲观音，莲花出淤泥而不染，象征着修行人身处红尘而不染凡尘一样。经云：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。通常我们在寺庙里可以看到大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。

佛教里的滴水观音像代表什么含义

观音菩萨像代表了救助众生。滴水观音也称为洒水观音，该观音手执一物，正以甘露清凉净水，洒向求助他的世人。因为水是清净的，能洗涤一切污秽。

相传姑苏有数十万百姓惨遭金兵杀害，观音菩萨便化身一位美丽妇人前来建台诵经超度，将甘露功法水遍洒四方，让亡灵往生乐土，保佑后世众生不再遭此战乱。并在河中显示宝相。于是姑苏人便在观音菩萨诵经的地方供奉一尊诵经洒水的观音法像。

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观音的由来：

一、从侧重有别论：观世音，是说世间众生遭遇灾难不祥，若一心称念菩萨名号，菩萨观照无遗，即时寻声赴感，使之离苦得乐，此从“悲”立名。观自在，是说菩萨因地修行，用般若妙观智，由耳根一门深入，反闻自性，不被外界声境所转，故尔观听圆明，得大自在，此从“智”立名。

二、从圆融一体论：观世音，是以能观之智，观照世间一切音声．不起妄识、妄闻，反闻自性，而入正定，此具“智”义。观自在，正是因观知众生苦难，以大神通，随机往救，自在无碍，此具“悲”义。

参考资料来源：百度百科-洒水观音

[img]中国佛教中的四大菩萨是谁？怎样区分？有什么明显特征？

观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨；明显的特征和区分方法，主要看坐骑和手中法器：

1、观世音菩萨：站在莲台上（也有站或坐在龙上的），一手持净瓶，一手拿杨枝。

2、地藏菩萨：坐骑是“地听”（也有站莲华台），一手中持锡杖，一手托明珠。

3、普贤菩萨：骑白象，手持如意。

4、文殊菩萨：骑狮子，手持宝剑 或佛经。

5、以下图片从左到右依次是普贤菩萨,地藏王菩萨,观世音菩萨,文殊菩萨。

四大菩萨介绍：

1、文殊菩萨

文殊菩萨，梵名Mañjuśrī ，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 。

2、观世音菩萨

观世音菩萨（梵文：，Avalokiteśvara），观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。 玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，  也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

3、普贤菩萨

普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra)，音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

4、地藏菩萨

地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。

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四大菩萨本愿：

1、文殊菩萨

文殊菩萨以大智慧为本愿，经中云：摄心为戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想，故文殊菩萨教导我们要有无私念头，把将大众的利益放在第一，自身清净不染而利人，才能入三昧大智正定。

2、观世音菩萨

观世音菩萨以大悲为本愿，救苦救难为目的。经中说：救度诸末法，观世音为最。悲是拔除众生之苦。当然，必须施与众生快乐，才能离苦。故此，菩萨教导我们要有爱世精神，那里有苦难我们应尽量去帮忙，那就是观世音菩萨救度我们这个时代，最为着力的原因。

3、普贤菩萨

普贤菩萨以十大愿王为本愿，从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。都体现菩萨度众生的愿力，普贤菩萨无有退转的心更是不可思议。一时做善事、利益众生、修行不难，一辈子做善事、利益众生、修行就难，而普贤菩萨指导我们正是身无疲惫地去行去做，才是普贤菩萨的度众特点。

4、地藏菩萨

地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦，普劝我们要尽一生力量，不造罪恶，脱离苦海轮回之苦，证得涅般快乐，此为地藏菩萨大愿。

参考资料来源：百度百科-地藏菩萨

参考资料来源：百度百科-普贤菩萨

参考资料来源：百度百科-观世音菩萨

参考资料来源：百度百科-文殊菩萨

参考资料来源：百度百科-四大菩萨

观音菩萨的发型应该是什么样的？

观音菩萨的发型应该是什么样？

这个很难说啊，为什么呢？

因为观音菩萨的人物造型，是经常变化的。

白衣观音图（唐 吴道子 ）

这个也是吴道子所绘制的观音像

这是正法明如来像，《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记载，阿难曾向释迦牟尼佛请问观世音菩萨的来历。佛陀告诉阿难言：“此菩萨名“观世音自在”。亦名“捻索”，亦名“千光眼”。善男子，此观世音菩萨。不可思议威神之力。已于过去无量劫中，已作佛竟，号“正法明如来”。

这是在普陀山的普济禅寺毗卢观音宝像

辽代木雕水月观音像

这是中国清代宫廷画家禹之鼎的作品，观音菩萨的造型更是与其他的不同。

以上仅仅是一部分观音菩萨画像或者雕像，在以上图片中不仅仅说是发型，就连造型都各不相同，各具特色。

个人觉得，造型和发型的演变，应当根据所处历史人文环境来进行说明的。

毕竟艺术来源于生活，而高于生活。哪怕是高于生活一万八千里，取材还是来自基本的生活状况。

佛教，毕竟属于外来宗教，虽然现在佛教在其发源地的信徒已经比较少了。受到了其他宗教的冲击，

印度教、耆那教、佛教都是诞生在印度，而且现在印度国内宗教种类也比较多，在印度境内信奉的宗教主要有印度教、伊斯兰教、锡克教、基督教、和耆那教。耆那教这个就比较有意思了，这个宗教分成两派，一派别叫做天衣派，另一个叫做白衣派。区别在哪里呢？那就是天衣派又称裸体派。。。。。感兴趣的，自己去找找相关的东西吧。

既然佛教诞生于印度，那么佛教的一些元素，就还带着印度的风采。

这是《青铜鎏金悉达多王子摆件》

唐代时期，佛教素材艺术品，更是与当时的社会风气相互吻合，

人物形象更是接近于现实生活。（上图）

比如以胖为美。和物质生活的提高，佛教题材的艺术品中，人物身上更是携带了大量的饰品作为装饰。

当佛教处于中国魏晋南北朝时期，佛教人物的造型更是趋于“秀骨清像”，看起来更是丝衣博带、神情飘逸。（下图）

佛教自印度起源之后，于中国历史汉代汉明帝时期传入中国。在进入中国之后，两种不同的文化发生了碰撞与融合。在文学作品、画像、雕塑等方面，两种文化融合的极其明显。

如，在大量佛教故事的影响下，大量充满神魔色彩以及鬼怪元素的小说出现《搜神记》，画家也开始大量创作佛教题材绘画，甚至出现了以画佛教绘画而闻名的吴道子。

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