哀莫过于心死（哀莫过于心死,悲莫过于无声什么意思）

哀莫大于心死是一句汉语成语，指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

出自：《庄子·田子方》“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

读音：āi mò dà yú xīn sǐ。

示例：人说：“哀莫大于心死。”心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。”

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“哀莫大于心死”出自于《庄子》，《庄子》的成书过程如下：

《庄子》约成书于先秦时期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今存三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。《庄子》除内八篇外都是后人所作。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说又发展了新说。

他蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种批判哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外。庄子全书以超越精神、博物审美、批判思维为其特色。

成玄英云：庄子“内篇明于理本，外篇语其事迹，杂篇明于理事。内篇虽明理本，不无事迹；外篇虽明事迹，甚有妙理。”故王叔岷先生认为，研习庄子当“破除内外杂篇观念。”

庄子属于道家，从《庄子》中很容易得出这个结论。司马迁评价：“庄子著书十万余言”，而今本《庄子》仅33篇6万5千多字，分内篇、外篇、杂篇三部分。《汉书·艺文志》载“《庄子》五十二篇”，在晋代郭象注。

庄学是庄子学派的简称。庄学是研究庄子其人、《庄子》其书、庄子其思想以及《庄子》文学性、艺术性等的一门学问与哲学流派,其研究者、传播者被称作庄学家。具体参见《庄子学史》。

意思是：最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是说最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

古义是指最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。

在这里对心的理解可以是人的思维器官，如孟子“心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，意思是心这个器官职在思考。

源自战国庄周的《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

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近义词

1、心灰意冷

解释：指谓灰心丧气，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。

读音：xīn huī yì lěng。

引证：清代吴樾 《与妻书》：“吾知其将死之际，未有不心灰意冷。”

翻译：我知道我即将要死了，灰心丧气，意志消沉。

引用：邹韬奋《患难余生记·流亡》：“L先生大为心灰意冷，法西斯的气概顿然消失，披发入山去做和尚去了。”

例句：一个人在心灰意冷到极点的时候，往往会得积极起来。

2、心如死灰

解释：原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

读音：xīn rú sǐ huī。

引证：战国庄周《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

翻译：形体诚然可以使它像干枯的树木，精神和思想难道也可以使它像死灰那样吗？

引用：巴金《家》二十：“ 我纵然心如死灰，也难把往事轻易忘记。 ”

例句：眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。

失恋的痛苦是难以描述的，而其中更难过的是你发现你已经不再那么喜欢对方了，你对这份感情已经失去了信心，这才是最可怕的。而如果因为这种哀莫大于心死的感情而选择结束生命，那么这样的行为是非常愚蠢的，因为生命只有一次，而爱人可以再找，生活可以再来。”哀莫大于心死。心，已经不会再痛了。”意思是说，最大的悲痛莫过于心灵的死亡。哀莫大于心死的意思是：最大的悲痛莫过于心灵的死亡。心死了的人，对任何事情都没有感觉，对任何人都没有感情，包括自己的父母。哀莫大于心死，就是这个意思。哀莫过于心死的意思是最大的悲伤莫过于心死了，就是这个意思。”哀莫大于心死。心，已经不会再痛了。”意思是说，最大的悲痛莫过于心灵的死亡。”

哀莫大于心死，汉语成语，拼音为āimòdàyúxīnsǐ，古意为最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

【解释】现代意义是：指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。

心死：指心如死灰的灰烬，思想顽钝，对周围的事无动于衷。

【古意理解】在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:"心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。

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