四凶兽（四大凶兽梼杌）

四大凶兽分别是混沌、穷奇、梼杌、饕餮。我们大部分人都知道混沌和饕餮，对于穷奇，尤其是梼杌，却没怎么听说过。这里，我搜集资料给大家介绍下。

在古代中国神话传说中，四凶兽是由舜帝流放到四方的凶神。事实上，在很多史书中都有关于四大凶兽的记载，其中大多不可考，真正有参考价值的是《左传》和《史记》。不过根据史书的记载，四大凶兽其实是很多名人之后、纨绔子弟，人们逐渐将其恶化为凶兽。

混沌据说长得像狗，不过体型非常之大。根据《史记》的记载，混沌原本是帝鸿氏的儿子，“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”所以混沌是人们给予帝鸿氏儿子的外号，因为他掩盖善行，隐瞒罪过，喜欢干坏事，是典型的纨绔子弟。帝鸿氏是上古时期尧舜禹中，舜的儿子，所以混沌是舜的孙子。

穷奇主要记载于《山海经》当中，其外貌接近于老虎，但是却有一双翅膀，喜欢吃人。根据神话传说，穷奇喜欢听人家理论，把认为有理的一方吃掉，没有理的坏人则要给予褒奖。根据《左传》可考，穷奇是黄帝的孙子。穷奇为人恶劣，喜欢背信弃义，后来被人刻画成凶兽模样。

梼杌（音：桃物）在《左传》中的记述是这样的：“颛顼有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚚，傲狠明德，以乱天常，天下之民谓之梼杌。”意思是说颛顼的儿子很不听话，甚至有点叛逆，人们把他称为梼杌。这个颛顼是黄帝的孙子，也就是穷奇的亲兄弟。梼杌也就是黄帝的曾孙，也是渐渐的被比喻成了凶兽。神话中梼杌是西方的怪物，体型像老虎，但是毛和尾巴都很长，长着野猪牙，人脸。

饕餮（音：掏帖）记载于《山海经》：“其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。”根据《左传》的记载，饕餮是炎帝后裔，缙云氏的儿子，原型是蚩尤。饕餮是古义是贪婪的意思，原本是蚩尤的外号，后人渐渐把他当做凶兽。饕餮据传非常贪吃，见到什么就吃什么，民间认为其只有一个头和一张大嘴，所以也有传说认为饕餮是蚩尤被斩的头颅所化。

四大凶兽为饕餮、穷奇、梼杌、混沌。

四大神兽为青龙、白虎、朱雀、玄武。

四大神兽是古代中国传说的神兽分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，属于古代神话和天文学结合的产物。四兽融入了五行和方位，以不同颜色代表：东方青色为木，西方白色为金，南方赤色为火，北方黑色为水，中央黄色为土。另有《淮南子》提到五龙之一的黄龙位居中央，乃四兽之长。

四凶，中国神话传说中由上古时代的舜帝流放到四方的四个凶神。四凶在左传和史记中均有记载，但是内容却不尽相同。《左传·文公十八年》道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”

《史记.五帝本纪》中的记述是：帝鸿氏之不才子“混沌”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”，以上合称“三凶”，加上缙云氏之不才子“饕餮”合称“四凶”。

上古四凶原本是上古时代的四个罪大恶极的部族首领。根据左传记载《左传》他们被当时的皇帝尧，流放到了非常偏远的地区。后来传说，这四个人在民间逐渐演变成了四种邪恶的魔兽，分别是穷奇、梼杌、混沌、饕餮。

1、穷奇，穷奇是中国传说中抑善扬恶的恶神。根据《山海经》记载，它的个头像牦牛那么大，外形像山中的猛虎，身披刺猬的毛皮，在身体两侧，长有九尺长的翅膀，叫声听起来像狗，她最喜欢吃的食物是人肉。

据说穷奇听说两个人在争斗，就赶去将正义的那个人吃掉，听说谁忠诚讲信义，就会将他的鼻子咬掉，将身体分成几块然后美餐一顿。然而如果他听说谁犯下的恶行，就会专门捕捉一头肥硕的野兽送给他。因此古时的人们便用穷奇来形容，有恶劣癖好的人。

2、梼杌，在西方荒蛮之地，有一匹野兽，它的形状似老虎，长了一身类似于狗的毛发，身长足足有两尺，而且长着人的面孔，老虎的爪子，长了一口像猪的牙，单单是尾巴就有一丈八尺那么长，霍乱土地，打搅人类，以此为乐，名字叫做梼杌。

3、混沌，根据左传记载，混沌是由昔日的皇帝鸿氏，但一个不成器的儿子演变而来的。传说他住在昆仑山以西，外形和狗极为相似。

但个头却比狗要大得多得多，据说她有眼睛，但是不会看事物，有耳朵，但是不会听声音，他听说谁的品德比较高尚，便会去给那人制造麻烦，听说谁是恶人？，他便会完全听从他的指挥，去做一些伤天害理的事情，后来人们常用它来形容是非，不分的人。

4、饕餮，关于饕餮的来历说法，其实有两种，一种是说，传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤大败被轩辕黄帝斩首，他的头颅落地化成了饕餮。而另外一种说法则是认为，饕餮是炎帝的后裔，是缙云氏之子，一向贪婪，没有节制，从来不会体恤穷人，也不会关心黎明百姓，因此，她被誉为凶兽。

扩展资料：

中国历史上广为流传的有九大神兽，其中分为五大瑞兽和四大凶兽。四大凶兽已经介绍过了，下面再来介绍一下五大瑞兽。

“瑞”即好、吉祥的意思；瑞兽就是吉祥的神兽。对瑞兽的崇拜表现了中国古代劳动人民想平安幸福的朴素愿望；对瑞兽的图腾崇拜是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种追崇与敬畏，是人类历史上最早的一种文化现象。它们从远古时代一直沿存至今。

瑞兽有：

1、神兽之一：龙

龙是中华文化里最主要的图腾和象征。在中华民族（大多数华人）及朝鲜人、越南人、柬埔寨人都自称龙的传人。龙也是封建时代中国等东亚各国帝王的象征。

龙与凤凰、貔貅、龟、麒麟一起并称“五瑞兽”，香港渣打银行在1979年起发行的钞票都是以这些瑞兽为题材。龙在中国传统的十二生肖中排列第五位，对应的地支是辰，所以有辰龙一说。

在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

2、神兽之二：凤凰

凤凰，是“鸟中之王”，也是中国古代最有名的吉祥鸟。凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又认为凤是有五种品种，以颜色来分的：五色而赤者朱雀；黄者鵷雏；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄。

3、神兽之三：貔貅

貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。

貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃须。

人们视貔貅为吉祥，貔貅的口越大,就说挣得越多钱, 肚子越圆, 就装得越多钱,貔貅倍受喜爱,是因为貔貅有一个极为罕见的特点：有嘴巴，但是没有排泄器官，也就是只有进而没有出。于是希望能像貔貅一样“只有进而没有出”，人们才会不惜万金以求招徕无尽财气。

4、神兽之四：龟

龟，龟背的纹理宗密，中国人一直相信，龟隐藏着天地的秘密，因此它也成为一种神秘而蕴藏着丰富的文化内涵的动物。

同时，更是因为龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”结合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。

自古以来人们相信其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和天然磁场，能补运气旺财位，用玉龟镇宅可平平安安，吉祥富贵。

5、神兽之五：麒麟

麒麟与貔貅、凤、龙、龟并称为"五灵"，麒麟为"五灵"之首。早在周朝时，我国就有麒麟的传说。记载最详细的是《毛诗正义》书中说："麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄，角端有肉"。

传说中麒麟性格温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，因此，历代帝王都爱麟，把它的出现视为国之奇瑞，以示自己皇威显赫，诏示清明。

参考资料：

百度百科-四凶

中国四大凶兽：混沌、穷奇、梼杌、饕餮。

1、混沌

混沌，也作混沌，或浑敦，是中国神话传说中的四大凶兽之一，最原始的混沌形象出自《山海经·西次三经》的“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，识歌舞，实为帝江也。”，这里的混沌和传说中魔兽的形象很一致了，后因秦焚书，上古的各路神灵很多一下子都从中国文化史上失踪了，混沌也不能例外。

2、穷奇

穷奇，是中国神话传说中的四大凶兽之一，主要记载于《山海经》中，据《山海经·海内北经》记载，穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。

3、梼杌

梼杌，别名傲狠，是中国神话中上古时期的四大凶兽之一。据《神异经》记载，梼杌是生活在偏远西方的怪物，它体格像老虎而毛类犬，毛很长，脸有点像人，腿有点像老虎，嘴巴长有像野猪一样的獠牙，尾长丈八尺，在西方称霸，能斗不退。

4、饕餮

饕餮是中国古代神话传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，因为他太能吃，以至于把自己的身体都吃掉了。它只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。

饕餮传说

传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。

因为面相凶猛恐怖，又行饕餮恶名，此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期，盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。

中国古代四大凶兽为：浑沌、饕餮、穷奇、梼杌。

1、浑沌

浑沌，也作混沌，或浑敦。传说它有着肥圆的形状、火一样的通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。

还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑，如果遇到了高尚的人，浑沌便会大肆施暴，若是遇到了恶人，浑沌便会听从他的指挥。

2、饕餮

传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”

根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”

3、穷奇

《山海经·北山经》有云：“又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。

”另外一种说法说穷奇是神名，《淮南子·墬形训》：”穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”在天之痕中，仙山岛上全身火红，状如牛的怪兽就是穷奇。

4、梼杌

《神异经·西荒经》中有云：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长两尺，人面虎足，口牙，尾长一丈八尺，扰乱荒中，名梼杌。”另有一说是神名，《国语·周语上》：“商之兴也，梼杌次於丕山。”另外有一本战国时的书名叫《梼杌》是专门记载楚史的史书。

转载请注明来 来探秘，本文标题：四凶兽（四大凶兽梼杌）
本文地址： /qiwenyishi/40567.html

标签： 四凶兽（四大凶兽梼杌）