中国最珍贵佛经（中国最有名的佛经）

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1、有名的佛经都有哪些 2、最珍贵的手抄佛经是哪夲？ 3、最值得看的佛经是什么经？ 4、请问佛经中哪一本是经中之王?最经典的? 5、佛教中最重要的经典是什么 6、世界佛经奇观—房山石经被誉为“北京的敦煌”！ 有名的佛经都有哪些

有名的佛经有《金刚般若波罗蜜经》、 《般若波罗蜜多心经》、《佛说药师如来本愿经》 、《佛说地藏菩萨本愿经》、《楞严经》、《金刚经》、《心经》等等。

经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本依据；律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范；论是对经、律的解释或阐述。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处；其哲学与修行部分是值得学习与深思的道理；其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象，达到导人向善的作用。

扩展资料:

佛经的作用

佛经有三个作用，一是诱你起信，二是据根器不同而教你修持的方法，三便是“印心”。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处；哲学与修行部分是值得学习与深思的道理；其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象，达到导人向善的作用。

有许多佛经表达的是佛之“心印”，故达摩把《楞伽》付与慧可（神光），说可以“印心”。至黄梅五祖又提倡用《金刚经》印心。对照《楞伽》，则认为香严击竹后是“自共相建立。”

在我们看来，有许多对佛提持心印的经文的解读文章，大多是从义理到义理的东西，可能会误人子弟。怪不得声闻乘的人要讲，不提倡读经书，只念一句“阿弥陀佛”即可。

的确如此，只要能“一念”代“万念”，然后“念”得人空法空。你再看《维摩诘所说经》中说：“菩提烦恼无异境界”一句，你不达到一定程度根本无法领会，只有当你能“转”能“化”后才能深会其意。又如灵云的禅诗：“自从一见桃花后，直至今日更不疑。”又如药山的：“云在青天水在瓶”，也是一样的道理。

参考资料：百度百科-佛经

最珍贵的手抄佛经是哪夲？

只要是佛所说的经书，都是最珍贵的。

学佛必读的十大经典佛经

1.《般若波罗蜜多心经》（简称《心经》）

这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。

2.《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）

长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。需要注意的是：这部经主要是佛对弟子中 ‘解空第一’的须菩提讲的，或者说，是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习，乃至最好有一定的实修。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。当然，在不了解其义理的情况下也可以专门念，亦是一种很好的修行。读佛经，读了一时不理解，是没关系的。但若是读了后作错误理解，或甚至谤经，可就反而糟糕了。

3.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》）

《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。

4.《妙法莲华经》

此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。佛讲此经之前，就有5000弟子及居士自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，业障所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够，对佛有绝对的信心，绝不会诽谤此经，当然应尽快找来看，大有益处。

5.《大方广佛华严经》（简称《华严经》）

此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见；到了最后讲《妙法莲华经》的时候，又似太阳快落山了，照的又是山顶上的人；相对而言《楞严经》、《金刚经》、《心经》等则是如日当空，可照遍全人。《华严经》很长，比《妙法莲华经》、《楞严经》都长，可看其中有名的几品，比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。

6.7.8.《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》

此三经均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的（其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本意），欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经作为首选经典阅读。有一种说法是‘净土五经’，即修净土读这五经就够了，其他经完全不读都没关系，主要是强调修行的专一。那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’，和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’，均包含在上面的推荐中。

9.《长阿含经》

小乘佛教的核心经典，中国大乘佛教往往是忽略此经的，但还是将之结集编入大乘三藏经典。我大致看过一下，认为此经主要是讲述禅定等实修的，相信对欲进行佛教实修的人会很有帮助。当然前面的佛经也都讲了深度精神修行，只是此经中涉及的细节较多。

10.《地藏菩萨本愿经》（简称《地藏经》）

前面经典多是讲修行、开智慧、教人成佛的，如果你要修行成佛，那当然要看上面的三大‘经中之王 ’，如果你要消灾、免祸、求福、避免遭三恶道苦，那么首选《地藏经》。现代人业障深重，修行不易，如果难以向上追求，那么首先要避免向下堕落遭苦，这时就最好多读《地藏经》了。消除罪障、积累功德，也是上求佛道之正路。

　为什么要抄经?

抄经都有哪些好处?

1、抄经可以令财富丰足。

抄写圣贤经典可以让人心更加安定，心量得到拓展。内在格局改变，外在的格局也会发生改变。心安定了，我们就能更从容的处理各种问题;心量大了，我们就能用更高的眼光看待事件。从而令事业格局变大，人脉变宽，路变顺畅，财富自然源源而来。

2、抄经可以令子女品格向善。

父母是根，儿女是果，父母得行为就是子女的榜样。抄写圣贤经典时，家中弥漫着浓浓的书香气，在这样的氛围中浸染，子女耳濡目染，自然受到熏陶。同时通过抄经父母自身的气质和心念会的到转化，子女和父母的内在信息相通，这种转化必然会带动子女得转变，这即是前人种树后人乘凉，教育关键是改变自己。

3、抄经可以令身体健康。

现在生活环境各方面压力变大，通过抄经可以令身心安静，气血通畅。心静定则气脉通畅，气脉通畅则百病不生。同时圣贤经典本身磁场频率较高，抄经时可以净化人体磁场，提高自身正能量。

4、抄经可以福报增长。

圣贤经典饱含人生真理，在生活中悟出做人做事的哲理。这样的思想犹如一盏明灯为迷茫得我们指引方向。抄经得当下，会更深刻的体会这些思想，内心每每受到触动，当我们按照这样的指引走在人生的道路上，必然会使人生之路越走越宽，各方面福报都会得到提升。同时确实也可以得到圣贤冥冥之中得护佑，使命运在不知不觉中发生转变。

最值得看的佛经是什么经？

推荐《地藏菩萨本愿经》，《金刚经》，《佛说阿弥陀佛经》

看《地藏经》能知道地狱的可怕而不敢做恶事，知道要孝顺父母，

看《金刚经》能开智慧，减少妄想。

看《佛说阿弥陀佛经》能知道要老实念佛，往生到阿弥陀净土继续修行。

另外《楞严经》，《法华经》，《华严经》并称佛经之王，有机会最好也读一下，这些佛经比较长。

（般若文海简体站），这里有很多大德开示的佛经

请问佛经中哪一本是经中之王?最经典的?

《华严经》是大乘佛教的一部重要经典，被誉为“经中之王”。

不过，对佛子来说，每部佛经都是“经中之王”，每部都是最经典的。这不是空口说白话，需要修行才能明白的。

佛教中最重要的经典是什么

1、富贵的《华严经》

惟有读过《华严经》的人，由认识佛心所显现华严世界的依正庄严，才能觉悟自心本具的富贵。《华严经》阐述诸佛之本怀，举出成佛的好处，以劝导学佛，令生起信心，由修因契果，知道必定成佛；《华严经》是释迦牟尼佛成道后开示的首部经典，有经中之王的美誉。

2、成佛的《法华经》

经中力倡“凡闻此法无一不成佛”的人人成佛作祖的说调，打破古今凡圣不敢自信作佛成佛无份之疑情。文中以“普记成佛”“人人成佛的根据”以及“成佛思想的意义”等阐述。

3、开慧的《楞严经》

这部经的特色：教人舍识用根，防50种阴魔，开大智慧，楞严大定等。这部经的是关系佛教的存亡，如果这部经没了，佛教也没了。

4、《金刚经》

这部经在中国流通最广，读诵的人非常多，明心见性的经典。

中国佛教八大宗派：性、相、台、贤、禅、净、律、密

三论宗，以笃行《中论》《百论》《十二门论》得名，主张性空缘起，亦称性宗。

法相宗，唐玄奘所创，亦称唯实宗，相宗。

天台宗，专《法华经》，修止观法。

华严宗，专《华严经》，主张法界缘起，亦称贤首宗。

禅宗，“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”，最生动活泼，讲究顿悟。

净土宗，念佛求往生的易行道。

律宗，以戒为师，以身说法。

密宗，修三密相应，体系完备，追求即身成佛。

世界佛经奇观—房山石经被誉为“北京的敦煌”！

北京房山云居寺

北京房山石经，有着千年 历史 ，被称为“北京的敦煌”、“世界佛经奇观”。

那么，北京房山云居寺石经，为何被奉为佛教文化、中国 历史 文化以及世界文化的瑰宝呢？

房山云居寺石经的千年故事要从隋朝讲起。

隋朝大业年间，经历过两次灭佛法难的高僧静琬，想起了佛陀所讲的“末法时期”，忧虑于“教法垂世，人虽有禀教，而不能修行证果”的众生命运。

于是，高僧静琬游历四方，来到北京房山， “为未来悬远无佛法时，留为经本，开生慧目” 。

房山寺宇重重，云霭漠漠，寺居云中，故名云居寺。在这里，静琬艰难地开创了刊刻石经的事业。

石经山

他在藏经洞中，数十年如一日地镌刻着《华严经》《维摩经》《胜鬘经》《涅槃经》等佛教经典，直至圆寂。

北京房山石经山藏经洞

其后40多代僧众，历时1100多年，在14278块石碑上镌刻下1122部佛经 ，封藏于石经山藏经洞和云居寺地穴中。

北京房山石经山藏经洞

自隋至清7朝之间，房山石经都是最高等级的皇家工程。清康熙年间，溟波和尚“以遵古人刻经板”，镌刻经碑竖立在云居寺佛殿前和地穴边。

至此，房山石经千年刻经伟业宣告完成。

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佛法之宝藏 文化之瑰宝

房山石经石碑拓片

房山石经共刻佛经1122部3572卷、近3000万字，可谓是 全世界最大、最古老的石刻图书馆 。

《般若经》《大宝积经》《大都王经》《四十华严》《法宝坛经》《宝云经》《佛遗教经》《四十二章经》《大方广总持宝光明经》《梵网经》《阿弥陀经》等佛法经藏，无所不有。

房山石经石碑拓片

如果我们将所有经碑首尾相连，竟能延绵25里之长。因此，房山石经也有“石经长城”的美誉，日本著名佛教学者藤堂恭俊就曾说：“ 建造万里长城是为了保卫国家，而镂刻房山石经是为了保卫佛法。 ”

房山石经石碑拓本

房山石经不仅是佛门的正法宝藏，也是中华民族的文化瑰宝、人类文化 历史 的珍贵遗产。它是研究我国古代 社会 文化、艺术，特别是研究佛教 历史 和典籍的重要资料，其学术、文化、 历史 等方面的价值不可估量。

学界泰斗季羡林先生就曾赞叹到：“ 云居寺是‘北京的敦煌’，敦煌是‘甘肃的云居寺’。两者皆为世界独一无二的文化宝藏。 ”

房山石经

而据中国 社会 科学院世界宗教研究所，以及房山云居寺与石经文化研究中心的最新研究，房山石经的最早底本可能是隋朝大藏经。

也就是说，这极有可能是中国最早的大藏经典，也是当世唯一的孤本。因此，石经可以校勘后世所刻藏经中的脱误和错漏，意义重大。

董其昌书“宝藏”

原来，房山石经是如此珍稀、殊胜的佛教文化瑰宝，也难怪明代书法大家董其昌，专程前来延续刻经事业，并在藏经六洞上，书题 “宝藏” 二字。

房山石经

明朝道衍禅师也作《观石经洞》诗云：“峨峨石经山，连峰吐金碧。”“竺坟五千卷，华言百师译。琬公惧变灭，铁笔写苍石，片片青瑶光，字字太古色。功非一代就，用藉万人力。”“幽明获尔功，乾坤配其德。大哉弘法心，吾徒可为则。”

3

千年重光 庄严于世

考古学家发掘房山石经

1956年，正值释迦牟尼佛示现涅槃2500周年，在周恩来总理的支持下，中国佛教协会决定以调查、发掘、拓印、整理房山石经，作为向纪念大会的献礼。

史料记载称，房山石经“一藏于山，一藏于穴”。考古人员经过三年多的努力，在9个藏经洞以及云居寺南塔前的藏经穴中，发掘出房山石经，使大藏经盛世重光。

考古学家发掘房山石经

1980年5月，中国佛教协会开办了中国佛教图书文物馆，专门设立 “房山石经整理研究小组"，对房山石经进行校对编目、归类整理、系统研究 ，先后编辑出版了《房山石经》《房山石经题记汇编》《房山云居寺石经》《房山石经之研究》等专著，为学术研究提供最基本资料。

赵朴初老居士

1985年， 中国佛教协会原会长、时任全国政协副主席的赵朴初先生 ，受北京市政府敦请，任 “云居寺修复委员会" 名誉主任。

房山石经拓本

赵朴初先生有感而颂：“锲而不舍历千年，石经宝藏冠人间。云居昔日何巍然，护持文物集群贤。一朝颓坏哀烽烟，空留碑碣对尘寰。 今逢盛世希有缘，愿观众力复庄严。 ”

赵朴初先生为房山石经题词碑

1987年10月，应日本佛教界的请求，“中国房山石经拓片展”在日本京都举办，引起极大轰动，使世界各国的石刻专家和 社会 大众对云居寺石经价值有了更深的认识。

房山石经拓本回藏纪念碑

1999年9月9日，为更好的保护石经，防止风化，中国佛教协会联同北京市政府、中华慈善总会及有关单位， 回藏房山云居寺石经 。

房山石经回藏地宫

赵朴初先生作《房山石经辽金刻碑回埋颂》颂：“辽金宝藏，应机出现。拓印流通，光腾赤县。宏愿深心，永怀列祖。功德今圆，还归故土。”

房山石经

时隔多年，房山石经再次“走出国门”，来到“一带一路”上的“佛教之国”缅甸，让世界再次认识到这一中华佛经文化奇迹。

（文章内容来自网摘）

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